哪有什么康乾盛世 第209节

　　这不是扯淡吗？

　　“一派胡言！”

　　那名王姓学子忍不了了，当下怒斥道：“此子是在否定我儒家经典，这不是哗众取宠，而是完全不学无术之辈。”

　　说着，还是气不过，就想伸手把邸报撕了，不让这等胡言乱语，污秽自己的眼睛。

　　还是找出文章的学子，连忙把邸报抽回，因为这是他出钱买的。

　　“王兄切莫激动，我这可是花了钱的，你若有钱给我，这邸报你撕也就撕了。”

　　“多少钱？”

　　“五十文。”

　　“……继续看吧！”

　　反禁欲的文章，已经被自动略过，接着往下看，此人观点在开头来了一下棒喝后，不忘继续穷追猛打，复而提出理学认为的气理论，不应该是抽象概念，而是客观概念。

　　什么意思呢？

　　就是儒家认为的心气，这个气应该是客观存在的事物，跟主观意识的抽象无关，身边的所有事物都应该是客观存在。甚至还提出了所有事物都是运动状态，不存在静止之物，就算有绝对静止事物，那也是静中藏动。

　　好家伙，要是聂宇看到，怕是得惊为天人，这货莫不是穿越者，居然知道原子是运动的。

　　当然，实际上二者说法肯定有区别，但让现代人乍一看的话确实太像了，真的就很像穿越者用古人的说法，解释原子的运动和物质的化学反应。

　　因为暂时还没学到这些部分，所以几个学子看完这篇气元论，都有些脑袋懵懵，不晓得这位老兄到底要说什么？

　　看不懂，那就继续往下看，下面的内容说的比较简单，似乎是因为给的篇幅快不够用。先是提出人的知识不应生而知之，而是后天学习得来，又说理学儒家不应该是僵化一成不变，就连圣人之言，那也不是一直都对，应该随着时代而不断变化，并由此进而提出了理势合一。

　　那就是历史社会的变迁，都是按照一定的逻辑在运行，伪清必然是会消亡，就连现在昌盛的大汉，未来也会有消亡的一天云云。

　　跟着还有人性性日生而日成，意思就是人性不是一成不变，儒家对性本善和性本恶的争论，实际完全没有任何意义。

　　因为人的本性是可以随着身边事物环境的变化，而不断发生变化。

　　既可以在没有生命威胁前提下坚持性本善，也可以在生命受到威胁，或者得到了足够利益，转而变成性本恶。

　　中心思想就是，人性善变，而非性善、性恶。

　　看到这里，几个学子已经有些不知所措。

　　既有文章突然结束，给了他们一种意犹未尽，同样还有这篇文章实在太过于离经叛道，几乎是从各方各面在反驳儒家治世的经典。

　　难怪只有背面的这点篇幅，应该说邸报上给他们刊登了这篇文章，文章的作者怕是都得烧高香了。

　　“此文如此大逆不道，到底是哪位大儒所写？”

　　最开始怒骂的王姓学子，已经干脆用上了大儒尊称。

　　离经叛道归离经叛道，可说的确实有理有据，还给出了自己的理论观点，在没有被彻底辩倒前，那这观点就能开创一方新学派。

　　“我看看……楚南邓显鹤。”

第283章 楚南邓显鹤

　　“荆州大学府有学子私下斗殴？”聂宇颇为诧异问道。

　　左观澜明白问的什么意思，连忙回答：“确实是学子间的私下斗殴，荆州府衙及时出面干涉，并未发现有人挑拨。而斗殴的起因，似乎是因为上期邸报的一篇文章，此文臣也看过，只能说着实不好评价。”

　　“连你都不好评价，那孤倒要看看。”聂宇一笑，伸手接过左观澜递过来的那期邸报，直接翻到被特地圈画出来的文章。

　　刚看开头，聂宇同样惊了一跳。

　　好家伙，上来就是贴脸开大，喷朱熹的存天理，灭人欲是谬论，难怪那些学子们受不了。

　　再往下面看，越看聂宇越是觉得心惊，心惊之余还有种强烈的既视感。尤其是里面的气元论和人性善变，几乎等于是把自己跟传统儒学划在了对立面。

　　认真看完全篇，聂宇连忙往下去看署名：“邓显鹤？”

　　这人他没听过，那名气应该不是很大，但对方宣扬的学术思想，他已经差不多想起来是师从何门。

　　这明显是王夫之的学术思想，而且这个邓显鹤学的非常透彻。

　　不仅把核心思想一一举证，还跟着推陈出新，适应当下大汉的改革，对王夫之的学术理论进一步做出了辩证解释。

　　目前邸报上的辩论主旨，已经围绕在了三纲五常。

　　双方名儒，纷纷引经据典，激烈辩论。

　　聂宇最开始用来开团的那句“饿死事小，失节事大，圣人不能禁也”，早就已经被湖南来的名儒推翻。

　　不能说是完全推翻，而是先赞同这句话是圣人之言，接着再釜底抽薪，用圣人之言来把这句话重新推倒。

　　朱熹说寡妇改嫁，圣人都不能禁，没必要强求百姓也去恪守贞操。

　　这话当然是对的，圣人不会有错，但不要忘了，失节事大的前一句，是饿死事小。

　　什么意思呢？

　　圣人的意思是，寡妇生活无依，都要饿死了，那当然能改嫁。这是迫不得己，为了养育子女，是为人伦大道而失节。

　　没错，还是失节了，但为养育子女，可以原谅。

　　可要是饿不死，或者没有子女抚养，就应该坚持守寡，否则便是不守妇道，淫娃荡妇。

　　这个传统到迂腐的辩题，还真就得到了不少人的支持。

　　罗典无法反驳，就是败在了这一手，圣人之言只说了没条件的可以不守寡，但没说不守寡的不算失节。

　　而且，要是浮于表面去理解，朱熹这位儒家恶圣，实际还是支持寡妇守节的。

　　那就可以认为，朱熹始终坚持寡妇改嫁，就是失去贞操，只是圣人体恤百姓困苦，所以才做出了一些个人让步，这才是圣人该有的品德。

　　辩论辩到这里，支持新《女诫》的辩手儒生，都有些束手无策。

　　结果，邓显鹤这家伙异军突起，突然就发表了一篇文章，他也不围绕辩题里的女子改嫁算不算失节，而是直接贴脸开大，全盘推翻。

　　先说失节，他直接言明，世人理解的失节与朱熹这位儒家圣人理解的失节，两者概念是完全不一样的。

　　世人认为失节，说的是女子改嫁算失节，这也是朱熹前后语段结合得出的结论，同样还是南宋以后长期政治宣传的结果。

　　但邓显鹤认为，朱熹这是借事讽谏当时的南宋朝廷，认为南宋朝廷对金人称臣乞降，那些宋臣投降金国，便是文臣和朝廷的“失节”。

　　堂堂中原正统，居然仕宦金人女真，这难道还不算“失节”？

　　邓显鹤要么不说，要说就直接做绝，他太年轻了，读过最多的书还是王夫之的禁书遗作。所以干脆搬出了大汉和伪清，认为若是大汉有一天与伪清称臣议和，那大汉就是“失节”，而那些伪清的汉臣、文人统统也都是“失节”的汉奸。

　　把辩题上升到朝廷层面，当场就打了反方的辩手名儒们一个措手不及。

　　邓显鹤趁着对方没反应过来，接着又提出王夫之的核心理论。

　　反对程朱理学的禁欲，认为气元是客观存在，否定生而知之，认为圣人经典也不该一成不变，又认为人性没有善恶之分，只有根据实际需要的来回变换。

　　这么一番理论发表出来，刚刚才因为上一篇“仗义执言”，得到了正方辩手支持的邓显鹤，马上就变成了众矢之的。

　　本来双方辩手，还在围绕三纲五常、女子贞节打笔头仗。现在干脆也不打了，干脆联起手来先干邓显鹤这个儒家异端。

　　邓显鹤实际上已经很保守，因为按照王夫之的全盘思想，那可是能上升到反皇帝的。

　　均天下，反专制，这可太激进了。

　　激进到伪清不得不大力压制封禁，不可使其重见天日，而历史上王夫之的学术思想真正得到抬头，还要等到鸦片战争打完以后。

　　聂宇放下邸报：“此人才干如何先不说，胆子倒是真不小啊！”

　　左观澜闻言瞬间了然，大王只说这个邓显鹤胆子不小，却没说对方大逆不道，更没有恼怒生气，那就说明对邓显鹤的理论至少都是不反感的。

　　果不出所料，聂宇下一句便说道：“让礼部那边查查这个邓显鹤，看是哪里人士。若无问题，可推荐其去荆州大学府入学读书，这入学考就不必了。”

　　左观澜眼眉微挑有些意外，大王居然如此看重这个邓显鹤？

　　汉王亲自下旨让礼部推荐对方去荆州大学府读书，还不用参加入学考，这就算三年以后通过不了毕业考，那也能保底出来有个官身。

　　因为这可是大学府，还是荆州大学府，相当于考上了清北，含金量还在清北之上，没法毕业都能给个官身。

　　左观澜也不觉羡慕，大王已经给他透了口风，等南昌府城正式拿下，他就该走马上任去做南昌知府了。

　　为什么不先给九江知府？

　　第一是太快了，而且九江没完全拿下，还属于战事前线。

　　第二在于南昌府离得近，未来提拔江西布政使、江西巡抚，那都要在南昌驻地办公的。

　　聂宇的这套提拔流程，算是带了点历史名人滤镜，但不得不说。

　　历史名人的能力确实有保证的，总不至于太离谱。

　　左观澜收敛心神，又问道：“那荆州大学府的学子斗殴？”

　　“没人出什么事吧？”聂宇问道。

　　左观澜摇头：“多是学子之间扭打，最多只是擦破点皮，无人因此受重伤。”

　　聂宇笑道：“那就不用去管，年轻人活动活动筋骨总是好的，天到晚憋在学府里读书，怕是骨头都得僵住了。”

　　对于会出这种状况，聂宇早就有心理准备，历来的思想变革运动，吵得闹得最凶的地方，永远都是学校。

　　因为学校年轻人多，血气方刚下当然会做出冲动之举，而聂宇作为这场辩论大会的裁判第三方，所要做的事情只是把控好局面。

　　至于能不能吵出各方信服的结果？

　　聂宇对此并不看好，就目前邸报刊登出来的文章，不说百花齐放，那也是牛鬼蛇神俱全了。

　　想要有人能说服所有人，基本是在痴人说梦。

　　不过这对聂宇和大汉来说没什么关系，大汉需要的只是文人们的吵架过程。

　　谁赢谁输不重要，重要的是文人争吵不休，让争吵的议题扩散出去，连百姓都当做茶余饭后谈资。

　　这些才是重点！

第284章 河南白莲教要顶不住了

　　河南，六味居。

　　“这条消息果真？”中年人掌柜看着手中密报，有些不太敢相信。

　　面前送信的伙计也摸不着头脑：“掌柜的，您问我我也不清楚啊！但送信的说他们来自徽州。”

　　掌柜的闻言皱了皱眉，他当然知道对方是徽商的人，他们能把六味居开到河南，还是靠着这些徽商的帮忙运作。

　　要不然光靠大汉这脆弱的情报机构，能安插一两个细作来河南都是极限了。