大秦：儿子对比，嬴政酸了 第124节

　　章邯也是沉稳地施礼领命道：“是，陛下！”

　　随后，章邯再朝着站在前方释放善意的右丞相王绾，微微恭谨施了一礼。

　　秦皇嬴政的目光再度看向一旁的廷尉李斯，同样吩咐道：

　　“李卿，如何以秦国，以及当今天下各国的车轨、度量衡大小规定，从中取其精华，去其糟粕。”

　　“最终制定一套新的车轨、度量衡制度，做到普天之下车同轨、统一度量衡之事，便交由你负责！”

　　“墨家相里季等人，从旁协助！”

　　廷尉李斯、墨家相里季齐齐拱手应道：“是，陛下！”

　　接着秦皇嬴政的目光，又再看向另一旁的御史丞冯去疾，安排道：

　　“冯卿，如何参考秦国，以及当今天下各国的货币制度，重新为秦国设计出一套新的货币制度，做到普天之下货币统一之事，便同样交由你负责。”

　　“此中之事，卿可多去向纲成君请教一二！”

　　冯去疾亦是神情严肃地点了点头应道：“臣，遵旨！”

　　在始皇帝有关各方面大一统的负责人都安排好之后，一旁的诸子百家，尤其是儒家的淳于越等一众博士，更是忍不住站出来道：

　　“陛下，儒家明教化、知礼仪、懂仁义。”

　　“不管是创造新的大一统文字，还是建立起一套统一的伦理道德和行为规范，儒家皆可尽绵薄之力！”

　　“还请陛下允许我等也共同参与创造新的大一统文字与建立新的统一伦理道德和行为规范！”

　　不管是文字上的大一统，还是伦理道德和行为规范上的大一统，都可以说是一个前所未有的大伟业。

　　真要说的话，便有些类似于昔日的周公制周礼。

　　若是儒家能够参与其中，又或者说秦国未来人人所使用的大一统文字，以及人人都遵循的伦理道德和行为规范，都由儒家来制定的话。

　　那么日后儒家便可以真真正正扎根于秦国，只要秦国新的大一统文字不绝，以及人人都遵循的伦理道德和行为规范不亡。

　　那么儒家便会伴随着这些文字、伦理道德和行为规范，世世代代的昌盛传承下去！

　　日后无论是谁谈起这些文字、伦理道德和行为规范，都绕不开儒家！

　　届时，儒家即便不能够取代法家在秦国的思想地位，但是至少也能够做到大兴于秦国！

　　所以淳于越等一众儒家博士才会那么心急地站出来，争取这个参与制定秦国新的大一统文字，以及人人都遵循的伦理道德和行为规范的机会。

　　而这一点，不仅淳于越等一众儒家博士想到了，其他诸子百家的博士也是同样想到了，当即纷纷开口争取道：

　　“陛下，论及统一标准，诸子百家，谁能比我墨家更加擅长？”

　　“秦国此前的度量衡便是由我墨家来统一的，现在不过是要统一、创造新的文字罢了，我墨家同样也可以胜任这个任务！”

　　“另外，我墨家的仁爱之说，亦可相助秦国建立一套新的、统一的、人人都遵循的伦理道德和行为规范！”

　　“陛下，我黄老道家也可相助秦国统一、创造新的文字，制定建立新的伦理道德和行为规范！”

　　“陛下，此事我阴阳家亦是愿意为秦国尽己之力！”

　　“还有我纵横家......”

　　......

　　对于其他诸子百家而言，其实在创造新的大一统文字，以及建立起统一的伦理道德和行为规范这两方面，它们可能还真不如儒家有优势。

　　毕竟儒家不管怎么说，也是传承悠久，继承了大部分的周礼。

　　儒家如果以昔日的周礼，以及周文字为基础的话。

　　那么它们想要创造新的大一统文字，以及建立起统一的伦理道德和行为规范，较之其他诸子百家，的确会轻易不少。

　　但是，这对于其他诸子百家而言，这是它们不如儒家有优势就能够放弃的吗？

　　自然不能！

　　正是因为知道儒家在这一方面有优势，所以它们才要横插一脚，不能够让儒家将这份功劳全部占去。

　　否则，日后儒家就真的会如法家、墨家那般，彻底扎根于秦国，从而挤占掉它们各自学派在秦国的生存空间。

　　所以哪怕它们这些诸子百家学派不能独立创造出一套新的大一统文字，以及建立起一套新的统一的伦理道德和行为规范.........

　　但是至少也要参与其中，并且贡献一点点属于自己学派的功劳.........

　　这样日后在谈论起新的大一统文字，以及新的统一的伦理道德和行为规范之时，也才会顺带提起他们各自所属的百家学派。

　　如此一来，他们这些百家诸子学派也能够因为共同参与制定了新的大一统文字，以及建立新的统一的伦理道德和行为规范，从而名传后世。

　　同时，也还可以联手分占一部分儒家在此事上面的功劳，从而压制儒家的大兴，进而扩大自家学派的影响力。

　　这对于他们其他诸子百家来说，可以说是百利而无一害。

　　所以最后哪怕是兵家、杂家，甚至名家这样几乎可以说是毫不相干的诸子百家学派，都齐齐来掺和一份。

　　让将创造出一套新的大一统文字，以及建立起一套新的统一的伦理道德和行为规范，视为儒家囊中功劳，以及未来儒家大兴之机的淳于越等一众儒家博士，看的怒火中烧。

　　要不是现在场合不对，始皇帝还站在最上首，尚未确定是否同意他们儒家参与其中的话。

　　恐怕现在淳于越等一众儒家博士，就已经忍不住要挽起袖子和其他诸子百家博士干起来了。

　　作为先秦时期的儒家，武德其实也是比较充沛的。

　　毕竟孔夫子死了也没多久，这个时期的儒家子弟还不至于将孔夫子的射、御技艺给丢下。

　　不过即便还没有动手，但是一众儒家博士各种如无君无父的禽兽之辈、妾妇之道、粪土之墙之类的话语，也是朝着其他诸子百家博士脸上喷去。

　　这自然也是引来其他一众诸子百家博士的斥责、反击。

　　顿时，咸阳宫便被一众诸子百家博士给吵成了菜市场。

　　秦皇嬴政看到这一幕，手中驻剑重重一顿，淡漠的目光扫过，犹如冬日冰水，瞬间浇灭各个诸子百家学派之间的怒火。

　　原本吵的热闹的诸子百家博士，齐齐朝着始皇帝躬身拜下认错道：“臣等失仪，还请陛下恕罪！”

　　秦皇嬴政神情淡漠道：“念在诸卿皆欲为秦效力，此次不予计较，但下不为例。”

　　诸子百家博士又是齐齐一拜道：“臣等，谢陛下宽宥！”

　　而后秦皇嬴政方才接着道：“有关于创造新的大一统文字，以及建立起一套统一的伦理道德和行为规范之事，有愿为秦尽力者。”

　　“天幕过后，自可去左右丞相那里听从吩咐。”

　　一众诸子百家博士再三拜道：“臣等，遵旨！”

　　而后起身的一众诸子百家博士，看向彼此的目光，如同刀剑相交，火花四溅，充满了寸步不让之意。

　　而与总体还2.0算是积极向上氛围的咸阳城一众君臣2.0相比，天下各地的六国贵族的反应，则要激烈许多。

　　“该死的暴君之子，汝父子灭吾等之国，竟然还要灭吾等文字，乱我等习俗，吾诅咒汝父子二人不得好死！”

　　“始作俑者，其无后乎！”

　　“今日大秦废我等故国文字、乱我等习俗，来日必将有人也废秦国文字、乱秦国习俗！”

　　“暴君、暴秦残暴不仁，毫无道德仁义，国祚必不得长久！”

　　.........

　　天下各地的一个个六国贵族，皆是朝着天幕上的太子扶苏唾骂道。

　　对于六国贵族来说，天幕上的太子扶苏要禁用、废除他们国家原来的文字，然后以新的秦文字来记载他们国家的历史，以及要统一天下各地的风俗人伦等行为。

　　这是要绝他们故国的根啊！

　　如果他们的故国的文字、风俗人伦都被抹去或取代了的话，那么时日久之后，天下黔首百姓又还有谁记得他们原来的故国呢？

　　如果黔首百姓连故国的文字、风俗人伦等都忘记或被取代了的话，那么即便日后他们站出来号召黔首百姓为了故国而反秦，又还能有多少的黔首百姓愿意听从、追随呢？

　　如果他们也死了的话，那么又还有谁记得他们故国、家族昔日的种种光辉历史事迹呢？

　　如果说秦国灭了他们的故国，是从“肉体”上消灭了它们的话。

　　那么秦国“书同文、车同轨、行同伦、统一货币度量衡”等各方面的大一统，则是要从“精神”上消灭它们！

　　这是要彻底断绝六国贵族最后的一点念想，所以六国贵族才会那么怒不可遏。.

第一百四十二章：减少教育内容，编撰《七国文字通译》【求订阅，求全订】

　　不过与怒不可遏的六国贵族相比，原来六国的黔首百姓对此则是反应平平。

　　一是因为，原来六国黔首百姓大部分都还沉浸在之前太子扶苏所发明、改进的一项项便民、惠民器具之中。

　　相对于天幕上的太子扶苏所说的，普通黔首百姓听不太懂，又或者是不太理解其背后真正含义的各种大一统。

　　很显然，大部分的原六国黔首百姓更加在意的还是自己今天能不能将磨盘给手搓出来。

　　若是可以的话，那么今天说不定他们一家老小就能够吃上之前天幕上的太子扶苏等人吃的香喷喷的面食了。

　　二是因为，秦国要进行“书同文、车同轨、行同伦”，这些事情又与他们普通黔首百姓何干？

　　说的好像他们这些普通黔首百姓能够做到识读原来六国的文字，能够有一辆属于自己的马车一样。

　　“书同文、车同轨、行同伦”等各方面的大一统，真正影响到的是识字的士子，有马车的富豪人家，以及其他六国贵族，而不是他们这些普通的黔首百姓。

　　所以对于大部分的普通黔首百姓而言，他们的态度更多的还是一边忙活着制作踏碓、磨盘，另一边继续似懂非懂地听着天幕上的太子扶苏的讲述。

　　【得到自己父王允许的太子扶苏脸上也是露出一抹笑容，他父王与其他一众大臣为疆域上的大一统而努力。】

　　【那么他与自己的属臣，则提前为文字上的大一统、文化上的大一统、货币上的大一统、度量衡上的大一27统、伦理27道德上的大一统而努力。】

　　【父子二人，齐心协力，共同缔造一个前所未有的壮丽而不可思议的大一统帝国！】

　　【而一旁的张苍，脸上尽是震撼之色，直到现在都还没有回过神来。】

　　【方才太子扶苏的那一番大一统话语，震撼到的不仅仅是秦王嬴政，同样也深深震撼了张苍。】

　　【人生世上，只要不是浑浑噩噩之辈，谁又不想做出些许功绩，然后青史留名，光耀后世呢。】

　　【而太子扶苏方才所言的各个大一统之中，其中疆域上的大一统，除非太子扶苏继位登基时，大秦还没有完成扫平六国、统一天下的霸业。】

　　【否则，基本在疆域上的大一统上面，他应该是没有什么发挥的余地的。】

　　【但是其他方面的大一统，他却很有可能可以一展抱负。】

　　【毕竟文字上的大一统、文化上的大一统、货币上的大一统、度量衡上的大一统、伦理道德上的大一统，这些事情秦王都是交给太子扶苏来负责的。】

　　【而他作为太子扶苏的属臣，太子六部之一的礼部尚书，这样的事情能够少得了他吗？】

　　【只要他有能力，那么像这样的事情，自然不可能少得了他！】