大秦：儿子对比，嬴政酸了 第392节

　　【只要这些新式耕种方法与新式耕种、纺织、灌溉器具还存在这世界上一天，只要上位者不是一个愚笨之人，那么工部与农部的地位便不可能弱到哪去。】

　　【接着是刑部，虽然刑部和礼部一样都属于平常默默无闻的部门。】

　　【但是作为刑部尚书的蒙毅，他的兄长是被秦王嬴政颇为信任的蒙恬，而他的父亲蒙武以前也是秦国的大将军兼为太子扶苏之师。】

　　【有这层身份背景在，蒙毅所在的刑部在太子六部中的地位也低不到哪去。】

　　【唯有礼部的张苍，论及资历，在太子六部成立之前也没有什么在秦国的资历。】

　　【论及功勋，虽然也与程邈共同编撰出来的新的大一统字体——隶书，以及率众编撰完成了《七国文字通译》等书。】

　　【但是与其他诸部尚书相比，多多少少都有些底气（了的的）不足。】

　　【论及背景，张苍虽然算是荀子最后的亲传弟子，但是荀子也早已经逝去了，张苍自身在儒家内部是没有多大威望与号召力的。】

　　【而除了荀子之外，张苍唯一还能够算得上是背景的，也就只有他的师兄是李斯了。】

　　【这样的背景如果是和其他人相比的话，倒也还足够。】

　　【但是，如果和其他诸部尚书相比的话，那也是同样略显不足的。】

　　【这也就导致了礼部在六部之中，目前的地位反而是最低的情况。】

　　【但是，要知道礼部对应的乃是九卿之中的奉常呀！】.

　　【而奉常掌管宗庙祭祀之礼，这可是位居九卿之首的！】

　　【张苍所执掌的礼部反而变成了六部之末，这与礼部的定位多多少少都是有些不相符合的。】

　　【所以太子（三）4零（七）22是玐扶苏在综合考虑之后，才会尊张苍为师兄，变相抬高一下张苍的身份地位，进而再抬高一些礼部在六部之中的地位。】

　　【但是，外来的淳于越、叔孙通等待诏博士，在秦国既无资历，也无功勋，更无背景，亦无法在朝堂上进一步维护、巩固他身为秦国太子的身份地位。】

　　【除了能够给他讲授一下儒家之言之外，并不能给他带来更多的益处。】

　　【如此一来，太子扶苏又凭什么给淳于越、叔孙通两人太子之师，又或者是太子师兄的身份地位待遇？】

　　【难道就凭淳于越、叔孙通两人是博学之士吗？】

　　【但是像淳于越、叔孙通这样的博学之士，在秦国少则数十，多则上百，又何足道哉！右】。

第402章忿忿不平的淳于越，惊喜的叔孙通【求订阅，求全订】

　　天幕下，廷尉李斯有些惊愕地看着天幕，他也是没有想到作为法家当代扛把子的自己，居然还有顶着儒家名号去教授太子扶苏儒家之言的一天。

　　这也是让李斯有些难言，说高兴吧，也并不是很高兴。

　　毕竟他是真的不喜欢儒家之言，嗯，更准确地说是不喜欢除了他老师荀子那一派之外的其他儒家之言。

　　所以看到太子扶苏让他去讲述儒家之言，不能说是吃了苍蝇吧，但也实在不能算是一件让人感到高兴的事情。

　　但是，如果要说完全不高兴的话，那倒也不至于。

　　因为对于与儒家不对付，看儒家淳于越等一众博士不爽很久的李斯来说。

　　只要看到能够让淳于越等一众儒家博士不高兴的事情，那么他就会感到很高兴。

　　而像他李斯明明是法家中人，却偏偏抢了儒家为太子扶苏讲授儒家经典之言的一个名额。

　　这毫无疑问是一件能让淳于越等一众儒家博士感到非常不高兴的事情，而淳于越等一众儒家博士不高兴的话，那么他就很高兴了。

　　而事实上也的确如此，当淳于越等一众儒家博士看到太子扶苏在“秦王政二十一年”终于要学习他们儒家经典之言后，一个个脸上都是洋溢着欣喜的笑容。

　　毕竟他们儒家也是不容易呀，等了那么久，本以为太子扶苏会在“秦王政二十年”便开始学习他们儒家的经典之言。

　　结果万万没想到，就在太子扶苏准备开口学习儒家经典之言的时候，却突然冒出了一个夏无且，从而使得太子扶苏临时改变了主意，转而去学习医家经典之言。

　　不过好在，这个错误终于要被纠正过来了，太子扶苏终于要真正开始学习他们儒家的经典之言了。

　　而他们儒家也终于可以一扫颓势，像此前的农家、墨家、法家等诸子百家学派那样，借助天幕与太子扶苏之口，同样大兴于世了。

　　然而还不等他们高兴太久，随后便看到明明应当是法家中人的李斯，结果却打着他们儒家的名号，强占了一个他们儒家博士为太103子扶苏讲授儒家经典之言的名额。

　　看到这一幕的淳于越等一众儒家博士，一个个的脸色都如同吃了苍蝇一般恶心且难看。

　　当然，如果仅是如此的话，那么也还不是最令淳于越等一众儒家博士感到最为难受的。

　　真正最令淳于越等一众儒家博士感到难受的，是太子扶苏在对待他们儒家博士与对待其他诸子百家的贤才时，所表现出来的完全可以说是截然不同的两个待遇。

　　像太子扶苏在面对教导他“纵横家”和“计然家”经典之言的纲成君蔡泽的时候，是尊其为太子之师的。

　　同样在面对教导他“兵家”经典之言的王翦、尉缭、蒙武的时候，太子扶苏也是同样尊他们为太子之师的。

　　还有在面对教导他“农家”经典之言的“许子”，教导他“墨家”经典之言的“相里季”，以及教导他“法家”之言的“李斯”，太子扶苏也是同样尊他们为太子之师的。

　　但是为什么偏偏到了他们儒家博士教导太子扶苏儒家经典之言的时候，太子扶苏却仅仅只是将他们视为普通的待诏博士对待，而不是同样尊他们为太子之师呢？

　　难道他们儒家博士还不如其他诸子百家的贤才吗？

　　尤其是淳于越，当他看到天幕上的另一个“自己”被选中为太子扶苏讲授儒家经典之言时。

　　一开始，他还满脸笑意地等着太子扶苏尊敬地喊“他”老师呢。

　　要知道，之前因为被李斯进谏谗言，从而使得始皇帝对他不喜，下令仗责以及禁足他之后，他的名声也是降低到了谷底。

　　所以他也是正等着太子扶苏喊他一声“老师”，好借此挽回一下自己的名声，以及借太子扶苏之口，重新展示一下自己的大才。

　　进而使得他与儒家能够重新得到始皇帝的看重，以及得到天下人的敬仰。

　　结果万万没想到，太子扶苏却并没有尊称他为老师，仅仅只是将他视为一般的待诏博士对待，也仅仅只是称呼他为“淳于博士”。

　　这让已经准备好了当太子扶苏之师的淳于越，也是渐渐笑容消失。

　　尤其是看到太子扶苏宁愿尊天幕上的“张苍”为师兄，都不愿意尊天幕上的另一个“自己”为老师的时候，淳于越更加直接破防了。

　　在淳于越看来，别说李斯不是法家之士了，就连张苍同样也不能算作是儒家之士。

　　甚至更加直白一点说，整个荀子一派在淳于越看来都不能够算作是儒家之士。

　　毕竟儒家讲究的是礼和仁并重，怎么能够讲究礼与法并重呢？

　　如果讲究礼与法并重的话，那么这到底应该算作是儒家呢？还是应该算作法家呢？

　　就算勉强将荀子一派视为儒家之士，将张苍也视K蹴灵轳死锍七L爾=紦为儒家之士。

　　但是张苍年纪轻轻，于儒家一道上又有何建树，能够有资格为太子扶苏讲授儒家经典之言？

　　更加别说是被太子扶苏尊为师兄了！

　　若不是前面还站着始皇帝的话，这会淳于越都想要开口怒斥太子扶苏有眼无珠，不识他之大才了。

　　更加令淳于越觉得难受的是，此刻四周站着的其他诸子百家博士一个个向他投望过来的目光，也仿佛在说：

　　“哟，这不是儒家博士淳于越吗？你不是被选中为太子扶苏讲授儒家经典之言吗？”

　　“想来被选中为太子扶苏讲授儒家经典之言的你，一定也被尊为太子扶苏之师吧？”

　　“什么？你没有被尊为太子扶苏之师？仅仅只是一个普普通通的待诏博士？”

　　“不应该吧？之前同样为太子扶苏讲授各自学派经典之言的农家许子、墨家相里季、兵家王翦、蒙武、尉缭，法家李斯可都被尊为太子扶苏之师的！”

　　“怎么偏偏到了你这里，却没有被尊为太子扶苏之师？”

　　“该不会是你们儒家经典之言不足道吧？”

　　“还是说你淳于越徒有虚名，所以不值得太子扶苏以师相尊、相待？”

　　“啧啧啧，原本还以为你淳于越是什么当世大贤，如今看来也不过如此嘛。”

　　“你是不是想太子扶苏喊你淳于师，或者越师呀？很可惜，太子扶苏只是喊你淳于博士呀！”

　　那一道道似笑非笑的目光，在淳于越的自我解读下，仿佛变成了一道道对他震耳欲聋的嘲讽之声。

　　此刻，淳于越甚至希望自己能够不在皇宫里面观看天幕，而是回到自己的府邸里面观看天幕。

　　这样的话，即便他开口痛斥太子扶苏几句，也不会有人说他什么。

　　同样，即便太子扶苏不尊他为太子之师，也不会有人嘲讽他什么。

　　可以说，原先淳于越对太子扶苏有多大的期待，那么现在淳于越便对太子扶苏有多大的失望，甚至更是对太子扶苏有着隐隐的愤恨。

　　而与此刻失望、愤恨的淳于越不同，尚在楚地还没有被征召入咸阳的儒家博士叔孙通，则是一脸的惊喜。

　　他也是万万没想到天幕上的“自己”，居然能够被选为为太子扶苏讲授儒家经典之言。

　　要知道，能够为太子扶苏讲授儒家经典之言的人一共只有四个而已。

　　而其中的李斯自然不必多说，虽然早年间跟随儒家荀子学习，但是现在也早已经背叛了儒家，转而成为了法家之士，根本不能代表儒家。

　　而张苍同样也是跟随儒家荀子学习，但是从目前来看，并没有发现张苍于儒家一道有何值得令人称赞的建树。

　　说张苍是一个走后门的小辈也并不为过，所以张苍也同样不能够代表儒家！（看暴爽小说，就上飞卢小说网！）

　　那么剩下真正能够代表儒家翼祁溜依山二韭二的人是谁？

　　自然便是他与淳于越了！

　　而与淳于越相比，如今的他除了在楚地略有名声之外，在其他地方依然还属于是声名不显的状态。

　　但是，那已经是过去式了。

　　在天幕上的另一个“他”被选中为为太子扶苏讲授儒家经典之言后，他的名声也必然会随之传遍整个天下。

　　甚至往后他与淳于越便会成为天下儒家之士的代表！

　　这是多大的名声呀！

　　虽说他也自信给自己十几、二十年的时间，他也一样能够让自己的名声传遍整个天下。

　　但是，如果能够少走十几、二十年的弯路，少浪费十几、二十年的时间便让自己的名声传遍整个天下的话。

　　那么他自然也是不会拒绝这种天上掉馅饼的好事的！

　　毕竟在这个时代，名声往往又代表着获得荣华富贵的机会。

　　只要他能够把握住这个机会，又或者说，只要天幕上的另一个“他”能够把握住为太子扶苏讲授儒家经典之言的机会，好好表现出自己的才华与能力的话。

　　那么不仅天幕上的另一个“他”能够获得荣华富贵，天幕下的他也同样能够获得相应的荣华富贵！

　　想到这里，叔孙通当即看向自己的一众学生吩咐道：

　　“收拾东西，我们去咸阳！”.

　　听到叔孙通的话语，有个学生还没从自己老师突然成为了为太子扶苏讲授儒家经典之言的待诏博士的巨大惊喜中回过神来，有些呆呆的问道：

　　“我们去咸阳干什么？”

　　叔孙通用不争气地眼神看着他道：