大明从挽救嫡长孙开始 第444节

　　前倨后恭这个词，就是为他量身定做的吧？

　　难道是为了分化拉拢道家？

　　可到了现在的地步，完全没这个必要了啊。

　　刘渊然也被打了个措手不及，有些失态的道：

　　“这……这……”

　　张宇初也同样震惊，不过毕竟是经常面圣的人，很快就清醒过来。

　　在一旁提醒道：“老师，快谢恩。”

　　刘渊然这才醒悟，连忙朝着皇宫方向叩首：

　　“贫道体玄子，叩谢皇恩。”

　　然后他才起身，接过了那一套印信服饰。

　　张宇初立即上前，帮他换上了那套只有大真人才能穿的罩袍。

　　换成平日里，他们还不会如此急切。

　　然而现在形势不妙，穿上这身御赐的衣服，就多了一分保全自己的希望。

　　看着梦寐以求的荣誉，刘渊然依然如在梦里，问道：

　　“敢问陈伴读，这是为何？”

　　岂止是他，在场所有人都丈二和尚摸不着头脑。

　　一边打压佛道不惜泼脏水，一边又敕封大真人，他们葫芦里卖的是什么药？

　　陈景恪回道：“陛下得知真人去云南后自创长春派，招收弟子广传道教思想。”

　　“又扶危救困，凡滇民有大灾患者，咸往求济，无不得所愿欲。”

　　“为朝廷稳固云南民心立下了汗马功劳，故赐大真人之号以为表彰。”

　　听到这番话，刘渊然比获封大真人还要激动：

　　“有陛下此言，贫道纵粉身碎骨亦无悔也。”

　　大明初立，才二十岁出头的刘渊然因才华被朱元璋器重。

　　然而那时的他自恃有才，又年轻气盛行事直来直去，后得罪人被赶去了云南。

　　要说心中没有怨言，那是不可能的。

　　不过他并没有自暴自弃，而是专研道教思想，开创了长春派。

　　然后开坛授课，亲传弟子就有上百人。

　　在客观上，促进了当地的教化工作。

　　现在得到朱元璋的肯定，更是让他觉得自己的付出都是值得的。

　　陈景恪话锋一转，道：“但陛下觉得还不够，你之前传教太过于被动。”

　　“云南多蛮夷，彼辈不通教化，不知有华夏，不知有大明和天子……”

　　“真人应该深入其间传播思想教化人心，使其明了己身，服从朝廷管理……”

　　“这……”刘渊然有些迟疑，他岂会不明白皇帝的意思，可这与道教的清静无为思想相悖啊。

　　陈景恪继续说道：“真人创立了长春派，必然也希望思想能获得认可并流传下去。”

　　“可千年来诞生的流派不知凡几，能传承至今的又有几个？”

　　“长春派不想步了他们的后尘，就必须要传教，要获得属于自己的道场。”

　　“云南是佛道两家的空白地带，本地的小宗教不成气候。”

　　“而真人先人一步，在当地有了一定的人心基础，正是为长春派奠基的大好时机。”

　　“此举上不负皇恩，中不负己身，下教化黎民……真人还有什么理由不答应呢？”

　　刘渊然身在其中，还有些迷糊。

　　但旁观的张宇初、法正等人，已然明白了陈景恪的真正目的。

　　就是希望佛道两家深入蛮夷群体传教，教化人心。

　　两家的人都长长地松了口气，有目的就好，有目的就好啊。

　　有目的就说明朝廷不会真的灭佛毁道。

　　然后一股委屈感油然而生，你想让我们帮朝廷教化人心，就直接说啊，为啥又打又骂又吓唬的？

　　难道不知道人吓人会吓死人的吗。

　　张宇初立即表态道：“陈伴读，我龙虎山一脉愿意进入深山，教化蛮夷部落，使其知大义懂礼仪明尊卑。”

　　法正也说道：“我少林僧众皆愿为国效力。”

　　其他各家也纷纷表示，我们也可以，马上就去。

　　陈景恪却并不领情，说道：“强扭的瓜不甜，不想去没必要强迫自己。”

　　“有些事情，你们不去做有的是人愿意去做。”

　　众人的表情更加的不自然，这相当于是拿热脸贴冷屁股了。

　　陈景恪不再理会他们，对一直站在旁边的妈祖庙祝说道：

　　“毕良节。”

　　毕良节连忙站出来道：“陈伴读，您有事尽管吩咐。”

　　陈景恪露出一副孺子可教也的表情，说道：

　　“妈祖信仰出现的虽然很晚，实力也很弱小，甚至连最基本的教义都不完善，然一直致力于传教。”

　　“现在东南沿海几乎人人信仰妈祖，南洋诸国也都有了妈祖的信仰。”

　　“陛下对此非常满意。”

　　毕良节骨头都轻了好几两：“这都是我们妈祖信徒应该做的。”

　　陈景恪说道：“陛下敕封妈祖为护国庇民妙灵昭应弘仁普济天后，独享海洋香火。”

　　“今后任何宗教任何神灵，神职不得与妈祖神职相冲突，否则视为邪神予以打击取缔。”

　　佛道两家脸色大变，两教都有相关的神灵，这一下全都要没了。

　　‘噗通’毕良节激动的直接跪在地上叩头：

　　“谢陛下洪恩，谢陛下洪恩……”

　　“草民代百万妈祖信众起誓，必将终生致力于传播妈祖信仰。”

　　陈景恪提醒道：“不只是妈祖信仰，妈祖也是我华夏神灵。”

　　“你们应该传播华夏思想，向四方宣扬大明的恩德。”

　　毕良节连忙改口：“是，草民知道了。草民一定教化四方信徒，使其明了华夏大义，知道大明天子恩德。”

　　陈景恪又表扬了几句，就让他退下了。

　　然后目视佛道两家众人，说道：“诸位以为如何？”

第303章 你们存在的价值是什么

　　看着沉默不语的众人，陈景恪说道：“先秦时期诸子百家今何在？”

　　“儒墨法道四大显学，墨家在秦一统后百年内就迅速消亡。”

　　“法家也随后没落，道家现在只能依附于儒家苟延残喘。”

　　张宇初等人有些尴尬，道教脱胎于道家，可对弘扬道家学问却没有多少贡献。

　　“诸子百家都能消亡，强如墨法道都能没落，道教和佛教也一样可以消失。”

　　“西汉以前不曾有佛道二教，大明以后也可以没有。”

　　人群出现了一些骚动，不过很快就安静下来。

　　“知道为什么百家会消亡，墨法道会没落吗？”

　　“你们是不是以为，是儒家太强，将他们给击败了？”

　　“我告诉你们，这个想法是错的。”

　　“真正决定他们兴亡的不在于他们本身如何，而在于朝廷是否需要他们。”

　　“朝廷需要，他们就可以兴盛。朝廷不需要，他们就会没落乃至消亡。”

　　“那么我再问一次，佛道两教对朝廷有什么用？”

　　“阿弥陀佛。”法正低声宣了一声佛号。

　　张宇初表情也非常凝重。

　　陈景恪充满鄙夷的道：“至少现在我看不到佛道对朝廷有什么用。”

　　“看到的都是你们如何祸国殃民，如何掏空国家的底子，最后加剧矛盾导致国家灭亡。”

　　“不要觉得自己多么重要，没了你们会有新的宗教出现，接替你们的位置。”

　　“而且新宗教比你们更听话，更能为朝廷做出贡献。”

　　如果是一开始，佛道两家肯定会嗤之以鼻。

　　这千年来灭佛毁道的朝廷多了去了，那些王朝都消失了，我佛道两家照样存在。

　　然而，看了看旁边人畜无害的毕良节等人，他们只觉得心情沉重。

　　陈景恪眼神里闪过一抹笑意，要的就是你们恐惧。

　　“不要把因果关系搞反了，不是朝廷离不开你们，也不是朝廷需要伱们的帮助。”

　　“而是你们必须向朝廷证明自己的价值，给朝廷一个让你们存在下去的理由。”

　　“阿弥陀佛。”法正郑重的道：“谢施主指点迷津，我佛教愿深入民间，宣扬吾皇仁德。”