大秦：成圣后，抢了政哥入群名额 第37节

　　算了不想了，就算没有，今天之后他也有了。

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第四十章 原来如此，孤终于明白现在的大秦缺少什么

　　“老爹，不要在意这些细节了。

　　法家自然是有这个原则的，只是你可能没看到。”

　　嬴政瞪了赵辰一眼，你怕不是在忽悠孤！

　　“那你说说，这话何解？”

　　“这还不简单吗？意思就是，律法不能一成不变。

　　每一个时期，要根据当时出现的社会矛盾，找出当时最有效的解决办法，治理国家，要用符合自己国情的方法，而不是别国用什么，我也照搬。

　　在法律制度上，以前的老旧法律该废则废，对现在社会有害无益的法律都要废弃，不能完全沿用先人的治国办法。

　　就是这，也被一些诡辩的儒生说成，法律天天在变，不符合自己利益了，权贵们就又变了。

　　其实这是完全的谬论，法家的主要思想是，当这个旧法引得民怨不满时，才要立即想办法变，而不是根据权贵们的利益来变，相反，法律它恰恰是为了老百姓的利益而变.

　　而权贵们不想变，因为变一次，他们的利益就少一点。

　　就如同现在的大秦，律法就应该继续变革，因为大秦每一天都在强大，每一天都在变化，很多律法已经不适用现在的大秦或者已经跟不上大秦的脚步了。”

　　“嗯？原来如此！”

　　嬴政忽然说道。

　　“老爹，什么原来如此?”

　　“经你这么一说，孤忽然明白了，大秦经过这几个月的改变确实太大了，孤总感觉缺少了什么，但是又说不上来。

　　现在你一说，孤明白了，是缺少了相对应的律法，或者说，很多律法跟不上现在的大秦了。

　　比如商税，那些商人按照现在的商税得到相应的地位改变，但是他们如果逃税，要是还按照以往的处罚那就有些太轻了，毕竟现在商人的地位有所改变，相对的律法也应该改变才是。

　　还有就是农业上，现在田地开始摊丁入亩，加上农具改革，百姓开垦荒田的热情前所未有，那么却没有相对应的律法来保护他们的土地，这也不行。

　　先前孤没有想到这一点，现在辰儿一说孤顿时明白了，原来是律法缺失了，这必须要改了。”

　　“老爹你能明白就好！

　　这就是法家，说实话，我很佩服法家先贤，他们有大局观意识：法家的一切作为，都在于一个目的，大局为重！

　　古语有云：“大仁不仁”“因小失大”“贪小便宜吃大亏”，而儒家看问题恰恰就是局部性，片面性，从不考虑大局。

　　例如当年的宋襄公，自称是“仁君”，宋、楚交战，宋军本可以趁楚军渡河，毫无防备而一举击溃。

　　但宋襄公却坚持以“君子”的方式，等楚军上岸摆好阵势再打！

　　对敌人仁慈的下场，当然是对自己的残忍，宋国被打败，自己也重伤而死。这就叫“大仁不仁”！

　　也是因此，宋襄公被当成了笑柄。

　　但是即便如此，接下来很多诸侯国也都有这样的例子出现，这是为什么。

　　还不是被儒家影响了。

　　儒家会迂腐，追其根源，就是被一个无形的“仁”束缚，没有正确去理解“仁”，“仁”不是说你能善待某一特例就是“仁”，而是大局，是后果。

　　这一点上，法家的思想就很好，他们总是强调以大局为重，考虑最多的是事件结出来的果，而不回在意过程。”

　　“辰儿，说的不错，正是如此，妇人之仁要不得，很好，就该让你大哥好好跟你学学。”

　　“辰儿，孤接下来准备建立一个提刑司，专门制定律法和执法，就由你负责如何？”

　　赵辰……………

　　怎么个事？怎么好像将我自己套进去了。

　　这可不行，我可不喜欢这一套。

　　“老爹，我不干！大秦人才济济，法家门人众多，让他们来制定律法就是了，最多等他们制定完毕，我帮忙查漏补缺就是了，还有执法之事，这不是有这么多人可以用吗？为何要我。

　　我不是给你推荐很多人才吗？其中李斯，韩非都可以啊！”

　　“李斯确实很不错，但是韩非可是韩】国公子，他不愿意来大秦，孤也没有勉强。

　　这个暂且不说，孤说的执法者可是需要做到一视同仁，上到王公贵族，下到黎民百姓都不能徇私枉法，若是犯错，都必须依法审判。

　　这样一来，自然需要身在高位之人坐镇，孤看你就是最好人选。”

　　“不行，我才三岁啊！你这是虐待儿童，老爹你又不是只有我一个儿子，你还是选其他人吧！”

　　嬴政：能不能不要用三岁为借口，孤都听腻了。

　　赵高：公子啊，我的好公子，这可是天大的权利，怎么能推给别人呢？

　　“孤不管，必须是你。你不干也得干。”

　　赵辰：你这是耍赖知道吗？

　　这可不符合你千古一帝的气量啊！老爹。

　　不行，必须找一个人顶上，否则以后就别想有安稳日子了。

　　赵辰开始沉思。

　　对了，大哥就可以啊！

　　一念至此，赵辰眼神顿时亮了。

　　“老爹，儿臣认为大哥就可以。”

　　“他？不行，不行，本身就被儒家腐蚀有些妇人之仁，让他担此重任岂不是让法出现大问题吗？”

　　嬴政立刻拒绝。

　　“老爹你别急，大哥虽然深受儒家思想蛊惑，正是因此，大哥才是最合适的人选，你想想，我大秦依法治国，就算大哥仁慈，但也不会徇私枉法，毕竟，大秦很多人都在看着呢？

　　大哥必须维护国家大意，在国家面前，其他都是虚妄。

　　就算一开始大哥因为仁慈办错事情也无伤大雅，会有人提醒他，会告知他这么做产生的后果，还有既定的结果。

　　那个时候，大哥自然会有所醒悟，这样一来，他就会思考儒学的仁和法治的仁之间的区别，到时候老爹在让人指导一下大哥，相信大哥绝对会明悟过来。

　　这不是老爹你最想看到的事情吗？”

　　闻言，嬴政沉默了。

　　开始思考赵辰所言，一想好像还真是这么个道理。

　　扶苏就算在迂腐，他可还是大秦公子，自然要以大秦为重，到了那个时候，他想要继续仁慈有些事情可都由不得他了。

　　“好！”

　　嬴政猛然一拍案牍。

　　赵辰：我去，一惊一乍的吓死我了。

　　“孤怎么没想到呢？就按辰儿你说的办！”

　　“嗯嗯！！”

　　大哥对不起了，为了我能够安静，你就先顶上吧！！

　　扶苏：我谢谢你啊！

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第四十一章 再次恍然大悟的嬴政

　　“来辰儿继续说说，你对法家还有什么看法。”

　　“啊，还要说啊，已经够多了吧！”

　　“怎么能够呢？孤现在兴致正高呢？你可不能扫兴，快说吧！”

　　“这……好吧！！”

　　赵辰无奈，看来今天若是不说个明白，这是不打算放自己走了啊！

　　“其实，法家思想的进步意义在于，它能够拉近不同阶级的距离。

　　法家就提出了“王子犯法与庶民同罪”的司法原则，也就是说法律面前人人平等，谁都不得例外！

　　商鞅的死，也是因为他毫不手软，不畏权贵的惩治了太子，这一点想必老爹你应该很清楚吧！

　　老爹，我有个疑问。

　　当年商鞅真的惩治了太子吗？还是说之惩治了太子的老师公子虔。”.

　　“这有什么区别吗？还有，这可是大秦隐秘之事，你少打听。”嬴政不悦的说道。

　　“如果只是惩治了太子的老师公子虔的话，那也只能说明商鞅还是不敢得罪君王啊！”

　　“放屁，你是从哪里看来的这些，简直是污蔑。”嬴政勃然大怒。

　　这是公然抹黑大秦先祖啊！这如何能忍。

　　“臭小子，既然你知道大秦依法治国，那么应该看过《秦律》吧！”

　　赵辰摇头。

　　嬴政：……………

　　他无语的瞪了一眼赵辰，你竟然连《秦律》都没有看过，那你是怎么说的头头是道的呢？

　　“大秦当时的《秦律》就有所规定，未成年人犯法，监护人顶罪，太子当年才9岁，所以犯案肯定是有幕后主使，商鞅是经过了严密的调查而依法办事。

　　公子虔曾要求以砍手来换取割鼻子的惩罚，商鞅不答应。商鞅说，每一条法律对应相应的处罚，是不能用任何形式抵消的。

　　这才是当时的过程，现在你可明白了。”

　　“嗯嗯！”

　　果然如此吗？难怪大秦能够越来越强大，这就是依法治国的好处啊！

　　“其实诸子的思想他们自身就是混杂的，他们自身也不是完全就认定自己一家的思想。

　　比如孟子，他是儒家，而他的很多观点都与墨家是相同的。而他却又骂墨家，这只是明显的门户之见而已。

　　比如荀子，身为儒家，他却充分的认同法家法治派思想，甚至有的人不承认荀子是儒家。

　　比如墨子，虽然批儒，但也继承了部分儒家的思想，同时又兼具法家的依法治国思想在里面，还有独立的逻辑辩证思想。