朕的大明朕做主 第255节

　　这偷税漏税的邪门歪道是真的多啊。

　　通俗的说，就是将有的人虽然是大户，但没考上大明的功名，也没捞到个一官半职，但是家里的田太多了。

　　优免新例虽然很慷慨，但对于未仕之人还是不够的。

　　未仕进士最高三千三百五十亩，未仕举人一千二百亩。

　　而生员、监生、秀才则只有八十亩。

　　家里这代没能出个举人进士，但家里的田却多了该怎么办呢？

　　找善良大老爷？

　　你知道善良大老爷不会仗着手中的权力，把你的挂靠田真的变成他家的田亩啊。

　　这找不到能信的过的大老爷，那就只能挂靠到寺庙道观之地，来躲避朝廷正赋了。

　　“有钱，都有钱。”

　　看着董应举列举出京城各家香火比较旺盛的寺庙名下，动辄就是十数万亩良田的数字，朱由校不由得又多感叹了几句。

　　“清了，都清了，今后寺庙道观之流的田亩悉数纳入民田计算。”

　　提笔在董应举的奏章上写下了自己的御批后，朱由校尤觉得不够，又补充道。

　　“按照大小给京城寺庙道观分级，许持田亩从万亩到千亩，按等级给留，剩下的悉数散与民众，谁种归谁。”

　　这么写下自己的批语，朱由校突然转头看向刘时敏问道。

　　“朕让天津府从山东北直隶招揽一些无地之民，去辽东屯田的事，如何了？”

　　“奴婢听说，已经招了五百户，正在天津卫等待登船。”

　　作为司礼监大珰，对于朝廷各地上来的奏本，刘时敏心里都是有数的，当即回答到。

　　“五百户，还是有些少。”

　　听到刘时敏的回答，朱由校点了点头，又在奏本上批注道。

　　“若是有人不服，报个名字上来，让锦衣卫抓的送去辽东，给那些蛮子宣传宣传教化。”

　　说着，朱由校将自己批完的奏本递给刘时敏。

　　“发回去，尽快让做。”

　　“奴婢领旨。”

　　偷眼看到了皇帝批阅的内容，刘时敏对京城的和尚道士们有了一份同情。

　　很快，有了皇帝批示的奏章就又回到了内阁。

　　看着皇帝写在奏章上的红字，韩爌觉得自己对皇帝的了解又多了一分。

　　皇帝的那个句想要看看天下罪朕，还是朕罪天下的话，不是空说的。

　　先是自己带头让皇庄纳税，然后是勋贵被带动交税，紧接着就是清查寺庙田亩。

　　再想想皇帝为什么给官员发俸，其目的就是为了让缙绅交税能站的住脚，免得有人说大明光让人干活，不给人发工资。

　　这是不断的在施压，想要看看，士绅豪右们的极限在哪里。

　　再看看皇帝对于不服之人的处置，让到辽东去宣传教化。

　　那是去宣传教化吗？

　　那分明就是流放。

　　他敢肯定，皇帝的屠刀早已举在空中，就是不知道挥下来的那一刻在何时了。

　　收回了自己的想法，韩爌让人将奏本上皇帝的批注抄录，以为留档，而后令人飞速将奏本送给顺天府知府董应举。

　　没参与，这事儿我这个内阁辅臣没有发言权。

　　随着奏章被发回顺天府衙门里，在看到皇帝的回批后，董应举的双眼顿时就亮了起来。

　　本来，他还以为他的想法不会得到支持，或者支持了，但只支持一点点。

　　毕竟，大明皇帝的宣称中，就有一个是真武大帝转世。

　　而且，历代皇帝后宫中，太后、皇后都有信佛的习俗，逢年过节或者死人了，都会令人到寺庙祈福。

　　但没想到，皇帝给了这么大的支持。

　　直接就一刀砍在了大动脉上。

　　“将本官的这道奏本拿去，让巡检司的赵主事他们准备，去把京城里的大小道观寺庙都走上一遭。”

　　对师爷吩咐着，董应举从椅子上站起，将奏本交给对方到。

　　“是！”

　　听到董应举的话，师爷连忙接过奏本向外面走去。

　　这件事都是有准备的，就等着这奏章皇帝御批送回来后，开始干活了。

　　京郊以南，有一座寺庙，叫做崇福寺，是京城数一数二的大寺庙。

　　大明和佛家，非常滴有渊源。

　　大明开国皇帝朱元璋，举兵前曾落发做过行脚僧。

　　其他的皇帝立，中途除了出了个道君皇帝嘉靖外，大明的历代皇帝对于佛教也是颇多礼遇，后宫贵人娘娘也是时不时就对各家寺庙有所供奉。

　　然而，这座本应是香火繁盛，有着数百年辉煌历史的名刹古寺，此刻却被顺天府的衙役们给围了个水泄不通。

　　能在京城干到一间大庙主持的达清大和尚，自然是个有着不俗的文化修养与气度城府的人。

　　然而今天，让佛教再入宫庭的梦想破灭了。

　　也同样是今天，达清大和尚失态了。

　　“明抢，这是明抢啊。”

　　手狠狠的捏在脖颈间的念珠上，绳子都已经被揪断了。

　　这可是龙眼菩提串成的念珠，是昔年的大僧人达观留下的信物。

　　平日里，达清对其可谓是爱惜有加，但现在却是顾不上了。

　　一手指着甩袖离去的顺天府官吏的背影，达清捶胸顿足，一个字都说不出来，双眼一黑，就晕了过去。

　　而随着他的这一晕，手中的文书自然也是掉在了地上。

　　他身边的众僧看到主持倒下，连忙上前去搀扶，只有寺监达源和尚，注意到了掉在地上的文书。

　　本来，达源和尚对于官府来人还抱有期望，但看到晕过去的达清师兄后，已经是心如死灰。

　　但即便是达源和尚已经做足了心理准备，看到文书上的盖着顺天府知府的批文后，他尤自感觉自己的心脏被一直无形的大手狠狠攥住，疼的他喘过气来。

　　“明抢!这是明抢啊！”

　　到底是身在京师，更脏话没敢骂的出来，天知道这殿中的和尚们，会不会去告发他。

　　这若是辱骂朝廷，被衙役给抓了，那可真的就吃不了兜着走了。

　　而原因在哪儿呢？

　　却是因为崇福寺名下七万亩良田，让顺天府一刀砍的只剩下了五千亩，而且限期办理。

　　这已经不是在割崇福寺的肉了，这直接是一刀刀的剜在众和尚的心头，扎了个透心凉啊。

　　顺天府田亩清丈新政，对境内大小寺庙道观进行分类，定下了特大、大、中、小四个等级。

　　每级允许拥有田亩数量，从一万到一千递减，特大的寺庙道观，一万亩，大型五千，中型三千，小庙小观一千。

　　不会有人觉得皇帝仁慈，不斩尽杀绝，至少还给崇福寺留了五千亩。

　　在这个佛道昌盛的年月里，如此标准，就是直接在要僧道们的小命。

　　光说崇福寺，算上历代皇帝的封赐和小民挂靠，名下就有七万亩良田，更别说一些寺庙信徒们自愿为寺庙们开垦的隐田了。

　　崇福寺摆在明面上的田亩，就有七万多亩，相比于被直接抢了的六万多亩，留下的三千亩能算的了什么呢？

　　很多人对和尚们有多富没个了解。

　　后世的少林寺有多大的产业且不提，他们早在隋文帝时期，就得赐良田百顷。

　　而到了北宋时，整个少室山周遭田亩，全是少林寺的，寺内僧人数量加上下属院僧不计其数，光是名下的佃农就数以万计。

　　到了大明时，朱元璋曾颁布给了僧人一项田亩免税政策，拉开了大明寺庙侵夺田亩的序幕。

　　到了朱允炆时，各地和尚们已经开始往大地主方向发展，朱棣靖难时，真当姚广孝那个大和尚是闲的没事做，跑去给朱棣参谋画策啊，那背后都是有利益因素的。

　　而顺天府此次清丈田亩，前面的都是小打小闹，勋贵大多都自觉上缴了田亩册，以供户部核算。

　　于是这头一刀狠的就对准了佛道两门，可以说是闹的一时间京内沸沸扬扬。

　　但你要说他们能引起个什么恶劣影响，却是不太可能。

　　光脚的不怕穿鞋的，这些人属于是穿鞋的。

　　无独有偶，就在崇福寺上下人人义愤填膺，怒火中烧之时，京北慈云观的道士们，一个个也是怒发须张。

　　顺天府欺人太甚，一纸公文就抢了他们大半的田产。

　　不知道这些田产都是道爷们辛辛苦苦积攒下来的吗？

　　“岂有此理，岂有此理。你顺天府新政自诩为国为民，为何却要行这强取豪夺之事？如此天理何在，大明国体何在？”

　　一个须发皆白的老道，此时面皮涨的通红，仿佛一头发怒的狮子般，向着顺天府的衙役吼道。

　　“十日之内办好，否则就别怪我们这些粗人搅闹了这神仙之地，想你这肉体凡胎的，是没有刀枪剑戟般坚硬。”

　　对与其人的愤怒，那顺天府巡检司的公人只是示而不见，将手中的公文拍在老道的怀中。

　　“而且我听说，宫里最近想送些和尚道士，去辽东为朝廷宣传教化，人且是要知道好歹的，勿谓言之不预。”

　　说罢，那公人掉头就走，懒得再和这些道人们再费口舌。

　　京城里大大小小道观寺庙不计其数，他们的任务繁重着呢。

　　随着一众衙役们收兵去下一家，只留下了背后一干被架在怒火之中焚烧的“清静道人”。

　　“这些田亩都是我观里的道士们历代辛苦积攒所得，现在却被顺天府一纸公文夺去，世间哪还有这般的道理，这般的王法？”

　　“此倒行逆施之辈，祸乱苍生之徒，不立时应难遭劫，天理何在？公道何在？”

　　听到师兄骂人，赵柳城也跟着道。