没有英灵的我只能亲自下场 第305节

佛陀也是这个打算。

先沉默以对，等事情流传开来，世人都在追寻巡天三问的解释时。

祂再站出来，表示追寻这些问题没有意义，体现出自己的远见与境界，不仅可以完美解释当初为何沉默，也能收割一波崇敬。

结果……

祂还没来得及找人问自己为何不回答。

就被白狼抢先一步，给巡天三问下了定义。

这三问本就不是为了追寻答案。

而是问心之言。

每个人都有自己的答案，思考的时候，便是照映本心的过程。

只要恪守本心，无论答案是什么，都没有任何错误。

这话一出，所有猜测过巡天三问答案的人，都舒服了。

唯有沉默的佛陀，垃了。

面对问心之言，就连路边乞丐都能给出自己的答案。

号称“觉悟之人”的佛陀，却哑口无言？

“什么问心之言……”

“分明是诛心之言！！”

此时，祂心头无比后悔。

天师洛相走后，祂若是舍却颜面，直接一掌拍死那孽畜，纵然会折损名声，树敌无数……

也比现在要好。

不但狼跑了，名声也没了！

不，如果能更早一些意识到这头白狼的威胁，在它揭发阴江水神案的时候，直接出手将其灭杀。

就没有后续这么多麻烦事了。

只可惜，即便是佛陀，亦没有后悔药可吃。

毕竟，白狼已成气候。

不仅自身实力达到六阶，更与道门、朝廷关系密切，就连天师洛相这种八阶大能，都愿意专程赶来当背景板。

祂忌惮天师洛相，不敢离开灵山，亲自追杀白狼。

派遣那些菩萨，又未必奈何的了它。

最后的机会，已然从祂手中溜走。

面对白狼的诛心之言，祂也只能选择沉默，自咽苦果。

……

佛门面对世人的悠悠众口，选择保持沉默。

佛陀同样不予回应，坐在灵山净土，舌绽雷音，日夜诵经。

似乎超然物外，不在意世人之言。

但是……

江贺显然不会就这么算了。

浪潮已然掀起，岂会如此轻易结束？

自然是乘胜追击，狠狠地打击佛门声望，掠走佛门的信众基础，使已经跌至冰点的佛门局势，彻底破冰，坠入深渊！

至于穷追不舍，是否会让佛陀恼羞成怒，直接掀桌子……

当然不会。

江贺行事看似激进。

实则无比清楚佛门的底线，始终在佛门红线的边上蹦迪，从来不会逾越半步，更不会去主动踩雷。

信众基础？佛门风评？佛陀声望？

诚然，佛陀会因为这些事情愤怒。

对于妖佛之宗来讲，信众越多，借机炼制人皮、食人养气的机会也就越多。

按照金字塔结构，越多的底层僧众，代表高品质的牧畜也就越多。

摆在佛陀面前的食材，自然更加丰富，积累实力的速度也就越快。

可也仅限于此。

佛门声名狼藉、信众极大缩减。

对于位于金字塔顶端的佛陀来讲，其实只是颜面受损，并少了几分口舌之欲罢了。

祂的实力早已抵达瓶颈，吃多吃少都无所谓。

只要忍住脸痛。

大不了龟缩百年、千年。

等到世间牧畜换了一茬又一茬，这事情自然也就揭了过去。

到时候，佛门依旧是佛门。

恼羞成怒，于是血溅五步？

只有一无所有的匹夫莽汉，才会做出这般抉择。

不过是一群牧畜的信仰罢了。

祂真的在乎么？

“你视若草芥的一切，却是他人的珍宝啊……”

江贺轻叹。

昔日佛门打下的万世基石，实在稳固，即便各地频出丑闻，依旧有许许多多的向佛之人。

更不要说，世间有太多曾受佛门恩惠，并不知道其暗藏的龌龊，发自内心的信赖佛门的修士、甚至宗门。

只是因为事实胜于雄辩，他们理亏，所以沉默不言罢了。

并不代表他们不存在。

未来的百宗灭佛之战里，即便百宗拿出照妖镜，他们依旧固执的认为此乃污蔑，为佛而战，引发动荡。

即便江贺是布衣巡天，将妖佛之宗的事情说出来，他们是否会相信，依旧是个未知数。

“这是极大的潜在隐患。”

“且不说，他们本身是礼佛之人，不过是被妖佛蒙蔽……”

“如果不能改变他们的意志，若我未来要剿灭妖佛，他们将会成为阻力，使得波及更大、伤亡更多！”

“那些追随我的渡者，总不能战胜了妖祟，却因这些人族而战死吧？”

江贺显然不可能让这种事情发生。

纵然现在实力不足，也可以利用佛陀的轻视，削减佛门的潜在力量。

同样，也算是将这些误入歧途的人，救出苦海，拉回正途。

至于方法……

话事人都已经准备好了，这不趁机搞个新佛宗？

……

却说江贺钦定的新话事人武悠，正打算剃度受戒——

此前，他虽然一直在钻研佛学，却并未真正剃度出家，连法号也没有。

如今他从灵山取经归来，得到佛陀认可，算是正式成为佛门的一员。

即便不去寺庙，而是在江贺左右修行。

也打算正式剃度，皈依三宝，并请江贺这位实质上的授业之师赐予法号。

可当武悠提起这件事情的时候。

江贺却果断拒绝。

“你可以皈依佛法，我也可以为你赐予法号，但是，没有必要剃度受戒。”

武悠懵了。

要知道，佛门受戒并非是剃个光头那么简单。

受戒也代表出家之人，接受了那些繁复的清规戒律，愿意一心追求佛法，不被红尘俗世所扰。

诚然，这些戒律非常严苛，却也能时时刻刻提醒出家之人，不要走错了道路。

“大人，如果不持戒，又怎么提醒自己走在正确的道路上，静心钻研佛法呢？”

“世上的僧人都曾受过戒，可他们并未认真钻研佛法，反而常常走错道路……在他们行恶的时候，这些严苛的清规戒律，又有什么用呢？”

江贺叹了口气，认真说道。

“重点不是戒律，而是向佛之心。”

“要知道，剃度、持戒，这种形式上的做法非常容易，谁都可以做到。”

“但是，想要戒除心中的七情六欲，却极为困难。”

“与其为了修佛，追求什么清规戒律。”

“不如全心全意的去修佛。”

“哪怕不剃度、不出家、遇到动心之人娶妻生子、遇到为恶之人动了嗔怒，同样不影响伱学习佛法。”

“等到你领悟了佛法真意，大彻大悟，所谓清规戒律，不过是在描述你的言行罢了。”

【携万卷经，自灵山归。】

【武悠醉之，欲剃度受戒，皈依佛法。】