诸天纵横，从倚天开始 第26节
徐迁又道：“那么驱除鞑虏、光大我教之后呢？”
这下将彭莹玉给问住了，黛绮丝、杨逍、殷天正、韦一笑等人也是一怔，这问题……他们还真没想过！
徐迁又问：“假设某一天，我教已成为天下第一教派，我等也已驱除鞑虏，复了汉家河山，那时的我教要做什么？”
彭莹玉、杨逍等人顺着徐迁的话想去，假如有天明教已经光大为天下第一教，鞑子也被赶走了，那明教存在的意义是什么？
或者说，他们存在的意义是什么？
彭莹玉道：“如果真有那一天，自然是引世人共尊明尊、行善去恶！”
徐迁再问：“那怎么让世人共尊明尊、行善去恶？难道是跟着我教一起若有金银财物便救济贫众，不茹荤酒？”
没给彭莹玉说话的机会，徐迁继续道：“我教源于波斯，唐时传至中土，我想问诸位两个问题：我教为何能从波斯传来？诸位又因何而信奉我教？”
这些问题，徐迁今日不在这讲清楚，不占到上风，那日后就不是他以明教为工具，而是明教以他工具。
徐迁要的是一个为他服务的明教，而不是他去服务明教！
(本章完)
第45章 吾即教规，吾即教义（求追读）
没等彭莹玉等人回话，徐迁自问自答：“其实很简单，我教能从波斯传来，并在中土开枝散叶，只有一个原因：即我教符合了人们对美好生活的期盼，人们从中看到了有好日子可过。”
彭莹玉、黛绮丝、杨逍、殷天正等人一愣，细细一琢磨，发现徐迁这话虽说的直白，但理确实是这个理。
“诸位不也是因此才入的我教？”
“对这世道不满，对鞑子不满，对贪官污吏不满，想改变这一切，创造一个有好日子可过的世道才加入的我教？”
“明尊是什么？我教教义中，明尊是火神、是善神！”
“火能焚毁污秽、照亮黑暗，所以明尊是火神，而明尊是善神，并非明尊本身为‘善’，而是代表我们对善的追求！”
在彭莹玉、黛绮丝等人思考时，徐迁终于抛出了他真正想说的东西。
“所以，我认为我教的真正目标是开创一个美好的世道，让世人都过上好日子，不再遭受饥寒，不再受贪官污吏欺压，能吃得好、穿得好、娶得起媳妇、上得起学、治得起病……”
这些在后世都没实现，但不妨碍徐迁拿出来给彭莹玉等人画饼。
徐迁又道：“徐某以为这才是我教存于世间的真正目的，也是明尊给予我等真正的启示，明尊是想让我等带领世人过得更好，而不是让他们过得更差，也不是让他们变得跟我们一样！”
说到此处，徐迁越发激动，他站起身，双手伸展高举，高声喊道：“伟哉，明尊，圣哉，明尊！”
彭莹玉等人看向徐迁，仿佛看到有光从他脸上透出。
受徐迁影响，几人也站起身，齐声喊道：“伟哉，明尊，圣哉，明尊！”
连站在徐迁左边的白猿也跟着做起了动作，一通乱叫。
周芷若一边跟着喊，一边在心里腹诽：‘师父又在说鬼话骗人了！’
她这次可猜错了，徐迁的话还真不是骗人。
他确实想让这世界的人过好点，只不过他的动机不是为了让人过好，而是只有人们过得好了，才能有更多人才去研究武学，开创他想要的武学盛世。
对大多数人而言，连吃饱穿暖都是一种奢望时，跟他谈读书学武，看他啐不啐你一口吐沫。
当生存成为第一要务，许多事都没有意义（当然也不排除有那种意志坚定的理想者）！
喊完后，属杨逍最机灵，第一个道：“原来我教教义的真正之意竟是如此，杨某以往一直未能领悟，甚是惭愧，多谢教主告知！”
‘给姓杨的抢了先！’
黛绮丝暗骂一声，赶紧道：“今日听教主之言，黛绮丝方知自身之浅薄，多谢教主！”
有这两带头，殷天正也感叹道：“教主所言在理，我教非一人之教、非一百人一千人之教，而是世人之教，当为世人谋福，而非仅限于一家一人。”
周颠道：“教主提议废去教规中‘教众不茹荤酒’这条，我支持！谁不答应，就是与我为敌！”
说罢，周颠特意看了眼彭莹玉，大有就算你我同是五散人，到时我也会跟你翻脸之意。
“周兄弟莫要如此。”
徐迁安抚了周颠一句：“其实，我提议废去这条，也是为教中考虑，诸位行走大江南北，可曾发现一个现象？”
“教主，什么现象？”周颠好奇道。
徐迁道：“吃肉者比不吃肉者身体更强壮，更有力气！”
韦一笑、殷天正等人仔细想了想，发现还真是，食肉者普遍比不食肉者身体壮、力气大。
但彭莹玉出言反驳道：“教主，伱这话就不对了，我不吃荤，少林的和尚也不吃荤，他们的身体就不壮了、力气就小了不成？”
徐迁笑道：“我说的是同等身体条件下，一人食肉，一人不食。彭兄弟提到自己和少林僧众，你等虽不食肉，却食量极大，每一餐食用的素食是肉食数倍，还服用药膳，更有药浴练身，又怎会不壮？”
见彭莹玉还要反驳，徐迁道：“彭兄弟若是不信，我可与你打一个赌……”
“什么赌？”
徐迁道：“我与你各选取身体情况相仿的百人，我这一百人食肉，你那一百人不可食肉，待一月以后，两方比斗，胜者即为有理，如何？”
徐迁提出这实验，不单是为了让彭莹玉服气，也是做给其他明教弟子看。
明教中像彭莹玉一样墨守成规、先辈之法不可变的家伙不少，要想让这些人心服，光靠言语是不行的，必须要让他们看到实际效果才成。
人性趋利，只要让他们看到好处，无需多言，自己便会主动参与。
子曰：“民可使由之，不可使知之。”，但徐迁以为可再添一句：“民若不可使，可诱之。”
彭莹玉道：“那便以教主所言！”
“为保公正，在这一月中，这两百人不可练武，不可吃药膳，不可沐药浴……只能照普通人的标准，每日吃肉或是吃素。”
徐迁给出了这场赌斗的限制条件，若无限制，彭莹玉给他一百人天天用药膳滋补、以药浴练身，一个月后，徐迁还真不一定能赢。
彭莹玉想也没想便答应下来，他并不认为自己会输，毕竟他这么多年都是吃素过来，手下的人也同样如此。
徐迁的第一个提议以同彭莹玉达成一个赌斗告终，表面看是徐迁做了让步，实则他的目的已经达到。
提出废去教规中“教众不茹荤酒”这条，不仅是徐迁想要明教弟子吃肉变得更强壮，更是徐迁要拿到对明教教义教规的话语权。
做个被教义教规限制的教主多没意思，徐迁要做的是“我所言即教规，我所言即教义”。
别的教主受教规教义束缚，徐迁是反过来束缚教规教义。
哪个更爽，不必多言！
明教是自波斯传至中土，其中有积极向上利于徐迁的一面，也有许多糟粕对徐迁不利的一面。
若不想法把不利的一面抹去，那是徐迁用明教，还是明教用徐迁？
像彭莹玉这类人，若在赌斗出了结果后，还继续抱着所谓的教规教义顽固不化，徐迁也只好使些手段，让他从肉体上消失。
(本章完)
第46章 提前安排，等敌入瓮（求追读）
在提出废去教规中“教众不茹荤酒”的提议后，徐迁随后再提的提议没这般具有争议，只针对明教的几个小问题提了些意见。
毕竟徐迁刚坐上教主之位，虽然得了黛绮丝、杨逍、殷天正等人承认，但寸功未立，要是一上来就急吼吼地要对明教进行大刀阔斧的改革，不仅不会取得好效果，反会惹人抵触，让人认为他急功近利、迫不及待想揽权。
在这种人治的社会，此乃上位者大忌，徐迁深知他当前该怎么做。
于是，徐迁与一众明教高层的首次议事，在轻松和谐的氛围下趋向结束。
临结束前，杨逍忽然道：“教主，我接到消息说六大派最近有异动，灭绝恶尼派了弟子往其他五派送信，恐怕是要六派联手，于我教不利。”
六大派要联手对付我教？
韦一笑、说不得、周颠几人均是一惊，他们当中有人赶路赶的急，并未得到这个消息。
殷天正蹙眉道：“这消息，我也听过，只是当时正赶路，并未太过在意，今日听杨左使提起，方才想起。”
铁冠道人张中道：“我也听过这消息，只是灭绝早不联络其他五派，为何偏在这时给其他五派送信？”
冷面先生冷谦看了眼张中：“这还猜不到？怕是因为我教重新出现了一位教主，让六大派感到了威胁，他们才想联手对付我教。”
“啧啧！”
周颠啧啧两声，不屑道：“六大门派不过一群伪君子罢了，只要他们敢来，我周颠定要叫他们有来无回！”
坐在韦一笑下手的说不得笑道：“你周颠只怕连灭绝也打不过吧？说什么叫人有来无回。”
周颠眼珠子一转，他看向徐迁，笑道：“我不行，可不是有教主在嘛，教主七层乾坤大挪移，独步天下，试问六大派谁人能敌？就算武当山那位张真人来了，也不定讨得了好！”
对徐迁能否治理好明教，周颠、彭莹玉等人还有置疑，可对徐迁的武功，几人却不怀疑。
徐迁摇了摇头，道：“不仅是六大派，恐怕鞑子也会蠢蠢欲动。”
鞑子也会出动？
殷天正、韦一笑等人再度一惊，他们能想到六大派可能围剿明教，却从未想过鞑子会插手。
不仅他们没想过，原书中的六大派也没想过，否则怎会被赵敏一网成擒？
彭莹玉道：“敢问教主何出此言？”
徐迁将他的分析推论给众人讲了一遍。
听后，这些年中一直致力于抗元的彭莹玉道：“教主所言甚是，鞑子确有可能出手，若我等未作准备，与六大派拼个两败俱伤，等鞑子大军杀来，只怕……”
他话并未说完，但其他人都知晓他话中之意，若没有提防，等他们和六大派拼个两败俱伤，鞑子突然出手，只怕明教精锐会全军覆没。
周颠怒道：“这帮鞑狗好生可恶，占我汉家天下，辱我汉家儿女，还想屠戮我等？”
说不得道：“这不是提前知道了嘛，只要我等早做准备，反倒可以回头请鞑子入瓮，反将鞑狗一军。”
殷天正道：“此言在理，这次一定要将鞑子打疼！说来……”
殷天正看向徐迁：“这还得多谢教主，如非教主提醒，就我们这些人，只怕会落入鞑子算计。”
他起身向徐迁致谢：“多谢教主！”
其余几人也纷纷起身，向徐迁谢道：“多谢教主！”
徐迁挥手让众人坐下，“诸位不必如此！都是一家兄弟，我怎会坐视诸位被鞑子算计，受其所害？”
众人重新落座，韦一笑道：“既然已提前得知鞑子的阴谋，我等当早生准备才是，教主可有安排？”
“正要与大家分说。”
徐迁转头看向周芷若，“芷若，去将地图拿来！”