操控祖宗，从东汉开始创不朽世家 第734节
只要顾氏不打算坐上那个位置，那在当前的这个时代便不可能饶过这一点。
值得一提的是，其实当今天下倒也是有着不小的声音。
那就是有人提出应该让顾氏去坐这个天子位，并且还引经据典说出了不少的话来，获得了很多百姓的支持。
但这一切终究是无用功。
顾氏不可能去做那个位置，在当前也不可能绕开天子位。
若是不然的话。
或许在短时间之内看不出什么来，但只要顾晖一死，那整个天下绝对会掀起更大的混乱来。
“赵构失德，祸乱天下，其本人已废，其子早夭。”
“为绝后患，澄清本源，赵构一脉，不当再予考虑。”
一片静默之中。
顾晖首先将自己的要求定了下来。
倒也不是害怕赵构后人针对，只是需要让天下人认识到这血一般的教训。
这话一出，等于划定了最根本的框架——新君必须来自赵氏，但不能是赵构的后代。
殿中众人神色各异，心中算盘急响。
一位白发苍苍、出身江南世家的前宋礼部侍郎颤巍巍出列，他是被临时请来“参赞礼仪”的，此刻似乎看到了恢复旧日秩序的一线希望：“太傅明鉴！既然排除……排除先...”
“先帝”二字差点脱口而出。
不过这老臣显然还是反应极快，立刻将这两个字咽了下去，改口续道：“罪帝一脉。”
“则当上溯谱牒，依亲疏长幼之序，择太祖皇帝之嫡派近支。”
“老臣以为，可速召宗正寺旧员，检视玉牒……”
这位老臣的建议，看似中规中矩，合乎礼法，实则背后牵动着江南无数士绅，尤其是那些与旧日宗室、外戚有着千丝万缕联系的大族的神经。
若能依“旧制”按谱牒选立，他们熟悉的游戏规则便可能部分回归，凭借对宗室人物的影响乃至联姻关系，他们有望在新的权力格局中，重新占据有利位置，至少保住家族在地方上的超然地位。
这是他们对顾晖“新政”隐隐不安之下，一种本能的自保与试探。
话音未落，一位北疆出身的务实派文臣便出言打断：“侍郎之言固然合乎古礼，然非常之时当行非常之事。”
“如今百废待兴，强敌虽退，但四方仍是不安，岂能单以谱牒亲疏定国君？”
“当择一年长有德、通晓世事、能稳定人心之宗室贤者！”
北疆旧臣的考量则更为直接。
他们跟随顾晖日久，深知太傅志不止于恢复宋室，更有涤荡积弊、重定乾坤的雄心。
对他们而言，新君最好是一个“懂事”、“安稳”的符号，既不会对顾晖的权威和未来的改革构成掣肘，又能以其“年长有德”的形象，快速安抚那些眷恋赵宋法统的民心，特别是江南的观望势力。
他们倾向于选择一位辈分较高、但长期远离权力中心、因而“干净”且易于“合作”的宗室老人。
此时，一位在收复应天过程中立有功劳的将领，声如洪钟地抱拳道：“太傅！”
“末将是个粗人，不懂那些弯弯绕。”
“末将只知道，这天下是太傅领着将士们一刀一枪打回来的！”
“将士们心里，认的是‘顾’字旗！”
“这新君，首要便是得明事理，知恩义，绝不能是那等有可能被小人撺掇、将来反过来猜忌功臣的主儿！”
他虽未明言，但目光灼灼，意思再明显不过——绝不能再立一个可能如赵构般猜忌武臣、自毁长城的皇帝。
随着众人相继开口，一声声的喊声也是立刻在垂拱殿内响了起来。
顾晖始终都坐在自己的位置上，表情没有丝毫变化，但心中却也是十分的清楚。
很显然——
随着天下的再次稳定。
势力内部的争斗，亦是自然而然的开始了。
不过这一点倒也并不算什么。
人性本争。
无论是放在任何时候，这一点都不可能避免。
而对于一国而言，适当的争斗同样有利于集权，这种事他当然不会干涉。
殿中议论声渐起，不同地域、不同出身、不同利益诉求的臣子们，提出了一个又一个名字，又迅速被他人以各种理由质疑或反驳。
有人提议太祖一脉某位郡王，因其素有声望；
有人提及流落民间、据说颇知民间疾苦的某位远支宗子；
甚至有人小心翼翼提出，是否可效仿古礼，兄终弟及，考虑赵构尚存的兄弟……但立刻被顾晖“排除赵构一脉”的前提挡回。
这注定是不可能在短时间内商量出来的结果。
——尤其是顾晖不开口的情况之下。
这些人更是晖为了自己的利益去拼命，在这种百废待兴的情况之下，能够获得这种先天的帮助，对于所有人而言都是值得去争一争的。
顾易同样也在看着这一切。
其实他对于接下来的发展也是十分的好奇。
不过看着众人争斗的样子以及始终都保持的沉默，他又忽然觉着顾晖显然是已经有了准备。
这种看似是在参考各方意见之事，像极了是在钓鱼。......
.......
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第92章 稳坐钓鱼台，跨时代的新政（求月票）
——争端不断。
新君之事，可谓是在整个大宋都掀起了一场腥风血雨。
没办法，此事所涉及到的利益实在是太大了。
新帝之事可不仅仅是一个支脉的荣辱，同样也有着他们背后的势力。
地方大族；
联姻世家；
所有人都是获利者。
若是顾晖更加强势一些的话，到倒是足以稳定这种争斗，因为没有人敢在顾晖面前表现出太多得问题来。
但谁让顾晖从始至终都没表现出什么？
而这，就注定了这其中的争斗。
......
时间不断流去。
虽说是争斗，但随着顾晖再次成立御史台之后，这种争斗也在无形之间被顾晖给限制了下来。
简单来说，顾晖就是给了所有人争斗的机会。
但却限制了他们的强度。
而且最关键的是，各方势力为了表现自己，对于顾晖所做的种种，都是无比的配合。
其实在顾易看来这或许也是顾晖的想法之一。
当今天下，百废待兴。
想要让一切都快速地稳定下来，那就注定需要各方割让利益，重新划分蛋糕。
而为了表现自己，让顾晖多多注意他们。
这就成了这些人的机会。
随着时间的不断流去，整个天下甚至都多了不知多少传闻，皆是在传某某宗室的仁义。
江南，临安府。
茶楼酒肆间，悄然流传起一则佳话：言说昔日金兵南侵，某位流落至此的太祖皇帝六世孙，见百姓流离，竟将随身携带的仅有财物尽数散于饥民，自身甘愿寄居破庙，以抄写经文为生。
更有人“回忆”起，这位“某公”曾于西湖畔，见官府小吏欺压渔户，不顾自身安危，上前以理相劝，终使渔户得免冤屈。
故事说得有鼻子有眼，时间、地点、人物对话俱备。
末了总叹息：“如此仁厚爱民，真乃太祖遗泽！惜乎名讳不彰，埋没草野。”
听闻者唏嘘不已。
而这也自然是有“有心人”追问，这“某公”究竟系太祖哪一位王子之后？
如今又在何处？
说故事者则往往语焉不详，只道“听闻似与越州某书香门第有亲”。
这传闻的背后，是部分与越州地方大族联系紧密的江南文人士绅在运作。
他们渴望拥立一位与江南本土势力有渊源、懂得体恤“东南财赋重地”的宗室，这位传说中的“某公”，形象清廉仁爱，且隐约与越地关联，正是他们理想的代言符号。
荆湖北路，江陵府。
长江码头的力夫、往来商旅口中，则传颂着另一位宗室的“侠义”。
故事说某位太祖后裔，避祸荆楚，不仅未曾以天潢贵胄自居，反而混迹市井，曾路见商队遭湖匪劫掠，竟能凭早年习得的一些武艺，组织乡民、联合商队护卫，设计击退匪徒，保得一方商路平安。
故事里，这位宗室“爷”豪爽重诺，分文不取酬劳，只道：“天下纷扰，保境安民，匹夫有责，况乎赵氏子孙？”
故事在码头、货栈间发酵，添油加醋，这位宗室俨然有了几分江湖豪杰兼仁德王孙的气概。
推动这一传闻的，是荆湖一带与漕运、商贸利益攸关的地方势力及部分有江湖背景的豪强。
他们经历战乱，更看重主事者的胆略与务实，渴望一位能保护地方商业秩序、甚至有点“江湖气”能镇住场面的宗室。
这位“侠义”宗室的故事，正好迎合了他们的期待。