洪荒：稳健人生，从西游开始 第118节

如果大儒本身对儒道的领悟没有问题，那么大儒讲学对听课的学生自然是一场机缘。

然而，如果大儒自身对儒道的领悟就跑偏了呢？

这已经不是在误人子弟了，而是害人子弟了。

就像眼前的静斋先生先生一样，谁若真的全信了他的“道理”，最后不学成一个腐儒才怪。

整日的“仁义道德”、“仁义治国”、“仁义无敌”等等，直接就给人学废了。

他也不想想，自古以来有哪王朝是以“仁义”治国的？

真要将大唐所有百姓变成了“仁义道德君子”，哪又跟信奉佛门的佛国佛徒有什么区别？

碰到匪徒绿林好汉了，给人讲仁义道德。

遇到妖魔了，跟妖魔将仁义道德。

敌人打来了，跟人讲仁义道德。

发现贪官污吏，杀人犯了等等，还跟他讲仁义道德。

.......

仁义道德，仁义治国，仁义无敌。

他喵的，真要让你成了朝堂的执政者，恐怕用不了三年，大唐就亡国了。

所以只要当皇帝的脑子没抽，就不可能采取这套“仁义无敌”的治国理念的。

“仲弓问仁，子曰：‘出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。’

仲弓曰：‘雍虽不敏，请事斯语矣。’”

讲学台上，儒道大儒静斋先生依旧在那里徐徐的讲述着自己的“仁义”理念。

不急不缓，声音也不大，却如在人耳边倾诉一般。。

同时一道奇异的精神力量，自他体内散发，笼罩整个芙蓉园，让芙蓉园中所有人都陷入他用精神念头构建出的儒道意境中。

让场中很多学子都听的如痴如醉，不时露出恍然大悟神色。

这是平日里学习好，并真正理解并认可了静斋先生仁义理念的学生。

所以听起课来，轻轻松松。

当然也有很多学生愁眉苦思，时而皱眉，时而眉头舒展开来，好似有所得。

这一类学生是不怎么认同静斋先生理念，并和静斋先生理念有所冲突者。

所以才会愁眉苦思，皱眉不解。

最后似有所得，或许是被静斋先生扭正了思想，或许是更加坚定了自己的想法，反正也是有所收获。

还有一部分学生呢？

他们在听讲时，急得满头大汗，抓耳挠腮，恨不得将拿个小本本将静斋先生讲的每一个字都记下来。

嗯，这是属于资质愚钝，且平日里学习不好的问题学生。

因为他们完全就听不懂，所以才会有如此表现。

他喵的，人家大儒都开启精神思想灌输模式了，你们还听不懂，这真的是有些过分了哈。

所以讲台上的静斋先生看到这类的学生，不由摇头，心中暗骂一声：“真实朽木不可雕也！”

陈琦呢？

他同样混在一众儒家听讲的士子中，全程保持微笑，风度翩翩，静静的听着静斋先生讲学，一副好好学生摸样。

当然，这也仅是表面上。

暗地里，他却将自己的精神念头混入静斋先生构建的儒道意境中，小心翼翼的朝着芙蓉园的后院蔓延而去。

咳咳，大儒讲学什么的虽然重要，但是悄悄自己未来老婆长什么模样，似乎是更加的重要。

如果二选一的话。

那么也只能对不起静斋先生的好意了。

果然不出陈琦所料，此时芙蓉园后院中，同样有几个绝色佳人在聆听着大儒讲道。

甚至在这几个佳人面前，还浮着一面水晶琉璃宝镜，宝镜中显示的便是后园大儒讲学的一应画面。

画面清晰无漏，纤毫毕现，几乎是连静斋大儒有几根白发都能看的一清二楚。

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“一二三四五六七......”

陈琦的精神念头混在静斋先生儒道意境中，小心翼翼的避开诸般法阵，来到芙蓉园后院，看着后院中一个个像是好学生一样听讲的角色佳人们，突然觉得自己失策了。

因为这里的美女有点多啊！

不算芙蓉园中的侍女小丫鬟，还有八九之多。

并且，这芙蓉园后院的女子，除了三人脸上蒙着一层面纱外，其余的每一个都是倾国倾城，容貌绝佳，直接就让陈琦看花了眼。

即便是那三个蒙有面纱的女子，也是身材气质绝佳，只要容貌不是太差，就属于美女佳人一列。

这就让陈琦有些纠结了，一时间不由愣神。

怎么说呢？

他现在突然得了脸盲症，这后院中的八九个女子，无论看哪个，都感觉像是自己的未来老婆。

.... ..... ...

哎，你说这整的，让陈琦也有些不好意思了，只能努力回想年前时候曾看到过的未婚妻画像，目光最终落在了一个白纱蒙面女子身上。

她端坐在亭中，白衣飘飘，黑发轻舞，双眸如水，似迷蒙着水雾，给人如梦似幻的感觉。

一身气质飘逸出尘，清丽若仙，好似不食人间烟火，随时会乘风而去，升入九天宫阙一般，给他一种完美无暇的感觉。

陈琦自认为见过的绝色佳人不少，尤其是在这地仙界中，但凡修行过的女子，无不是面容极佳，少有长相一般者。

但是他看到此女时依旧有种自惭形秽的感觉。

虽然有面纱相隔看不到女子的真正容貌。但是她身上的气质却不是一般的仙子神女能够相比。

在她面前，仿佛这世间的一切美好的事物，都要黯然失色。

整个芙蓉园后院中的佳人虽多，但仅气质而言，或许唯有芙蓉园的主人，那位来自大汉神庭的青丘白玉狐白钰儿才能和其相比一二。

就在这时，坐在亭台中央的白钰儿，似乎心有所感，向陈琦望了过来，轻轻浅笑，顿时如仙葩绽放，极其灿烂，让天上的太阳都失去了色。

一双眸子似迷蒙着水雾，如梦似幻，让人不由自主的想要陷入其中。

“不好，被发现了！”

陈琦看到白钰儿脸上笑意，那还不知道对方已经发现了自己的偷窥，当即尴尬的摸了摸鼻子，收回了精神念头，目不斜视的看向讲台，装作认真听讲模样。

白钰儿见此，忍不住莞尔。

她嘴角微翘，像是发现了什么好玩的事情一样，转头对身旁清丽若仙的少女道：

“先前听若媛妹妹说，轻蝉妹妹此次来青州是为了见自己未婚夫的，看妹妹刚刚全神贯注的样子，可是有瞧见自己的未婚夫？”干.

第146章 三书六礼婚期订，成家立业且需更努力！（求订阅）

陈琦还不知道芙蓉园后院的佳人们因为他已经无心听讲，开始新一轮闺中话题了。

反正他自己是非常满意的。

虽然没能看到自己未来老婆的真正相貌，但仅从身材气质上就能确定了，自己的未来老婆的确是个美女。

弘农杨氏也没有拿画像欺骗自己。

不对。

应该说，自己未来老婆要比先前看到的画像更加漂亮，有气质。

毕竟画像也仅能画出容貌和稍许的气质感觉来，并不能将人的气质真正表现出来。

这就让陈琦对自己的婚约更加没意见了。

好吧，他承认，他就是这么的肤浅，他就是眼馋人身子。

见到了自己未来老婆，陈琦来芙蓉园的主要目的也就达到了。

再想想自己未来老婆的容貌气质，似乎连静斋先生的讲学，也不是那么的枯燥乏味了。

唯一可惜的是，直到静斋先生讲学结束，陈琦都没能找到机会再看自己未来老婆一眼。

最后无奈之下，也只能恋恋不舍的和杨京一同离开，墨弘～首发，了。

直到几日后。

杨京再次来到逝水庄园，告诉陈琦说，他那未来老婆杨六小姐已经离开了青州府。

同时告诉说陈琦说，弘农杨氏前来青州暗中考察他的长老对他十分的满意，他的未婚妻杨六小姐对两人婚事也没了意见。

只等他们返回弘农杨氏主家，便会将考察结果汇报上去。

同时，那位杨氏长老也隐晦的表示说，陈家这边可以准备三书六礼了。

正所谓：三书六礼，三媒六聘。八起迎亲，十里红妆。凤冠霞披，明媒正娶入家门。

这也是古代古代婚姻缔结的必须程序，一道都不能少。

所谓的三书，是指聘书，迎书，礼书。

聘书是定亲之书，在订婚的时候交换的，是男方想女方求婚的时候所用到的。

迎书是结婚当日迎娶接新娘子过门用的，代表着对新娘以及新娘父母的承诺，类似现在的结婚证书。

礼书则是双方的礼物清单，主要是列清楚礼品的种类和数量的，礼品数量越长，就说明新娘嫁得风光，当然过大礼的时候也是需要交换清单的。

六礼则是指由求婚至完婚的整个结婚过程，六个礼法，分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

纳采，俗称说媒，和现代结婚的提亲是一样的。即男方请媒人去那孩子家提亲，会带上纳采礼与父母到女方家中。

问名，俗称合八字，准备合婚事宜。男女双方的生辰八字，去测算二人八字是否合适，婚姻运如何等。

纳吉是指男方知道吉兆后，男方准备结婚的相关礼品，然后通知女方，婚事初步的相关事宜商议。