掌出笑傲，睥睨诸天 第441节

　　他忽地轻叹一声，双手缓缓合十于胸前，那丝争胜之意悄然敛去，语气恢复了高僧沉穆。

　　“阿弥陀佛。”

　　“帮主果然佛法精深，老衲拜服。”

　　“多日论法，终是……要到襄阳了。”

　　闻言，裘图捻动佛珠的手指停了下来，覆面黑缎转向金轮法王，腹语温和道：“法王何必妄自菲薄？”

　　“人若心怀胜负执念，所谓辩论永无终止，不过徒逞口舌之力。”

　　他微微一顿，语气转为真诚赞叹，“裘某平心而论，密宗身、口、意修行之法，精妙绝伦，令人叹服。”

　　“转识成智，亦是高深莫测。”

　　“法王可知，裘某一介残躯，何以自佛法中领悟上乘武学，且内外兼修。”

　　金轮法王眉头微微一皱，身体前倾数分，露出沉心静听之态。

　　他也想要知晓何以眼前这年轻人凭何年纪轻轻便有如此功力。

　　内力浑厚霸烈不说，力道更是不输于他九层龙象般若功，简直是匪夷所思。

　　更别提对方身法招式皆是了得，非复人间。

　　传闻对方乃是于藏经阁枯坐三年，闻听僧人讲经自悟无上武道。

　　金轮法王本是不如何相信，但交手后，发觉对方招式几乎未有哪派痕迹，自是信了大半。

　　但见裘图仿佛陷入回忆，声音略显悠远道：

　　“裘某年幼饱读诗书，曾于私塾外邂逅一密宗高僧，蒙其开导，相谈甚多。”

　　“那时懵懂，后在少林藏经阁青灯古佛旁日日禅定问心，忽然想起高僧所授。”

　　“旋即辅以控梦之法，方有所成。”

　　他语气略带一丝遗憾，“可惜双目失明，无法镜观。”

　　“那密宗高僧所授镜观、问心、控梦，不知是否是贵宗转识成智法门？”

　　金轮法王闻言瞳孔骤然震缩一瞬，旋即凝神仔细打量着裘图。

　　时间缓缓流逝，金轮法王眉头越来越紧，面色越来越古怪。

　　随后更是低头沉思，似乎是在质疑自身眼力。

　　片刻后微微摇头，直言道：“帮主，恕老衲眼拙，观你行止气韵，怕是无有我密宗修行天赋。”

第485章 法传密乘 三转明心

　　车箱内檀香氤氲，一时陷入沉默。

　　这是第二人告知裘图，他没有此道天赋。

　　但他裘某人，向来喜欢强求，便如当初先天神功一般，都道必须自宫习练，可他偏要强练。

　　忽而，裘图指尖捻动的乌木佛珠微微一顿。

　　旋即双手合十，覆面黑缎下神情平和，腹语如清风拂过，“阿弥陀佛。”

　　“佛法普渡众生，顽石亦可点化。”

　　“或许此念是裘某的执念，亦是当年那位高僧的执念。”

　　“不过——”他话锋一转，带着一丝追忆，“裘某依其点化，经三年青灯苦修，倒似颇有进展。”

　　“犹记得那夜秋风萧瑟，蝉鸣凄切，松涛阵阵。”

　　“裘某于梦中，忽闻己身话语发声，醒转便觉灵台一片澄澈通透。”

　　“耳可闻数里之声，万千杂音清晰可辨；鼻能嗅百般气味，循迹锁踪；通晓自身，百脉走向如观掌纹；腹语之术，亦于彼时无师自通。”

　　“不知此等变化，是否乃转识成智小有所成之兆？”

　　金轮法王闻言，眼中精光爆射，死死盯着裘图覆面黑缎，语气带着前所未有的凝重与惊疑道：“帮主……你究竟尊的是禅宗，还是密宗？”

　　裘图轻轻一笑，笑声低沉而通透，佛珠在指间重新开始缓缓捻动，“法王着相了。”

　　腹语回荡在狭小车厢内，带着豁达与一丝超然道：

　　“归元无二路，方便有多门。”

　　“只是莫要忘了，登山之径虽异，所见明月——终是同一轮。”

　　金轮法王凝视裘图良久，仿佛第一次真正审视这位对手，缓缓道：“帮主所求……为何？”

　　他目光锐利，仿佛穿透表象，“怕不是《龙象般若功》后续法门吧？”

　　但见裘图身形端坐如岳，覆面黑缎下神情变得无比沉静肃穆，腹语低沉而坚定道：

　　“武功，只是护法之基。”

　　“争强好胜，百年后亦不过一捧黄土。”

　　“裘某所求，乃是智慧圆觉，大解脱，大自在。”

　　“《无上瑜伽密乘》，转识成智法门，当由裘某——继往开来。”

　　“为后世佛门弟子，开辟一条通天大道。”

　　金轮法王闻言，偏头望着窗外物移，目光复杂。

　　沉默许久，而后回转头，深深看了裘图一眼。

　　终是轻叹一声，双手缓缓结印置于胸前，那属于一代宗师的气度重新凝聚，带着传法庄严道：“阿弥陀佛。”

　　“帮主果然佛法精深，志存高远。”

　　“老衲……”他顿了顿，似在做出最后决断，“……自不吝啬传法。”

　　“法王慈悲。”裘图双手合十，微微俯身。

　　但见金轮法王深吸一口气，缓缓开口，每一个音节都低沉浑厚，恍若古刹暮钟，直叩心扉。

　　“嗡。萨玛雅。谛听，具缘心子。”

　　“汝所窥见之次第，乃照见阿赖耶中末那扰动、调伏、最终归于寂静之大密道。”

　　“今依止传承上师之口授，为汝开显心性三转之实相。”

　　“第一转，业风炽燃·照见无明幻相。”

　　“此为出离轮回之始，亦是心魔必经之狭路。”

　　“汝之末那识自无明黑暗中初醒，业力之风必然随之狂啸，无人可免。”

　　“行者当如持镜勇士，澈见自身当下之境。”

　　“若末那弱于六识，六识如王，然境风已侵。”

　　“此乃根门错乱之相，魔军现前。”

　　“耳贼扰：闻虚空中无根之语，私议、诽谤乃至敕令，皆是闻尘妄动。”

　　“眼贼现：睹非有之形影、异物、扭曲光色，如目翳所生空花。”

　　“鼻舌贼侵：嗅无源之腐香、焦气、异檀，尝无物之甘毒，疑饮食为甘露或鸠毒。”

　　“身贼触：感虫蚁爬行、针尖攒刺、冰炭交侵于肤，如幻化之触尘。”

　　“若末那与六识抗衡，二力相争，我执筑城。”

　　“此乃妄念增生之相，心魔为君。”

　　“迫害妄城：坚执有非人、怨敌或咒力，以无形之毒、无影之眼、无相之法加害己身。”

　　“关联妄网：视外境一切风云、鸟迹、人言，皆为指向己身之密文与预兆。”

　　“骄慢妄峰：妄计自身为空行授记之主、某佛化身、或具足神力之持明。”

　　“若末那强于六识，末那为王，世间成戏。”

　　“此乃行识狂乱之相，迷失本觉。”

　　“语脉散断：言词如狂风中之经幡，东扯西散，或思维如断流之河，戛然中绝。”

　　“身行癫蹶：举动如醉者、稚子，或作诡异之舞，或如大地加持，僵直不动。”

　　“醒时梦行：于白昼光明中，末那夺舍而起，作无义行，醒后如梦痕消散，不存记忆。”

　　“第二转：调伏相应·转心魔为护法”

　　“此乃转毒成智，化烦恼为道用之秘密。”

　　“核心在于，以殊胜方便与末那识达成清净契约与对话。”

　　“此修持之过程，即是对治与吸收第一转诸幻相之甘露。”

　　“当相应成就，诸魔军渐成护法，心镜重光，超凡功德初显。”

　　“三种相应方便。”

　　“中品心咒持诵法：于心轮脉点，如金刚持般持续持诵本尊心咒。”

　　“此乃以正念之净水，持续灌注末那之田，如水穿石，坚固本觉王座，是为稳固渐道。”

　　“上品明镜观心法：于寂静坛城中对明镜，摄心凝神，直视镜中自性双眸。”

　　“目为心性光明之窗，以此纯净意念为镜，照见深层本觉。”

　　“日久功深，可觉业风、情绪、气脉之微细波动，初启自他对话。”

　　“上上梦观成就法：于梦境中持守光明清醒，并主宰梦境内外、创造幻化。”

　　“因末那为梦之幻师，拙于胜义理，此时必祈求意识般若之力。”

　　“此法直抵末那之根本游戏坛城，效力最胜，成就梦观，即同频之无上阶梯。”

　　“初证功德——”

　　“身自在：可初步调御气脉明点，令心跳如鼓，气血如河，减轻伤痛之受，令伤痕速疾愈合。”

　　“力爆发：于危难之际，刹那调动潜藏业力，生发狮子之力、大鹏之速。”

　　“智如海：获总持不忘、速解妙算、闻一知十之无碍智慧。”