哪有什么康乾盛世 第225节

　　张培源和张教智几乎同时开口。

　　汉王愿意出钱重修阁皂山道观，这可一下子就戳中了张教智的软肋。作为阁皂山的当代掌教传人，他一生中的最大梦想就是重修道观，还有把阁皂山道统发扬光大，恢复往昔道门三山的荣光。

　　而现在，这些愿望似乎都能轻松实现，汉王出钱重修道观，等于大汉朝廷支持阁皂山道统，再加上敕封真人封号，更是几乎把阁皂山跟龙虎山摆到同等地位。

　　张教智虽自认方外人士，清心寡欲，可还是忍不住心动了。

　　之前他不敢接汉王的“真人”，那是为了道统延续，不招惹强盛的龙虎山。

　　现在接了，同样也是为了道统，这可能就是他这辈子唯一的一次，能够带领阁皂山道统显世的机会。

　　聂宇笑了：“自然当真。”

　　不怕这些道士要价，就怕道士不要价，真的清心寡欲，那他还真不好强逼。

　　这可是道士，野生的化学家，要是全部拉来学习化学、物理、数学教材，肯定比直接原地从零培养，要来的快的多。

　　聂宇可是记得历史上的一鸦战争时间，还有第一次工业革命的时间。

　　可以说，大汉从建立之初，就已经落后于世界，能做的只有抓紧时间奋起直追。

　　张培源感觉自己已然成了局外人，心中顿生绝望悲愤：“汉王，天下道门只能有一个真人！”

　　聂宇瞬间看了他一眼，眼神里透着冰冷，说道：“既然如此，那就请张天师退位让贤，从此以后阁皂山才为真人。”

　　一言而定道门真人，张培源听闻几欲晕厥，还是强撑着想做最后努力：“可是龙虎山正一观才是天下道门正脉，阁皂山虽为道门三山，但终究名不正言不顺。”

　　“名正言顺，这简单，孤下一道旨意就是了。”

　　聂宇摇了摇头，接着又打断张培源还要继续再说的话，说道：“点到即止，不要逼孤真的撕破脸皮。龙虎山天师府已经执掌天下道门数百年，天师传承五十九代，便是历朝皇帝，都不如天师府传承之多。”

　　“天师府这么多年下来的藏污纳垢，孤实在不想深究算账，还是为天师府留下几分体面。”

　　“刚刚提到正一观是道门正脉，既然如此那这正一观住持，就移交给张真人兼任。天师府与正一观今后分开，凡正一观掌教，一律改为官府朝廷选任，不再由天师府执掌世袭。”

　　几番安排下来，张培源不仅没能保住天师府的真人封号，就连天师府和正一观都被强行分割。

　　今后张天师不再能够世袭掌控正一观，甚至张天师也不会再有世袭。

　　既然是方外修道，那就好好修道，搞了个张天师，还代代世袭，龙虎山范围张天师更是有着绝对的掌控权，连官府都不好去管，活脱脱一个土皇帝。

　　历史上，张天师确实也出过一些真正得道高人，但更多还是藏污纳垢。

　　硬要形容的话，那就是曲阜的孔家，龙虎山的张家，一丘之貉。

　　任何东西扯到了世袭，扯到了特权，都会快速变质。

　　张培源已经不知道该怎么办，他是来荆州面见汉王，好为天师府求情，保住天师府的几万亩良田。

　　结果现在田没保住，真人封号没了，正一观的世袭掌教也没了。

　　赔了夫人又折兵啊！

　　偏偏张培源完全不敢反抗，因为汉王已经说了，要给天师府留个体面，不要逼的真撕破了脸皮。

　　张培源消停了，张教智却是有些尴尬，自己就是受召来拜见汉王。

　　莫名其妙就捡了个真人封号，还摇身一变成了正一观的住持。

　　不过这尴尬也就持续一会，张教智很快又自我调整好，觉得汉王做的确实没错，修道中人就该潜心修道，济世济民，而不应贪恋权位财富，这是落入了红尘邪道。

　　庆师府被剥夺封号，剥夺正一观掌教，又分走了数万亩田产，也算是因祸得福。

　　至少从前造的孽债，汉王都一笔勾销，不会再去深究。

　　就连当代天师张钰，他的真人封号，聂宇也没废除，而是二人并行，给天师府留点体面。

　　一直到二人离开汉王府，张培源回到汉王安排的驿馆，随后便立马开始写信。

　　他倒不是抱怨汉王，而是跟龙虎山汇报现在情况，大汉鲸吞江西已成定局，龙虎山就算不服也没用。

　　那就只能顺应汉王意思，乖乖做个方外清修道士，还有让门下弟子全都学习数学、物理、化学书籍。

　　之前汉王只要龙虎山出一半弟子，现在张培源觉得横竖都要出一半，那不如全部都去学，就连自己的几个儿子，还有他本人也打算去学数理化。

　　不为别的，因为汉王足够重视，甚至为此还愿意敕封真人。

　　至于龙虎山未来如何，那就只能听天由命了。

第303章 殿试

　　三月初五。

　　六十一名中榜贡士聚集贡院，准备参加殿试。

　　汉王太节俭了，称王一年多，造反快四年了，连个正儿八经的王宫都没有，就一座狭窄的王府。

　　真要拿王府殿试，这六十一名贡士怕是都没下脚地方，干脆就还定在了贡院殿试。

　　天还未亮，六十一名贡士就在贡院中心的空场围坐等候，这里已经摆上整整六十一面案桌，桌上准备好了笔墨纸砚文房四宝。

　　程驷举的名次靠后，所以也在空场最后坐着，倒是没那么紧张。

　　就这么等了小半天，汉王车驾总算来到贡院，汉王身着王袍常服，来至空场上方的椅子坐下。

　　一切都显得有些简陋，但在场贡士没人敢心生轻视，因为来的人太多了，不只有汉军锐士，还有各部尚书要员，能来的几乎都来了。

　　就在汉王的身边，今年已经八十二岁的会试主考罗典，正精神矍铄的站在那。

　　聂宇倒是提出要给他添把椅子，但罗典坚持汉王是君，而他只是臣子。

　　君王坐在上面殿试，臣子岂能跟着并坐？

　　“臣等拜见大王！”

　　六十一名贡士，齐刷刷起身作揖，他们现在已经是贡士，可称臣了。

　　聂宇没用外物扩音，就纯用自己的嗓音喊道：“免礼，诸卿都坐吧！”

　　大汉的会试跟明清会试内容不同，但结果都是一样的，会试中榜了就是贡士，过了殿试就可赐进士授官。所以也没必要再讲究什么花样，殿试还是按照明清惯例考时政策论。

　　程驷举还在研墨，考题已经发下：三月初五，策试天下贡士。制曰：孤恭承上天明命，君此华夷，亦既有年矣！夙夜持敬，不敢怠恣，一念在民，欲人人而得所。今海外四方时局，亘古未有之大变局。华夏以西，广袤大陆唤名欧罗巴，为外夷洋番之祖国，其中尤以英吉利、法兰西、佛朗机等国为最，已然实现工业革命，富国强兵，建立强大海师舰队，攫取掠夺海内四国财富供养自身。而往东隅海之地，亦有广袤大陆，地广且人稀，上有美利坚国击败英吉利国悄然崛起。往北又有野蛮罗刹国，其野心勃勃，麾下哥萨克兵锋已尽没北海之地。我大汉时处此千年变局，该当如何自处？

　　看完了这篇考题，程驷举一脸茫然，这什么鬼？

　　什么叫华夏以西，还有个大陆叫欧罗巴？

　　又说是外夷洋番的祖国，还有什么佛朗机、英吉利、法兰西、美利坚、罗刹国，他就听过一个英吉利国，还是因为前几年有英国使臣来大清朝贡，正好路过了他们安徽。

　　不仅是程驷举一脸懵逼，其他在座的贡士全都看题目看到怀疑人生。

　　这题目不但出的很生僻，里面问的东西更是笼统宽泛，等于是先告诉了贡士们华夏外世界的大致格局，又张口就问他们华夏今后该怎么发展，大汉该怎么发展？

　　这让贡士们傻眼的同时，也是有些猝不及防。他们作为恩科贡士，虽然也有大汉收买人心的手笔，但到底也是湖广、江西、安徽来的顶级人才，事先押题还是会做的。

　　在他们之前看来，大汉兵强马壮，汉王雄心勃勃，妥妥的开国雄主，所问也必然该是问鼎天下相关。

　　可殿试却是话锋一转，汉王仿佛对问鼎毫不关心，应该说是很有自信，居然已经在问他们未来大汉该怎么面对世界变局求发展了。

　　汉王出这道考题虽有些出乎意料，但同样符合殿试惯例。会试可能考四书五韵、八股经义，甚至还能任性一下考考数理化。

　　但殿试不同，殿试必定会考实际问题，而且往往都是朝廷的实际需要。

　　比如朱元璋称帝后，殿试就曾问大明该怎么消灭北元，殿试状元提出卫所军屯，步步蚕食。又比如嘉靖晚期，嘉庆跟大臣已经离心离德，国家财政也极度空虚，殿试就问该怎么让大臣重新听话办事，还要让国库重新充盈，天下太平。

　　到了明末崇祯七年，大明已经进入灭亡倒计时，病急乱投医的崇祯干脆在殿试连发六问：

　　一问满朝文武贪官太多，怎么让他们变清廉。

　　二问满清叩关，大明该怎么防御反攻。

　　三问流寇遍地该怎么剿灭。

　　四问国库空虚，该怎么让大明有钱。

　　五问皇太极开始招降蒙古，大明该怎么应对。

　　六问国家内乱四起，百姓困苦到底该如何破局。

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　　反正这六道殿试考题一问出来，那一年的大明进士们，差点没被崇祯给玩死。

　　最后的状元刘理顺文章，也只是避重就轻的提出选贤任能，然后先剿流寇，再打满清。

　　这些答案显然没有用，也救不活大明，十年后北京城破，七年状元刘理顺自杀殉国，算是没辜负崇祯的钦点恩典。

　　程驷举还在看着考卷苦思冥想，在他前面两排的袁名曜，却是已经开始提笔作答：“臣对曰：成周之世，中国之地最狭，不过一亩三分。而至秦汉，先长城以北，引弓之国，长城以内，冠带之室。又《禹贡》所及，春秋所治，皆可且无以为，汉遂弃珠厓。而今珠厓即为琼州，复归中国，此何也？无非时移世易，汉时中国，不可与今之中国并论……”

　　“又以盛唐强盛，然却以内中国，外四夷者，而王道之用。虽以西域威憺南羌，南羌连衡河西，接伊西、北庭、安西诸蕃，成盛唐边疆之势。但安史之后，盛唐亦是衰败，边疆丧尽……”

　　“再以前明，首都于幽燕，盖天子自为守也。《禹贡》所及，《春秋》所治，皆勿以为臣。若夫祖宗初得天下即入版图者，其可以与人乎？况本中国膏腴之地，要害之塞，昔人所谓‘一寸山河一寸金’者哉？非至于甚不得已，而存亡安危之决在此，不可轻言弃也……”

　　“华夏以西之欧罗巴诸国，隅东之美利坚大陆，往北之北海罗刹之国，皆占有广袤之地，攫域外之财富，我华夏中国有何不可？我中国礼仪之邦，不可与蛮夷等同，然外圣内王，广为教化，所得即百姓愈来愈苦，唯有内圣外王方为正解……”

　　“外夷洋番以工业革命，打造强大海师，攫取四海诸内财富。那我华夏中国，也应师夷长技，不可闭关锁国，效仿伪清胡虏妄自尊大，而应放眼四海而治政。昔周天子分封诸侯，教化四夷戎狄，如今蛮夷戎狄皆为中国子民也……”

　　“今之寰宇，亘古未有，臣以为当对海外诸番，大张教化，大兴圣王之师，使其沐浴王化，得圣王仁治，便如昔年周王分封天下，以诸侯教化戎狄，使之为我华夏中国子民……”

　　洋洋洒洒写了一大堆，先是引经据典，阐述国家土地边疆的变化，认为国家并非一成不变，华夏中国始终都在对外广为教化（持续扩张），这才有了现如今脚下的中国版图。

　　而后，接着又说起对海外变局的看法，认为外夷都能四处抢地盘掠夺财富，那中国作为广张教化之国，凭什么就不能跟着效仿，师夷长技？

　　袁名曜的文章思路很明确，只从内容上就能看出来，这家伙绝对是湖广人，而且平时应该没少看《大汉邸报》，对邸报里时不时冒出的关于海外局势的文章，明显上过不少心思。

　　这才能让他的思路，能够跟得上聂宇的思路。

　　（这人名气不大，但他的学生名气很大）

第304章 黄榜

　　“大王，这是殿试前十名的考卷，还请鉴阅。”

　　内阁首辅刘骏今天穿的十分正式，身上是正二品的朱红锦鸡官袍，头顶正二品梁冠戴帽，小心翼翼端着一捧卷子呈递交给了汉王的秘书官。

　　虽然殿试是汉王亲自出题，但改卷排名还是内阁作为主导，除了礼部官员，其余各部都可以参与评阅答卷。

　　左观澜已经在上个月月末，正式前往南昌赴任，现在聂宇的秘书官是个生面孔，名叫林怀义，荆州本地小地主出身，中过举人。

　　林怀义接过卷子，又将卷子转呈给汉王过目。

　　殿试与乡试、会试不同，已经不再另用朱笔誊录，而是统一糊名后以墨卷批阅。

　　因为都是考生答写的原卷，字迹存在被亲属认出来的风险，所以历朝都定下严格的回避制度，殿试阅卷官若与新科进士有亲属关系，都需主动避嫌。