大秦：儿子对比，嬴政酸了 第403节

　　【这一刻，面对儒家孔子所说的“仁”和“礼”忽然两相矛盾、冲突的情况，淳于越的大脑里面也是仿佛出现了两个“孔子”。】

　　【其中一个“孔子”单手高举着“周礼”的大旗，口中大喝道：“天子食太牢，牛羊豕三牲俱全；诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜；周礼不可违！”】

　　【然后另一只手架着战车，就朝着对面冲撞过去。】

　　【而对面，另一个“孔子”亦是单手持着名为“仁”的盾牌，口中同样大喝：“让黔首百姓有机会吃上肉，岂不仁乎？此圣人之至仁也！”】

　　【然后另一只手同样架着战车，也朝着对面冲撞过去。】

　　“礼孔子”，一个“仁孔子”，两个“孔子”在淳于越的大脑里面打的不可开交，直接让淳于越再一次陷入到周礼与仁的死循环之中。】

　　【看着难以回答的淳于越，太子扶苏接着说道：“同样，在孤的六部诸司之下，还有一司，名曰畜牧司。”】

　　“畜牧司中同样也圈养着大量的黑彘、牛、羊等牲畜，其中黑彘肉往往也会和鱼肉河鲜一样，以一个低廉的价格卖给黔首百姓。”】

　　“好让黔首百姓能够多吃上一些肉食，改善一下黔首百姓一家老小的生活水平。”】

　　“而如果按照周礼规定的天子食太牢，牛羊豕三牲俱全；诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜来看的话。”】1。5【“黑彘肉也就是豕肉，这是只有大夫这一级别的人才可以吃的肉食，而普通的黔首百姓是不可以吃的。”】

　　“一旦普通黔首百姓吃了豕肉的话，那么同样是属于僭越，属于逾矩，属于违反了周礼！”】

　　“淳于博士，请你告诉孤，难道周礼便是要让黔首百姓有低廉的豕肉可以买，可以吃，但是也不能买，不能吃，只能够继续去食菜吗？”】

　　“所谓的周礼，就是要让天下黔首百姓永远都不能吃肉，只能够一直食菜吗？”】

　　“这当真是儒家所追求、提倡、恢复、推广的周礼？”】.

　　“当真是儒家孔子所说的仁？”】

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第415章不支持恢复周礼的黔首百姓，不算太牢的牛羊豕乱炖【求订阅，求全订】

　　天幕下，一众黔首百姓对于太子扶苏与“淳于越”所辩论的周礼，一开始并没有听明白。

　　毕竟周礼这种东西，说的直白点，是对天子、诸侯、卿大夫讲的，并不是对那些就连大字都不识得几个的黔首百姓讲的。

　　但是后面太子扶苏在提及到“天子食太牢，牛羊豕三牲俱全；诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜”的时候，一众黔首百姓却是听懂了。

　　31又或者说，一众黔首百姓是听懂了，如果按照周礼而言的话。

　　他们这些黔首百姓是不能够买那些低廉的鱼肉河鲜，以及豕肉和羊肉吃的，只能够一直吃菜。

　　这顿时便让一众黔首百姓都愤怒了，能够吃肉的话，谁会愿意吃菜呀，更加别说是一直吃菜，不能吃肉了。

　　虽说他们现在也买不到低廉的鱼肉河鲜，以及豕肉和羊肉来吃，但是现在买不到并不代表以后也买不到呀！

　　等朝廷哪天也像天幕上的太子六部那样，组建起专门负责打捞捕获河鲜的江河司船队，以及组建起专门负责大量饲养牛、羊、黑彘的畜牧司之后。

　　那么说不定他们也能够像天幕上的黔首百姓那样，可以购买到低廉的鱼肉河鲜，以及豕肉和羊肉来吃了。

　　但是，如果恢复周礼、推广周礼，严格执行周礼的话。

　　那么按照“天子食太牢，牛羊豕三牲俱全；诸侯食牛，卿食羊，大夫食豕，士食鱼炙，庶人食菜”这个所谓的周礼而言。

　　就算朝廷有低廉的鱼肉河鲜，以及豕肉和羊肉出售，他们这些普通黔首百姓也没有资格去买来吃。

　　这能忍？

　　普通y/u*e-已泣侕鏾冷似企逝黔首百姓当然不能忍了！

　　于是，当即天下各地的黔首百姓纷纷开口抨击周礼：

　　“什么狗屁周礼，简直就是瞎胡扯！”

　　“没错，还庶人食菜，他怎么不食菜？”

　　“难怪周礼会消亡，这样的狗屁周礼，越早消亡越好！”

　　“哼，不让我们黔首百姓吃肉的周礼，简直就是狗屁！”

　　“不，连屁都不如！”

　　“我呸，他们就是想要一直让自己吃肉，然后让我们只能够一直吃菜！”

　　“以前没有机会吃肉也就罢了，现在有机会吃肉，却还想让我们继续吃菜，这就是他们儒家所说的礼？”

　　“儒家果然不是什么好东西，还有那个什么周礼，同样也不是什么好东西！”

　　“以897后千万别让自家的孩子去拜那个什么儒家夫子为师，也别去学什么不能让我们吃肉，只能够吃菜的狗屁周礼！”

　　“反正我是坚决不支持这个所谓的儒家恢复周礼、推广周礼的！”

　　“否则真要是被儒家恢复了周礼，推广了周礼，那么日后朝廷如果真的有了低廉的鱼肉河鲜，以及豕肉和羊肉出售，那么他们这些普通黔首百姓岂不是也没有资格去买来吃？”

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第416章对于儒家来说，以周礼的方式恢复天下太平更重要【求订阅，求全订】

　　就在李斯准备好好和淳于越辩一辩周礼的时候，一直站在李斯身后，看着自家师兄李斯不断输出的张苍，也是站了出来道：

　　“不知我在淳于博士眼中，是否算是儒家之士？”

　　“如果我算是儒家之士的话，我怎么不记得周礼里面有天子食用的牛、羊、豕，必须要用大鼎烹之，然后再以大鼎分而盛之、食之，才算是真正的太牢的规定？”

　　听到张苍的话语，淳于越的目光也是随之看向一旁的张苍，不屑冷笑道：

　　“那是你研习儒家经典不精，自然不清楚周礼里面有这样的规定！”

　　“老夫建议你还是回去好好研习一下儒家经典，再出来说话！”

　　在淳于越眼中，张苍也不过是一个儒家后辈罢了，还不值得他认真辩解、对待，随便一、两句话，便足以打发了。

　　面对淳于越的轻视，张苍依然笑眯眯道：

　　“哦，我研习儒家经典不精”

　　“既然我研习儒家经典不精的话，那么还请淳于博士清楚明确地告诉我。”

　　“到底是在哪一本儒家经典之中，明确记载着天子食用的牛、羊、豕，必须要用大鼎烹之，然后再以大鼎分而盛之、食之，才算是真正的太牢？”

　　“如果淳于博士说的出来的话，那么我自当回去继续研习一下儒家经典。”

　　“如果淳于博士说不出来的话，那么我就只能够粗浅地认为淳于博士是在信口开河了。”

　　看着依然一副打破砂锅问到底的张苍，淳于越也是脸色隐隐慌了一瞬，随即又自信道：

　　“这是昔日孟子对《礼》的注解，记载于《孟子礼记杂谈》之中。”

　　“汝为孙氏之儒，没看过《孟子礼记杂谈》，不知道有这个规定也属正常。”

　　看着一脸自信的淳于越，张苍脸上也是闪过一抹狐疑之色。

　　要知道他可是一个非常爱书的人，儒家内部八大派系的经典之言，他不敢说全部都看过，但是至少也看过七七八八。

　　这也是他敢站出来开口追问淳于越，到底是哪一本儒家经典之言里面记载着天子食用的牛、羊、豕，必须要用大鼎烹之，然后再以大鼎分而盛之、食之，才算是真正的太牢的原因。

　　但是，他终究也只是看过七七八八，并没有真正看完儒家内部八大派系的所有经典之言。

　　所以如果真的有这么一本《孟子礼记杂谈》里面记载着天子食用的牛、羊、豕，必须要用大鼎烹之，然后再以大鼎分而盛之、食之，才算是真正的太牢的话。

　　那么也不是不可能的事情。

　　而淳于越面对张苍狐疑的眼神，依然表现的面无惧（赵钱赵）色。

　　《孟子礼记杂谈》，原来自然是没有的！

　　但是没关系，在他说了之后就有了。

　　并且里面也肯定会明确地记载着天子食用的牛、羊、豕，必须要用大鼎烹之，然后再以大鼎分而盛之、食之，才算是真正的太牢这一点！

　　。。。。。纸。

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第417章儒家之士坚持恢复周礼、推广周礼的原因【求订阅，求全订】

　　【太子扶苏看向淳于越，眼中闪过一抹失望之色，轻叹说道：“当真只有周礼才是恢复天下太平、和谐、稳定的社会秩序的唯一正道吗？”】

　　“昔日周公制定礼乐，而礼乐中的礼规矩多又繁复，于是只好设祭典史官来专门主持此事。”】

　　“并且让最有学问的人担任宰和相，来辅佐诸侯礼仪。”】

　　“但是即便如此，诸侯也经常在祭祀礼仪的流程方面出错。”】

　　“在这个时期，如果诸侯祭祀礼仪流程不对的话，那么是会被其他诸侯扣上一个不尊重周天子的罪名，并且成为其他诸侯攻击的借口160的。”】

　　“于是为了以示尊周天子，以及顺阴阳、合礼仪，避免被其他诸侯抓住攻伐的借口把柄，各国诸侯、卿大夫纷纷重用那些懂周礼、明教化的有学之士来辅助他们。”】

　　“而这些懂周礼、明教化的有学之士，则是被称之为儒！”】

　　“所以在周王朝鼎盛、周礼通行天下之时，儒家之士也是在各国诸侯、卿大夫那里，有着崇高的身份地位，备受人尊重敬仰，以及荣华富贵不断。”】

　　“但是，自从周天子被迫东迁，王命不行天下，礼法大乱之后。”】

　　“天子、诸侯、卿大夫等彼此之间，君不君、臣不臣，几乎不再遵守周公制定下的礼乐制度。”】

　　“而当天子、诸侯、卿大夫等彼此之间不再遵守周公制定下的礼乐制度的话，那么各国诸侯、卿大夫还需要继续重用懂周礼、明教化的儒家之士来辅助他们吗？”】

　　“自然是不需要的！”】

　　“所以，原本因为懂得周礼而受到各国诸侯、卿大夫重用的儒家之士，便也因为天子、诸侯、卿大夫等彼此之间不再遵守周公制定下的礼乐制度而渐渐不再得到重用。”】

　　“最后，君，羊亦OB旗泗X酒逝鸠 捌一众懂周礼、明教化的儒家之士不仅在天下各个诸侯国中几乎毫无用武之地，同时也几乎毫无名、利可得，堪称泯然众人矣！”】

　　“而这对于以往那些习惯了得到各国诸侯、卿大夫重用，受人尊重敬仰，有着崇高身份地位，以及相应荣华富贵的儒家之士来说，是可以坦然接受的事情吗？”】

　　“自然是难以坦然接受的！”】（看暴爽小说，就上飞卢小说网！）

　　“而如果无法坦然接受的话，那么又要如何才能够再次得到各国诸侯、卿大夫的重用，再次受人尊重敬仰，重新恢复以往崇高的身份地位和荣华富贵呢？”】

　　“那么答案自然便是恢复以往的周礼了！”】

　　“只要恢复以往的周礼，再加上各国诸侯、卿大夫又不清楚昔日的周礼礼仪流程。”】

　　“那么各国诸侯、卿大夫如果想要在执行周礼的时候不出错的话，自然便需要重新重用你们这些懂周礼、明教化的儒家之士来辅助他们。”】

　　“如此一来，你们这些儒家之士自然便可以再次得到各国诸侯、卿大夫的重用，再次受人尊重敬仰，并重新恢复以往崇高的身份地位和荣华富贵。”】

　　“这或许才是淳于博士一直坚持要恢复周礼、推广周礼，并不愿承认周礼有任何谬误的原因吧！”】

　　PS：正在补上后续三千字，可以晩上九、十点再看更新。

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第418章欲要以死明志，坚持周礼不可改的淳于越【求订阅，求全订】