朕的大明朕做主 第112节

　　听到毕自严的反对，堂上众人当即同时看向了他。

　　好家伙，这么勇的吗？

　　皇帝信任伱，你就敢在皇帝说完后就反对。

　　“为何？”

　　“一条鞭法，分为两步。”

　　见到皇帝问自己，毕自严当即就站出来解释道。

　　“一者，为诸税合一，将州县田赋、徭役以及其他杂税合征为田税一条，既方便了朝廷统计赋税，又方便小民缴税。”

　　“二者，则为折色为银，方便运输。”

　　说到这里，毕自严看向堂中众人，接着道。

　　“陛下曾读《管子》，臣对此书，也算略通一二。彼币重而万物轻，币轻而万物重，币重则民死利，币轻则决而不用。”

　　“如今，大明江南诸省，银多物贵。川渝并甘陕诸省，银少物贱。”

　　“若以折银纳税，江北诸省本就银少，相比纳粮，折银完税，本仅需缴一石之粮，折银恐需二两，百姓贫矣。”

　　“故此，臣请以长江为界，江北并川渝诸地纳粮，江南诸地纳银。”

　　“很好，你对货币的理解，又进了一步。”

　　听到毕自严的话，朱由校并没有因为他的反对而生气，而是对着堂中众人道。

　　“正所谓，勤勉好学，至老不倦，毕爱卿当为我朝第一人啊。”

第126章 什么叫货币（评论区那几个说钱，好好看看这章）

　　2023-12-11

　　有些感叹自己用毕自严是用对了人，朱由校看向堂中众人说起了一个典故。

　　“后汉末年，汉灵帝卖官鬻爵，崔烈以钱五百万，得司徒之位，崔烈却是声誉衰减。其久思不安，问其子崔钧，吾居三公，於议者何如？”

　　“崔钧言曰，大人少有英称，历位卿守，论者不谓不当为三公；而今登其位，天下失望。”

　　“崔烈问为何。”

　　“崔钧答曰，论者嫌其铜臭。”

　　“自此之后，这铜臭二字，与钱也就脱不开关系了。”

　　“一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵。看儿女如衔泥燕，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银，都做充饥画饼。”

　　示意刘时敏给自己添茶，朱由校接着道。

　　“钱这个东西，人人都是嘴上嫌弃，但私底下，却恨不得天下财货皆是自己的。”

　　“但又有多少人，能够明白钱代表着什么呢？”

　　“朕读古书，发现越人曾以贝壳为钱，楚人曾以布帛为钱，自秦一统天下之后，车同文，书同轨，秦币通行天下。刘邦斩白蛇起义，建刘汉，汉武帝收天下铸钱之柄，专由朝廷统一铸造五铢钱，此为铜钱制式之始。”

　　朱由校说着，拿出一枚银元宝，放在桌子上，向众人问道。

　　“这锭银，是五两的金花银，能拿去在市面上买到五石粮食，足够一个人一年的吃食。”

　　“诸君觉得，他为何能买到五石粮食呢？或者说，银子为何能作为钱呢？”

　　“这。。。”

　　听着皇帝的话，堂中众人陷入一阵沉思。

　　钱就是钱呗，还能为啥？

　　“因为每一个大明的百姓都认可。”

　　思索一会儿后，毕自严尝试着出声道。

　　“善。”

　　闻言，朱由校点了点头，对于毕自严的悟性很是满意。

　　“银子这东西，有什么价值呢？它一不能吃，二不能穿，除了能做首饰之外，就没什么其他的实际作用了。”

　　“不像铜，可以铸造工具，不像粮食，可以吃，更不像是布帛，可以穿。”

　　“做兵器太软，做工具太少，但就是这么个实际作用很小的东西，能够成为钱，能够受到天下百姓的认可。”

　　“这是因为，银子除了有实际的使用价值外，它还有作为货币的价值，或者说有作为一个交易工具的价值。”

　　“管子言，币重则民死利，币轻则决而不用。指的是，钱的交换价值高了，则百姓就会逐利而行，竭尽办法的想要获得。而钱的价值低了，百姓就会抛弃他，不想要使用他。”

　　“诸位，听明白了吗？”

　　“。。。”

　　听着皇帝的，众人纷纷对视一眼。

　　老大，你搁这儿说什么天书呢，听不懂啊。

　　看着众人的反应，朱由校无奈的叹了一口气，又接着道。

　　“诸位可还记得我大明宝钞？”

　　“臣等记得。”

　　这次，大伙儿都点了点头，那玩意儿，没见过也听说过。

　　大明宝钞，大明经济学的一个痛点，没人不知道。

　　“正统四年，敕谕，南京及在外文武官吏俸米、军人月粮，近为粮储不敷，减分支给，以钞折充。”

　　“正统十三年，新钞一贯，时估不过十钱，旧钞仅一二钱！甚至于积之市肆，过者不顾。”

　　“这是为什么呢？”

　　又提出了一个问题，这次朱由校看向了袁世振，出声道。

　　“袁爱卿改我大明盐法，分旧纲新纲，你有什么感悟？”

　　“回陛下，臣、臣。”

　　思索了一下，袁世振感觉自己思绪如麻，若有所悟，但就是说不出口来。

　　“闻陛下之言，回想在两淮所见，臣有些拙见，也不知对与不对，说出来万望陛下恕罪。”

　　“但说无妨。”

　　闻言，朱由校挥了挥手，端起茶杯喝了口道。

　　“今日，朕与诸卿与其说是论政，不如说是坐而论道，可畅所欲言。”

　　闻言，袁世振躬身行礼，整理了思绪后，方才继续说道。

　　“臣以为，是因为超发导致宝钞没了价值。”

　　袁世振一开口，胆子就相当的大，这是把大明历代皇帝、官员都给说了进去。

　　“我朝历代，或因战事，或因大工，或因灾情，国帑不丰，为了收到更多的盐税，就选择了超发盐引。”

　　“但各地盐场每年产盐数量有限，盐引在盐场中提不出盐来，这也就导致盐引没了价值，盐商自然不会再想要纳银开中，这盐税自然也就少了。”

　　“而盐税一少，朝廷就又会选择超发更多盐引。”

　　“周而复始，盐引越是超发，越是在盐场提不出盐来，这盐政就会败坏，盐引也就没了价值。”

　　“臣在两淮，分旧纲新纲，让盐引虽不能立刻提盐，但却可在日后补提，且仅允许持有旧盐引之户可以售盐，这盐引也就又有了价值。”

　　“而盐引与宝钞之理相同，宝钞又是我大明曾经的钱，臣也就明白了白银的价值。”

　　“自张居正变法以后，折色为银，能够上缴赋税，这银也自然就成为了钱。”

　　“善。”

　　对于这个改革盐政，一年给大明输送一百万两白银的盐税之人，朱由校觉得很满意。

　　“我大明的宝钞之所以会废，就是因为超发、滥发、朝廷不收，这才导致其失去了作为钱的价值。”

　　朱由校说着，用手指了指北边京城的方向。

　　“我大明钞关，自宣德四年（1429）而始，时钞法不通，由商居货不税。于是，朝廷下令，在京省商贾凑集之地，开设税摊，悉令纳钞。”

　　“此举，一为增加朝廷岁入，二为挽救宝钞。”

　　“果然，此后数年，宝钞价格回升，百姓们也重新愿意用了。”

　　“商贾能够用宝钞缴税，百姓能够用宝钞购物，那这宝钞的价值便就又有了。”

　　“但往后数年，宝钞超发，价值减少，百姓自然就又不认了，终至废用。”

　　“同理，朝廷用银收税，赋予了银作为货币的价值，自然而然的，也就是钱了。”

　　“陛下聪慧，臣等拜服。”

　　听到皇帝说清楚了银为啥能成为钱，毕自严和袁世振两人当即带头拜道。

　　银子之所以能成为钱，是因为朝廷用它收税，赋予了它价值。

　　一众人提笔记下皇帝关于宝钞价值的描述，与自己的感悟，心里纷纷说出了同一句话。

　　这是上来个什么怪物啊。

　　见微知著，因小见大。

　　从这皇帝关于钱的理解上，诸人都能感觉到，皇帝对于事物的思维方式，和他们这些读儒家经义的人是真滴不一样。

　　孙承宗这厮，在东宫给朱常洛教书，顺带着教朱由校认字的时候，到底是拿什么书给皇帝作为启蒙教材的？

第127章 大不了，天下罪朕

　　2023-12-11

　　“方才，我们说了钱，为什么是钱。”

　　“白银之所以能成为钱，是因为除了实际的使用价值外，朝廷用白银收税，赋予了白银交换价值。”