修行从破译文献开始 第249节

而且，现在的环境早已经不是无数年之前了，各大教派，尤其是相对古老的教派，经过了诸多神战对“思想者”的猎杀，已经补全了相关教义，如今没有什么耳目一新的新鲜玩意儿，是玩不转这个领域的。

这也是顾孝仁为什么要想办法宣扬“私货”，而不堂而皇之的将“五千”摆在台面上的原因。

因为“私货”从来没有在这个世界出现过，但“五千”有过，它的只言片语曾经被各大教派收集过，虽然在破译的那一天全都化成飞灰，但曾经却记录在了许多教派的教义之中，扎根甚深。

也就是说，如果顾孝仁现在是一位传说生物的话，他大概也能分一杯各大教派传教的红利。

只要是各大教派在传教的过程中，曾经有过涉及到“五千”的只言片语，最终都会直指他这个思想上的源头。

这也是顾孝仁为何会对某些家伙报以警惕的原因。

因为他相当于“猪”啊，可以养肥了在杀。

这就是思想家的可怕之处，也是思想家被觊觎的地方。

不过，思想家的思想是包容万物的，思想家的意识形态是不断吸纳补足的，每个思想家传播的思想都会有私货存在，这与思想家的本源并不相互干扰，反而还能形成互补。

所以，顾孝仁想将“私货”传播出去，完成原始累积，然后才能在本源之中循序渐进。

至于“私货”和“五千”的关系。

谁说“私货”里面就没有“五千”？

世间大道，殊途同归。

这世上有“五千”的书多了去了。

很多教义也不过是换了一个马甲，但本质上却还是原本的那些早就存在了的东西。

但顾孝仁想做的还不只只是这些。

你以为他传播“私货”只是想要让某些思想领域的意识形态传递出去，最终在诸神的传教中分一杯羹？

不不不。

他只是想砸了诸神的饭碗，让以信仰为主体的各路诸神，全部都去要饭而已。

好吧，牛吹大了。

但遏制稷山灵修会在云国，门之国，包括即将动手的周边几国的传教活动，还是会有一定的巨大影响的。

扼住了对方的战略咽喉，堵塞了信仰转化传说之力的战略通道，而顾孝仁则掌握了晋升传奇的契机，这就叫做此消彼长。

嗯，想到这里，顾孝仁翻开手里编辑的书籍，然后在黑板上写了两个字。

——“认知。”

顾孝仁低下头，缓缓说着︰“我在重述一遍，这并不是宗教，而是一个社会或社会群体用一定观点、规范，对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响，使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。”

“你们都是成年人了，更容易理解这里面的相关含义，我要求你们倒背如流，并加以理解，然后以你们为核心，对湖泊外面的那些人施以影响，让他们清楚认识相关价值，这是第一阶段。

第二阶段是培养发觉一些行为积极的骨干，从中挑选一些自愿被外派到外界的好手，从云州的村镇开始，以点破面。

但光是这些还不够，我们还要夹杂一些小技巧，从而提高某些人的积极性。”

顾孝仁开始培育一帮以阿泰、林奈一、顾叔、包括顾家的一些人为主，作为思想传递的核心份子。

……

……

在意识神国内靠近湖泊不远的山丘下，一夜之间冒起了大量的建筑，密密麻麻的建筑横七竖八的围绕在一起，形成了一个巨大的城市群。

居住在湖边的人瞬间就被惊动了。

不少人跑到了城市群的边缘，想要探查里面的状况，毕竟，原本就是从白云港这种一国首都之地来到这里的，习惯了大城市的喧嚣，有多少人愿意变成半部落社会的荒野猎人？

但毫不意外的，这些人都被巨大的结界所阻挡。

进不去。

与此同时，天上飘落下来了无数的纸张。

以这些人的教育程度来讲，认识字的人还是不少的，但不认识字的人更多，嗯，这就需要有人不停的在虚空中扩大音阶，阐述纸张内的相关内容。

大概内容如下。

这是一座名叫“认识”的城市，里面提供大量的住房，工作岗位，教育与医疗等各种社会资源，以及自动化程度相当高的出租耕地。

但一切需要“认识分”来兑换。

“认识分”取代了货币的相关功能，作为城市的通用结算物品。

而获取“认识分”最简单的方法是听课，每天两小时的“认知课”可以获得两积分，但前提是通过相关考试。

各种岗位、工作、以及创造的相关价值，同样可以获取“认识分”，还有参加各种“社会活动”的相关获取渠道。

“认识分”不仅可以兑换一定的社会资源，甚至还可以兑换超凡领域的事物。

没错，顾孝仁打算在这些人之中培养出一些骨干，然后让他们之中的表现出色者进阶超凡。

因为顾孝仁从白云港带出来的人口不过二十万人，堪堪是白云港之前人口的五分之一，以这些人口基数所能诞生的“核心骨干”能有多少人？而这些核心骨干又有多少人能适应外面的世俗与超凡相结合的特殊社会？

他们也是传递思想的先驱者，也需要某种手段的。

不然以为，能光靠嘴炮就能摆平一切？

拳头也是需要的。

而且，势必还要组建一只超凡武装，用来捍卫相关人员的人身安全。而且保护自然利益不受侵犯，也是要当做重点来抓的。

不过，意识神国是顾孝仁的主场，掌控这里面的相关状况是不难的，但外面就不一定了，被稷山灵修会隔绝了云国与外在的联系，顾孝仁无法收到云国之外的消息，自然只能通过云女的梦境联系羊舌，然后以天文会的这个传说体系，来获取一些外部的信息。

“对了羊舌先生，你们是如何绕过稷山灵修会的封锁，联系到我的？”

这一点顾孝仁稍稍有些疑惑。

因为他之前尝试用【邮驿令】，甚至顾老大的【镜花水月】都没有得到反应，难道这位玉女的梦境，可以绕过稷山灵修会的干扰手段？

“你可知晓稷山灵修会干扰信息的层次原理？”羊舌缓缓问着。

顾孝仁摇了摇头。

嗯，然后，羊舌这个曾经在某个大学堂当过教授的老毛病就犯了，开始给顾老二上了趟理论课。

祂由浅入深的讲解了一遍，然后顾孝仁似懂非懂，但最后总结了一句话。

大概是传说生物之间，利用权柄来对抗权柄。

为什么包括半神在内，以上的存在才会被称之为传说生物呢？

而传奇者却不是。

因为这些存在不光拥有传说状态，甚至已经开始接触到权柄这种东西了。

以顾老大的【镜花水月】为例，这是涉及到水神的相关权柄，可以利用水元素与光的折射，形成某种远程信息交流机制，自然而然，同样涉及到这种权柄的同层次生物，哪怕无法彻底破坏这种信息渠道，但还是能对周遭所在的渠道做出相关干扰的。

“如此说来，稷山灵修会拥有这种权柄的半神干扰了这片区域，所以才导致云国与外部的信息被封锁，但云女所涉及到的权柄祂们无法干扰，所以在能绕过这个空档？”顾孝仁恍然。

但羊舌却摇了摇了巨大的黑山羊头说着︰“云女的权柄依然会被稷山灵修会干扰，毕竟，祂们可是擅长精神领域的卯肆·单阏流派。”

嗯，好像睡梦的权柄，的确和精神领域有点关系。

“那你们怎么会？”

“云女的权柄虽然被干扰，但还有吾。”羊舌晃了晃长长地胡须说。

“你？”顾孝仁一脸狐疑。

因为他明明听小皇说过，利用皇极经世书探测过云国，发现云国周边的命运之力都被干扰了。

这说明对方不是有涉及大荒落流派命运之力的半神出手，就是某种罕见的传说物品。

哪怕羊舌也是大荒落流派涉及命运之力的半神，但位格又没有超过对方，显然是无解的。

似乎看出了顾孝仁的想法，那羊舌眯了眯硕大的眸子道︰“你以为吾只是涉及到了大荒落流派涉及的命运之力？还不如想一想，我们的组织叫什么名字！”

“名字？”

天文会？

嗯，这大荒落流派的确是分两个大派别，一个是命运派，另一个自然就是天文派。

难道羊舌还涉及到了天文领域的权柄？

看着顾孝仁若有所思，羊舌突然张开巨口，舌角一番，将某个东西递到了他的面前。

“如今你也是天文会的成员了，这个算是会中成员的信物，也是能帮你破除相关干扰的天文衍生物。”

不要问祂为什么伸出长长的舌头还能说出话。

问就是传说生物自带的特殊技能。

然后顾孝仁的目光自然而然的就落在了羊舌的舌头上。

呃，好恶心。

看这舌苔应该是上火了。

还很严重。

至于舌头卷着的事物，是一个宛若地球仪般的圆球形摆件。

【浑象】

【品质︰传说】

【超凡出处︰浑仪注】

顾孝仁一眼就认出来了，这特么是浑天仪的部件啊。

只是，在顾孝仁的猜想中，浑天仪不是原国情报院的命运之轮吗？

难道是他猜错了？

看他半晌都没有反应，羊舌问道︰“为什么不拿着？”

顾孝仁眨了眨眼睛，组织了下措辞道，然后指了指那东西道︰“我可以……先洗洗在拿吗？

羊舌︰“……”

第一百七十章 传说之源

这一天的下午，阿泰等人继续上课，顾孝仁则把玩着手里的【浑象】，偶尔轻轻抛起，让【浑象】漂浮在半空中，然后瞬间膨胀变大。

在肉眼难以窥视的意识领域里，顾孝仁的意识已经进入了【浑象】内部空间，观摩着无数神秘繁杂的法阵与符号，包括一些勾勒出【浑象】内部空间的象征性质的丝线，以及某种神秘仪式不断转化的恐怖能量。