修行从破译文献开始 第248节

这些都是顾孝仁从白云港带出来的普通人。

或许因为他的这种行为让不少人远离了战火，但变相的来到了一个陌生的地方，那些普通人大概也不会有什么好的感受。

站在山丘的一端，看着肉眼难以窥视的众生杂念冉冉升起，汇聚在穹顶，顾孝仁若有所思。

他想了想，最终变成了一个衣衫褴褛的苦行者，住着一根长长的竹棍，来到了这片营地之中。

嗯，大多数人都是无所事事的，躺在草地上，或者浑噩的发呆，哪怕顾孝仁出现之后，这里的人也没有太大的反应。

最初的时候，这些人可能还会因为身处陌生地带产生某种不安，对于自身的命运报以忐忑，但当一群“神使”出现之后，并且提供了大量的食物，这些人才摆脱了某种警惕心理，并且自发的抱成一团，开始沿着湖泊修建营地。

只是，随着时间的流逝，这些普通人的状态似乎愈加不对了。

食物方面有“神使”每天统一发放，这导致人们不在因为食物的问题而发愁，继而将心思放在了其它的方面上。

比如说精神寄托。

行走在周遭的几个营地里，除了暗中滋生的罪恶，顾孝仁察觉到了几个带有宗教性质的组织雏形，已经开始出现在营地之中了。

这只不过是短短的八九天的时间里。

其实手段无非也就是那一些，坑蒙骗，而且漏洞百出，难以自圆其说，但偏偏却有不少人信了。

脱离了外界的大环境，没有了各种限制与生存压迫，眼下生活在意识神国里这些人似乎被迅速同化，仿佛是圈养在草地里的绵羊，短短数天就已经完成了领地的划分，还自主的构建了封闭小循环的社会形态。

看着眼前的众生百态，顾孝仁若有所思。

从城市文明瞬间退化到游牧文明只用了不到半个月的时候，而且顾孝仁并没有看到这些人，利用曾经的城市文明经验，做出什么促进文明进步的事情来，不仅没有最大化的实现自身价值，反而一个个泯然众人矣，被周遭的人群瞬间同化。

顾孝仁还在人群中看到了许多泼皮之流，竟然比许多家伙混的还要好，这让他微微皱了皱眉。

社会不应该是这个样子的，人群也不该是这样样子的。

崩溃的秩序，缺乏价值导向，顾孝仁甚至有那么一瞬间戾气横生，想要将眼前的一切都毁灭掉。

“嘭——”

有什么东西突然撞在顾孝仁的身上，他微微转过头，看到了落在地面上的一只木质飞鸟。

顾孝仁弯腰捡起，忍不住打量了一眼。

嗯，造型虽然粗糙，还机关构架相对来说很是很精巧的，毕竟还能在天上飞上一段时间。

“大叔，这个鸟是我的。”一个小男孩跑了过来，也不认生，瞪大了漆黑的眸子盯着他看。

或者说是他手里的木质飞鸟。

“你做的？”顾孝仁问了句。

那小男孩点了点头。

“为什么做这个？”

“因为阿妈说，湖泊的另一头就是我们的家了。但这片湖泊太大了，只有鸟才能飞过去。我要是能做一只大鸟就好了，这样就可以骑在鸟的身上，飞过湖泊回家了。”

“你很想回家吗？”

“嗯，我想阿花了。”

“阿花是谁？”

“我养的一条狗。”

顾孝仁︰“……”

“很有想法。”

不知道说的是人，还是狗。

顾孝仁将木质飞鸟递给他，然后绕着湖泊边缘的营地走了一遍，最终回到了山丘的另一侧。

这里被布置了结界，如今也是顾公馆的所在地。

顾孝仁召集了所有核心人员，包括阿泰和小阿飘，小皇，还有顾叔在内的大多数顾家人。

“二少爷，您已经离开云国了吗？”顾叔忍不住问着。

顾孝仁听了却摇了摇头道︰“暂时先不走了。”

“嗯？”阿泰眯了眯眸子︰“仁哥儿？”

顾孝仁摆了摆手，一句话就堵住了众人准备的劝戒︰“我好像找到了一种传奇因素。”

所有人都在看着他，哪怕没有成就超凡的顾叔也清楚，传奇因素对超凡者有多么重要，毕竟是受到过顾家熏陶的。

“仁哥儿，之前你曾说过，你的本源之书乃是戌百·阉茂流派？”阿泰问着。

顾孝仁点了点头。

戌百·阉茂流派乃是哲学类别的超凡之书，而哲学是干什么的？

无非是关于世界观、价值观、方法论的学说。

所白了就是思想。

思想是包括哲学的。

而且之前游荡意识神国的营地，顾孝仁若有所感，察觉到到了一种晋升传奇的传奇因素。

总之就是四个字。

“思想更迭？”阿泰皱了皱眉问︰“这是什么意思？”

“替换一种思想和行为模式。”顾孝仁想了想，才说︰“我有这种感觉，当某种思想模式被替换之后，超凡之力或许会迎来升华。”

“需要多大的范围？”阿泰问着︰“湖边的那些人？”

“不够。”顾孝仁摇了摇头︰“云国这几百万原人都算里面，还差不多。”

“那稷山灵修会方面呢？”阿泰又问。

“无妨。”顾孝仁眯了眯眸子︰“光靠几个传说生物，是无法彻底统治世俗的，除非祂们将所有人都杀光。更何况，我们也没打算和祂们硬刚，因为思想更迭更像是一场不见硝烟的战争。”

“战争？”

“没错，比教派之间更加残酷的战争。”顾孝仁眯了眯眸子，仰望北方︰“就以云州起步。星星之火，可以燎原。”

他掏出了一本尚未完全编辑好的教材，上面还写着几个大字——《思想政治》。

第一百六十九章 超凡领域的思想家

在超凡领域的各大流派中，各大诸神诞生的能力层出不穷，相互之间衍生的教义也多如牛毛，根本就没有什么大一统的“绝对权威”，哪怕是以戌百·阉茂流派为根本，也就是哲学领域的的超凡流派，也无法统筹教义论中的“绝对真理”。

这些教义也好，理论体系也罢，它们之间是有矛盾和冲突的，有的甚至连逻辑都难以自洽。

但历史是漫长的，时间会随着意识而推移，各大教派也会有斗争，也会有对手出现，对方会下意识的寻找各大教派间的薄弱之处下手，而教义理论就作为其中的重灾区。

这可是能转换传说之力的方法，自然算是战略重心。

这就导致了有不少涉及到意识形态的超凡流派，开始有意的去伪存真、大浪淘沙，不断吸纳着各种超凡之书中诞生的思想理论，来完善各自流派的相关教义。

所以，哪怕是在某个医学领域的超凡者嘴里，听到了几句明显是军事领域或是民俗方面的相关教义都不用太意外。

因为各大流派大多如此。

哪怕是被剽窃的相关教义的流派也乐此不疲，因为别的流派用了你的相关理论，这说明这些理论得到了对方的认可，而在对方传教的过程中，相关理论也会被大肆的传播，无形的也为教义本源直指的那位带来了莫大的好处。

这就导致了这个世界诞生了一种相当于躺赢的教派，没错，就是十二流派之中的戌百·阉茂流派，也就是以哲学领域超凡之书作为本源的超凡流派。

毕竟在搞思想理论的十二个流派里，有哪个流派能和戌百·阉茂相提并论？

戌百·阉茂可是思想理论中的行家啊！

嗯，因此在某个时代，戌百·阉茂流派几乎垄断了各大流派的教义立说领域，甚至还夹杂了自己的大量私货，毕竟哪个思想家的理论里没有自己的私货啊，而各大教派在传教的过程中，几乎都相当于给各位思想家打工。

我自己辛苦传教涨了三分传说之力，你躺着就想要走一半？

嗯，这还能忍？

这就导致诸神不干了，直接修改相关教义打起了嘴炮。

但论嘴炮，自然没有谁是思想家的对手。

诸神一败涂地。

然后诸神就掀了桌子，爆发了有史以来记载的，规模最大的一次诸神之战。

在这场神战中，戌百·阉茂流派还是涌出了一批大佬的，比如说某个骑鲲的，某个骑龟的，还有靠嘴炮光环获胜的……

战斗力还是有的，但架不住人家神多啊，毕竟十一个流派的诸神干你一个，然后这一个之中，里面还有不服的。

吗的，同样是戌百·阉茂流派的大佬，凭什么你牛逼？

没错，有反水的。这叫背后捅刀子。

但奇怪的是，在历史的相关记载中，这场神战打的起始点莫名其妙，终点结束的也是莫名其妙，甚至相关内情都是一笔带过，就连结束都是用了一句模糊的“人力终有穷，天道终有定”作为最终描述。

所以，顾孝仁怀疑记载了这片历史的酉拾·作噩流派的超凡者一定是收了“钱”的。

没收“钱”敢这么写？

那些历史领域的传说生物，可是以此为根本的。

不过，结果是骗不了人的。

大战之后各回各家，各找各妈，利益经过了划分，相关教派也开始潜伏。

嗯，各自都是元气大伤啊。

毕竟，能从战争中获益的向来都只是少数，大多数参与者都是得不偿失的。

包括戌百·阉茂流派，可能损失最为惨重。

甚至血腥一点的去想，顾孝仁甚至怀疑某位本源的直指，思想的最终源头，遭到了诸神的肢解，由祂衍生的各大教义和权柄被诸神瓜分，从而完成了相关资源的再分配。

这也导致了自从那次神战过后，戌百·阉茂流派根本没有什么大佬冒出头。

有的是没了，就算是没没的，也躲藏了起来。

吗的，出来等着被干，然后分食吗？

毕竟都是香饽饽。

嗯，以上就是戌百·阉茂流派的现状，而顾孝仁就是身处在这种流派的超凡环境之中。

想要出头，就得拿出一点东西，但拿出了东西，还容易被神盯上，简直就是无解。