子不类父？爱你老爹，玄武门见！ 第139节

　　大汉从立国之初就有了太上皇，难道还要多个更高纬的“无上皇”？

　　昏庸和荒唐的程度，岂非要让他成为千秋万代的笑柄？

　　身为孝文帝之孙、孝景帝之子，文景盛世的继承者，刘彻断然无法接受这些事情的发生。

　　死也不能接受！

　　既然如此，他又何必循规蹈矩的遵照礼法，按部就班的归政还朝，太子进入未央宫的时候告诉他这个皇帝了吗？

　　太子能做的事，他凭什么不能做？

　　“是，臣这就让人去寻方士，为王夫人招祭。”董仲舒强忍着兴奋道。

　　终于来了！

　　陛下要与上君一决高下了。

　　虽然陛下很大可能会失败，但想来“皇帝造太子的反”这样奇异的故事，能把上君的“圣主贤君表率”给毁掉，能把上君永久的钉在“孝耻”的柱子上。

　　寻找方士不难，上君颁诏绝迹方士后，为了避祸，绝大多数方士都逃入了终南山中，距离此地不到百里，只要散布陛下诏令，必然会有胆大的方士到来。

　　陛下的反抗，正式开始了。

　　刘彻通红的眼睛，望着控制不住兴奋到颤抖的董仲舒，再是遮掩，刘彻也是能看出来了，但现在，他已经不在乎了。

　　“董仲舒。”

　　“臣在。”董仲舒听出了天子的气声，知道此刻的君臣，彼此之间没有了秘密，也没有在乎，应声道。

　　如今的儒家，圣京不在，至圣世家灭亡，共功儒者成了大汉永制，所有的儒生如过街老鼠般苟延残喘着，他的儒生帝国宏大构想，也被上君亲手戳破，他和儒家，没有什么可以失去的了。

　　紧密的同盟，自此建立。

　　“朕知道你还有倒太子的手段，即或会有无辜，也准许你使用，朕，保你的命，你，可以放手施为了。”刘彻决然道。

　　君臣初见的场景，历历在目，能以“天人三策”答问的董仲舒，制衡皇权的手段远不止如此，不为后世计的他，顾不得那么多了。

　　董仲舒眼睛大亮，沉声道：“诸计之前，臣请先杀公孙弘！”

第211章 古相

　　“公孙弘？”

　　刘彻咬牙切齿道。

　　这位白衣卿相，可是他一手提拔的。

　　在公孙弘之前，所有大汉丞相任命几乎都遵循着按资排辈的原则，要么是功臣，要么是功臣之后，都是带着列侯爵位上任的。

　　而公孙弘是先拜相，再封侯的首人，这当然是他这个皇帝力排众议的结果，意在消解开国功臣集团在朝局中的影响力和垄断性。

　　最终是为了达到乾纲独断，天上地下，唯我独尊的目的。

　　在公孙弘初相褒侯那两年，这位擅长隐忍的丞相，可以说是事事顺从。

　　不论是在朝施行酷吏政治，或是创立中外朝制度，削弱相权的过程中，公孙弘总是表现出悉听尊便的架势，让刘彻非常满意。

　　可是，这一切都在立嗣大典后，太子师的任命上，发生了改变。

　　卫子夫为皇后，卫青为大将军，霍去病为嫖姚校尉，公孙贺为太仆卿……卫氏外戚的庞大，常常在午夜梦回之时令刘彻惊醒，让他不由自主的响起被窦氏外戚、田氏外戚支配的恐惧。

　　然后，他做了个违背循例的决定，在天下范围内找了两个无才为德的人，准备代替大汉丞相为太子师。

　　刘彻的想法很简单，不能让将相合于太子宫，以防多年后自己有被架空的可能。

　　同时，为了掩饰想法，也为了掩饰内心的不安和恐惧，他对太子多加训诫，向世人证明太子有多么“不成器”。

　　故意而为的“子不类父”那句话出现了。

　　万万没想到，受辱的太子翻脸了，抵达北军驻地，确保己身性命无虞后，立刻放言对为君为父挑选的“老师”进行威胁。

　　上来便是一句“尔曹身与族俱灭”，吓得武强侯庄青翟、万石君少子石庆一病重、一自缢，天下公卿无有敢为太子师者。

　　公孙弘也不再屈服于他这个天子，逐渐往太子宫靠拢，直至完全倒向太子宫，时至今日，虽无太子师名，却有太子师实。

　　太子甚至恢复“太傅”之职，为公孙弘加封。

　　君臣相宜，师慈徒孝，天下侧目，后世之表。

　　问题是，他算什么？

　　刘彻扪心自问，自己什么都没有做错，削弱相权，削弱外戚，削弱太子宫……这难道不是一名合格的皇帝该做的吗？

　　事情为什么会变成这样？

　　太子的立身之本在北军，在卫青、霍去病。

　　而朝廷势力，在丞相府，在公孙弘、张汤。

　　以上，就是太子的左膀右臂。

　　刚立下万世之功的卫青、霍去病舅甥，只要舅甥俩有一个活着，太子的军权就无可撼动。

　　想动，就要一起动，寻求卫青、霍去病同死的机会，可这太难了。

　　倒是朝廷方面，公孙弘老迈，张汤贪婪，可以利用一下。

　　先斩太子一臂，反攻朝廷占据主动后便能占据大义，再倒算军方诸将。

　　老成谋国啊。

　　“怎么杀？”

　　“回陛下，杀法有二。”

　　董仲舒沉着声调，和陛下的想法不完全一样，谋上君先谋丞相的重要原因，是公孙弘活着，儒家的扶龙术、屠龙术都施展不开，所有的招式，公孙弘都能拆给上君看。

　　玩阴谋屠龙，公孙弘就给破了。

　　玩阳谋屠龙，“共功制”是现成的例子。

　　杀掉公孙弘，既能掩藏马脚，又能压缩上君面临问题思考的时间，减少绝地反击的可能。

　　另外，董仲舒也要承认，有嫉妒之心在作祟，在本朝，他才是第一大儒，然而，所有的光芒都被公孙弘这个老贼给抢走了。

　　公孙弘把儒家卖了个好价钱，买来了“古之良相”的称号，践行了先圣“修身、治国、齐家、平天下”的完美士大夫形象。

　　明德于千秋万代，公孙弘凭什么？

　　董仲舒察觉到心态变化，勉强平复了心情，“一，公孙弘或许无懈可击，但公孙家族却不是。”

　　公孙弘往那一站，就能笼盖四野，但公孙家族人往那一站，就能让人唠一辈子。

　　虎父犬子徒孙，可不是说说而已。

　　“长安之夜前，臣与公孙弘之子公孙度已经建立了联系，令人痛惜的是，公孙弘为了攀附上君，不惜在事变前夜狠毒的让公孙度消失了，死活不知，哪怕是活着，以公孙弘的手段，也不会给予世人找到的机会，不过，公孙弘再狠毒，也不可能让整个公孙家族消失，公孙弘之孙公孙庆，比之公孙度还不如。”

　　董仲舒缓缓说道。

　　一个人可以干净，无论是真的干净或是通过手段干净了，一个家族又怎么能干净呢？

　　越是位高权重的家族，越是不可能干净，身边的诱惑实在太多了，稍不留神，便会中了他人的陷阱。

　　财色酒气，是人便会有偏好，以前公孙弘、公孙度看着管着，那个“兔孙”表现得很老实，但在公孙度消失后，繁忙的国事，琐碎的家事，让年纪越来越大的公孙弘渐渐地力不从心了，对孙儿，对族人的管束能力，正在慢慢下降。

　　“公孙庆，公孙家其他族人，陛下都可以秘密命令太主府、平阳公主府、列侯、宗室的纨绔子弟多加接触，引入圈套中。”

　　“靠这些公孙家族人去影响公孙弘，恐怕很难做到吧？”

　　“陛下，公孙庆等族人的死，却可以做到。”

　　董仲舒没有什么放长线钓大鱼的想法，就和公孙度一样，放着放着连线都没了，“上君之治，不是酷吏政治，但却违法必究，王公庶民同罪，如果公孙家的人都犯下大罪，即便上君能下的了手，公孙弘能狠的下心，又如何让天下人看？”

　　君如青山，弘为松柏？

　　终我之世，富贵绵长？

　　他倒要看看，如果公孙家族之人皆罪，上君是要完成自己的承诺，或是无情执行大汉律法？

　　不管怎样处置，作为一国家老，一家族长，到那时候，公孙弘又该如何面对天下臣民？

　　要是能直接气死，他做梦都能笑醒。

　　祸不及家人，董仲舒却盯上了公孙家族的族人。

　　阴险、卑鄙。

第212章 当族

　　“老师，我以为不妥！”

　　吾丘寿王再也听不下去了，顾不得圣前失礼什么，争辩道：“君计不成，乃天命也，尔责于一人，却无以撼动，便欲一族为葬，岂不闻‘始作俑者，其无后乎？’”

　　智不如人，说是天命也就罢了，偏偏把过错都归结到他人身上，竟然还斗不过对方，恼羞成怒欲对其家族下手，这未免太龌蹉了。

　　这种祸及家人的手段，难道不怕应在自己的身上吗？

　　这不就和先圣所说，“始作俑者，其无后乎”一样吗？

　　华夏自古就有殉葬制度，甚至最早是用活人殉葬，后来逐渐改用草人、土偶或木偶等代替活人，俑就是其中一种。

　　孔子反对用俑殉葬，认为这种行为虽然比活人殉葬有所进步，但本质上仍然是将人像物品一样对待，是一种不仁的行为，是对生命的漠视和残忍。

　　因此说出了那句，“第一个制作俑来殉葬的人，该会断子绝孙吧。”

　　如老师这般，第一个构害他人家族的人，或该会毁宗夷族吧。

　　不智、不仁，吾丘寿王无法相信崇拜的恩师会变成这样。

　　落在董仲舒耳中，那句“不如公孙弘”尤为响亮，论学问，他不知道要比公孙弘高出多少，论能力，他比公孙弘也不差什么，但公孙弘的仕途，却能平步青云，官至大汉丞相，褒以列侯，累受天子君王信任，获名古相，生晋太傅，而他呢？

　　蜷缩在龙翼之下，不敢有寸步离开，稍有不慎，便会落入万丈深渊，董仲舒努力平复着心情，望着门生，以平静地语气，慢慢说道：“子赣，你为什么还没有看清公孙弘的庐山真面目，自公孙弘登堂入室以来，私仇己怨，都逃不过公孙弘的适时一击，汲黯、主父偃、我，以及其他世间大才、大贤，无不被曲学阿世、阴险恶毒所害，无论什么手段施以公孙弘，对其而言，都不为冤枉。”

　　公孙弘之所以能上位，不就是陛下在公羊家选择中，他原意为皇权加上束缚，而公孙弘以己学“外儒内法”逢迎谄媚，以此获得了陛下青睐。

　　连辕固生都对其予以了“曲学阿世”的评价。

　　而在面对威胁或政敌时，公孙弘又无比狠辣，遭汲黯的两次参劾，公孙弘表面上盛赞汲黯的忠诚坦率，但在关键时候，公孙弘却“黯毁谤圣制，当族”，搬出祖宗社稷来给汲黯扣帽子，要不是陛下宽容大度、圣明天纵，不但汲黯要死，整个汲家也会死无葬身之地。

　　主父偃被公孙弘的谗言为“五鼎烹”，董仲舒本人被设计去到了凶险至极的胶西国，要不是他机敏，早就死在胶西王刘端的种种袭杀之下了。

　　公孙弘对付自己的威胁和政敌，就是不发则已，一发便直奔对方命门，置别人全族于死地。

　　始作俑者，不是他董仲舒，而是公孙弘！