南明：开局童子兵，撑起乾坤重 第172节

　　周庭深颇感扫兴，指着顾炎武说道：“这个先生也姓顾，昆仑顾炎武，弘光元年上乙酉四论，即《军制论》、《形势论》、《田功论》、《钱法论》，名噪一时。

　　“这几年，顾先生奔走江南，联络豪杰，与弘光朝兵科给事中陈子龙、兵部主事杨廷枢……”

　　食客还是无甚反应，周庭深十分尴尬，灵机一动说道：“顾先生早年为复社名士，与当今赤军左参军方以智是换帖的兄弟。”

　　此言一出，满坐皆惊，众人纷纷过来搭讪。

　　刘三哥已有醉意，过来向顾炎武敬酒，说道：“顾先生，我就是不明白，吴三桂世受国恩，麾下有关宁铁骑这样的劲旅，却拥兵自重，不救崇祯皇帝。

　　“李自成虽是流贼，毕竟也是汉人。鞑子虽然强悍，毕竟非我族类。这吴三桂宁愿剃发做鞑子，宁愿与流贼血战，也不愿保大明的江山，真是可恶！”

　　醉酒的人，说话逻辑性不强。吴三桂降清的事，也不是三言两语解释得清的。

　　顾炎武却猛然意识到，国事艰难，朝廷往往强调疆臣用命、武将奋勇，对百姓无甚注意。绅衿空谈义理，同样忽视民众。江南发生奴变、佃变，绅衿束手无策，惊为变乱。

　　赤军虽然脱胎于官军，却与流贼有些相似，极擅长与老百姓打交道。岑丹初更会鼓动民心，一篇《警世钟》不知胜过多少官样文章。

　　“吴三桂认贼作父，执误不迷。他虽在四川猖狂一时，吾相信，吴三桂迟早要步尚可喜的后尘。那洪承畴也必将像张存仁那样，死无葬身之地。”

　　顾炎武顾左右而言他，倒令众人振奋不已。

　　“先生说得好，鞑子封了几个异姓王，孔有德、耿仲明、尚可喜，都见阎王去了。剩下吴三桂、耿继茂，就像秋后的蚂蚱，也蹦达不了几天了。”

　　“还有一个尚之信，乳臭未干，还是个光杆司令。”

　　“去年，大士李尔龙刺杀张存仁未果，慷慨就义，大家都惋惜得很。我就说，多行不义必自毙，你们看，张存仁都遭报应了吧。”

　　“还得是你刘三哥，听说李大士的墓穴，还是你寻的。”

　　刘三哥满脸自豪，说道：“咱没本事刺杀鞑子，刚好认识一个风水先生，帮李大士寻了处宝地。”

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　　顾炎武神色一凛，对刘三哥刮目相看，劝道：“刘三哥，我看你身材魁梧，忠勇仁义，真是投军的好材料，何不去赤军中觅个前程？”

　　刘三哥叹道：“可惜我已过了三十，家里又有老小。”

　　众人惋惜不已，说道：“可惜了，可惜了。若不是年龄超了，刘大哥去赤军投军，将来至少也得是个总兵官。”

　　“什么总兵官，赤军现在叫标统、协统、镇统。”

　　有人撺掇道：“顾先生名重万里，跟左参军打个招呼，刘三哥投军还不是小事一桩？”

　　刘三哥不便求情，眼中却满是期盼。

　　顾炎武初来乍到，原本不愿替人请托，想到刘三哥是个忠义之士，他慨然说道：“我来试试看，请刘三哥写个名帖……”

　　文人的老毛病又犯了，顾炎武连忙改口，对顾祖禹说道：“景范，你记录一下刘三哥的年龄、籍贯、住址……”

第344章 普及公学

　　顾祖禹终究还是有些忐忑，问道：“曼翁，国主真的点名要见晚生？”

　　方以智字密之，号曼公，又号鹿起，别号龙眠愚者。他已是军谘府左参军，是赤军中响当当的人物。真要排序的话，赤军自当以岑丹初为首，其次就是左参军方以智了。不过，方以智长期在后方留守，与赤军将领关系并不密切，影响力远不如岑丹初。

　　“不错，”方以智笑道，看了下顾炎武，说道：“我也是无意间提到，说国主招徕人才，四方来仪，江南顾氏于近日来广。国主碰巧听到，很感兴趣，特意召见。”

　　顾炎武也是见过大场面的人了，倒不觉得什么。顾祖禹才年纪轻轻，自幼家教甚严，不怎么出家门，这下竟要面对如日中天的南越国主，想想就紧张。

　　这感觉，就像戏文里张生初见崔莺莺，一见钟情；又像新进士初上华盖殿，参加传胪大典。顾祖禹只要一想，心脏就扑通扑通地跳个不停。

　　“若不是曼翁有心抬举，国主怎么召见我们二人？”顾炎武与方以智原是诗文唱和的好友，如今身份悬殊，又初见不久，亦只能称方以智为曼翁了。

　　顾炎武主张“博学于文”、“行己有耻”，强调探究原委，经世致用，开朴学风气之先。

　　对他的学问，方以智一向是佩服的，说道：“吾忝列高位，这几年忙于杂务，于治学颇为懈怠。定人才学兼优，用功最深，吾自愧不如。

　　“今日国主召见，主要是研讨音韵字体，为普及公学做准备。定人，你治学最严，有什么真知灼见，一定要讲给国主听。”

　　顾炎武点点头，叹道：“战乱不休，国主竟能立志兴学，亲定音韵字体，真乃英纵之主也。”

　　“国主有志于兴学久矣，在粤西时，因财力受限，只能为军士、官吏子弟提供公学。如今有了粤东，财赋骤增，国主亦雄心勃勃，决心推广公学。”

　　这几天，顾炎武每日都要见方以智，对公学有所耳闻。南越国计划从永历六年开春起，在两粤全面推开公学。

　　公学学制五年，七岁幼童入学，十二岁时毕业。所有适龄儿童，不分城市乡村，不分汉瑶苗侗，必须强制入学。免除学费，教师由政府统一招募、培训、发放薪俸，教材由政府统一提供。与此同时，一切私塾尽行禁止，一切教材尽行禁止。

　　带着许多疑问，顾炎武、顾祖禹兄弟来到了南越王府。

　　与想象中的不一样，岑丹初很年轻，也很平易近人。屋内摆了一张巨大的长方形桌子，为寻常所未见。

　　丹初坐于上首，众人分坐桌子两侧，每人桌前已经摆了一叠稿纸。

　　方以智向众人引荐，今日列席了不少大人物，除了岑丹初、方以智、顾炎武、顾祖禹，还有左参政俞厚基、学部侍郎钱秉镫、永安大学堂总教习毕方济、宣部尚书刘湘客、宣部司官王夫之、学部司官金堡等。

　　古人重视尊卑，座位也要分出高下，议事时，绝少有一群人围坐一桌的情况。

　　顾祖禹局促不安，不敢就坐。

　　丹初笑道：“景范，不要耽误事了，坐下吧。赤军倡导平等，本藩也与其他人不同，习惯与他人同坐一桌，吃饭、议事，无所不可。”

　　顾祖禹又惊又喜，没想到岑丹初竟知道他的表字，顿有一种得遇明主的感觉。

　　丹初穿越之前，对顾炎武、顾祖禹极为推崇。历史上，这两人都是有名的明遗民，在学术上堪称一代宗师。

　　尤其是顾炎武，是明末有名的经学家、史地学家、音韵学家，与黄宗羲、王夫之合称清初三先生，加上唐甄，合称明末清初“四大启蒙思想家”。最可贵的是，顾炎武与方以智类似，始终不与清朝合作，终生保守气节。他曾被满清官府下狱，友人求之于钱谦益。顾炎武认为钱谦益失过节，宁愿留在狱中也不要蒙受钱谦益的恩惠。这种气节，何其可贵？

　　江南顾氏来归，丹初大有一种“天下英才入吾彀中”的感觉。今日讨论音韵字体，正可引江南顾氏列席，以示尊崇。

　　“诸位，音韵字体关系到普及公学，关系到国家一统，不得不给予足够的重视。今日，本藩召集诸位，为的是集思广益，决定是否采用拉丁音韵、简体汉字。”

　　丹初心中早有主意，今日集会不过是统一思想，推动拼音教学、简体汉字。

　　方以智早就想改革音韵，投效赤军之前就研究过音韵多年。不过，令他诧异的是，岑丹初未曾钻研音韵，却拿出了一套更为简洁实用的拼音方案，简直就是神人。

　　“国主有言，音韵贵在实用，重在统一。历朝历代皆有官话，以打破方言，统一语言……”

　　方以智作开场白，先介绍了官话的渊源。

　　先秦官话已不可考，汉代定“洛语”为官话，洛语则承袭先秦时代的雅言。

　　西晋承袭汉代，以洛语为官话。永嘉之乱，洛京倾覆，东晋迁都建康，洛阳雅音与中古吴语结合，形成金陵雅音，又称吴音，为南朝沿袭。

　　隋朝一统，以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音，整合南北朝官音，形成长安官音。

　　唐朝以洛阳读书音为标准音，宋代承袭。

　　元代法定蒙古语为国语，将汉语定为域内共同语言，称为“天下通语”，其实仍是是唐宋以来占据主导地位的中原汴洛音。

　　明人以南京话为官话，源自金陵音，乃五胡乱华时，北方士族带来的洛阳读书音，与吴音融合而成。南京话清雅流畅，抑扬顿挫，流传极广，影响极大。现代流行的北京话，其实就脱胎于南京话。

　　众人对南京官话并无异议，存疑的是字母拼音。

　　“拉丁字母是外国文字，非华夏所专有。若用拉丁字母拼读汉字，不合于传统，恐为绅衿所不容。”左参政俞厚基擅长处理繁务，却并非治学之才。

　　“我们欧洲传教士传习汉语，习惯使用拉丁字母拼读汉字，虽为外国人，亦能很快掌握汉字。国主这套拼读方案更为简便易学，适合启蒙幼童。”

　　毕方济避而不谈拉丁字母，只论实用。他是意大里来亚人，于万历年间来华，资历与满清钦天监汤若望相当，官话说得相当地道。

　　“中华文化博采众长，故能博大精深。想那释家源自天竺，红夷大炮源自欧洲，皆能畅行于中华。只要拉丁字母实用易学，就算舶自外洋，又有何妨？”丹初定了调子，众人只好附和。

第345章 扫除文盲

　　“国主志在兴学，但南越财力拮据，只能将公学课程设定为五年。幼童七岁入学，要在五年内学会读书识字，学会基本珠算，着实困难。”方以智向顾炎武点点头，示意他说下去。

　　这是个很好的表现机会，顾炎武也在音韵上下过功夫，侃侃而谈道：“珠算倒还简单，识字确有难度。汉字博大精深，但比较艰涩，学起来很难。传统识字教学，读若法、直注法、反切法最为常见。若想在五年内教完两三千个常用汉字，这三种方法都难堪大任。

　　“拉丁拼音法则不然，只用二三十个字母，就能拼读出所有的汉字，简单实用，已被洋人所验证。洋人来自外国，都能用拼音学会汉字，可见拉丁拼音法确有奇效。”

　　所谓“读若法”，是用音近的字注音。譬如，许慎的《说文解字》就采用“读若法”。例如“埻”字，《说文解字》解释道：“埻，射臬也，读若准”。“埻”和“准”的读音是相近的。读音相近，毕竟还有差别。差别究竟在哪里？“读若法”并不能做出解释。

　　所谓“直注法”，就是用另一个汉字来表明这个汉字的读音。譬如，在“女为说己者容”中，便使用“说者曰悦”来进行注音。如果连“悦”字的读音都搞不清楚，这个解释就等于是白解释了。

　　所谓“反切法”，较“读若法”、“直注法”进步许多，据说是受了梵文的启发，用第一个字的声母和第二个字的韵母、声调合并来注音。譬如，“练，朗甸切”，即“练”的发音是“朗”的声母与“甸”的韵母及声调所拼成。

　　毕方济和汤若望年纪相当，颇得养生之术，思路相当清晰，笑道：“我们洋人学会中文，有专门的音韵教材，所用便是拉丁拼音。但国主所设计的拼音，更为简洁实用，浑然天成。”

　　学部侍郎钱秉镫说道：“南宁师范学堂去年找了个村塾，试用拉丁拼音都读汉字，成效显著，可见此事可行。”

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　　“汉字是象形文字、表意文字，是普天下最古老、最完美的文字。”岑丹初和在场的绅衿一样，对汉字充满了自豪感，说道：“放眼海外，就连日本、越南、朝鲜、琉球诸国皆用汉字作为官方文字，同时使用本国语言，并行不悖。”

　　“盖因汉字不是表音文字，本身不能表音。在数千年演化、传播过程中，文字结构变化不大，语音变化却极大。譬如诗经，流传甚广，却因为古今音变而不再押韵。

　　“由此而造成全国各地方言迥异，造成文化、风俗上的诸多差异，不利于维护一个大一统的国家。使用拉丁字母为汉字标注读音，将彻底解决汉字注音问题，统一汉字发音，促进文化上的大一统。”

　　最简单易学的文字，应当是拼音文字，如英文、日文、拉丁文等。英文只用二十六个字母，就能表达所有单词。即便不认识某个英文单词，也可以根据规律拼读出单词。

　　国人在近代时，曾有一股废除汉字、改用拼音文字的思潮。日本、韩国、越南诸国也争相把汉字改为拼音文字，这固然是出于摆脱汉化的考虑，客观上也因为汉字艰涩，不易学习。

　　但拼音文字的内涵、表现力远远不如表意文字。并且，汉字有其独特性，字数太多、同音太多。譬如，“张”与“章”读音相同、“逝世”与“世事”相同。如果创造拼读汉字，难以绕开这么多的同音词。

　　问题是，汉字虽美，学习起来比较艰涩，这在客观上并不利于教育的普及。

　　明人思想活跃，教育远较前朝发达。方以智、顾炎武等人都注意到了这一点，留心音韵之学，思索扫盲之道。

　　他们已在探索使用拉丁字母拼读汉字，但岑丹初走得更远，不仅提出了切实可行的拉丁拼音，还决定从官方层面简化汉字，进而推动教育的普及。

　　汉字是中华文化的瑰宝、结晶，当今明末之际，虽然明室倾颓，汉文化仍在东亚有着不可撼动的地位。若能推广拉丁拼音、简体字，也就能扩大汉字、汉文化的影响力，更好的羁縻外藩。远的先不说，近者如越南，内战不休，南北对峙。赤军日渐强大，羁縻越南当无问题，甚至可以摆上日程了。

　　相比于拉丁拼音，简化汉字的阻力倒不大。

　　丹初说道：“商朝的甲骨文变为周朝的金文，秦篆变为汉隶。从汉字的历史发展看，简化字体一直是大势所趋。在民间非正式场合，人们也习惯使用简体字，喜欢用简体字。

　　“官方多用繁体字，普通人学起来太吃力，耗时太长。大概，这也是当权者刻意为之，使少数人垄断识字的权利，便于他们实施愚民政策。

　　“天下是民众的，文字也是民众的。只有简化汉字，让汉字简单易学，才能普及汉字。只有普及汉字，汉字才具有活力，才是有价值的文字。”

　　明朝比历朝历代都重视教育，但文盲率依然高得惊人。两广僻居岭南，少数民族众多，文盲率更高。有了打丁拼音、简体字，扫除文盲也就有希望了。

　　作为一名穿越者，岑丹初可以轻松写出数千个简体字，亦可以利用小学知识，使用拉丁字母为汉字标注上精准的读音。

　　左参政俞厚基佐理政务，说道：“国主用心良苦，于百忙之余，留心音韵字体，设计出拉丁拼音、简化汉字。其巧夺天山，浑然天成，即便是孔圣人再世，也得自叹弗如。明年开春之后，政府必全力以赴，在两广普及公学。”

　　“教师、经费这块，有困难吗？”

　　“困难有，但可以克服。”俞厚基说道：“师范学堂一共有四百多名在校生，利用六个月时间开展培训，足以掌握拼音、简体字。

　　“这批毕业生，预计可挑选出三百名合格者，准备派往各府州县卫所担任督学。这批督学将利用一年时间对所在州县老师组织轮训。最晚到永历七年春，即可在岭南全面推广拉丁拼音、简化汉字。

　　“至于公学，学堂主要征用村塾、祠堂、寺庙、道观等。教师由塾师田转任，乡村教师按照战兵步兵标准供应，城市教师按照战兵骑兵标准供应，经费上有保障。”

　　“甚好，甚好。”俞厚基办事，岑丹初还是放心的。