我在三国练神功 第67节

　　王景蓦然睁开双眸，带着几分倦意无奈地爬起身来，施展六翮乘风的身法，翻着城墙便前往城西平乐观。

　　上西门外，一座道观巍然广秀，正是平乐观。

　　一年之前，灵帝便是于此地起大坛，建十二重五采华盖，列甲兵骑士数万人，进行阅兵。灵帝以天子之尊，躬擐甲胄，自称无上将军，行阵三匝而还。

　　王景走**乐观，隐见夜幕下，有龙雀蟠蜿，天马半汉。

　　又走近一些，才看出是一尊鹿身，头如雀，有角，而蛇尾、豹文的上古仙禽塑像。

　　铜像材质殊异，又有香火愿力祭炼，立于平乐观前，开启法眼之后，王景视线之内，顿时充斥万丈华光，璀璨夺目，耀眼至极。

　　就在王景愣神间，天驷的身影随风而现，面朝铜像，语气淡淡说道：“此为仙禽飞廉，能致风气，古人以良金铸其象。明帝永平五年，自长安迎取飞廉并铜马，置上西门外平乐观。”

　　“天驷深夜相邀，总归不是找我来闲聊的吧？”

　　王景被扰清梦，心情自然是不怎么好的。

　　“你年纪轻轻的，怎么睡得着觉？”

　　天驷随口数落了几句，便打出一道神念，没入王景额头。

　　王景被吓了一跳，随后仔细检查，发现天驷给他的，是一门新的功法，名为《白猿剑术》。

　　随后天驷便开口叮嘱道：“虎贲破阵刀和羽林断空剑虽然强大，但需要山河社稷图才能发挥出完整的威力，一旦开启大争之世，届时龙蛇起陆，此二阵之威能必然大打折扣。”

　　得知此事的王景面露震惊之色，他最近疯狂练兵，就是指望着靠羽林断空剑来大发神威呢。

　　结果现在天驷居然告诉他，这个阵法有缺陷？

　　一时之间，王景只觉得头大。

　　“敢问天驷，这《白猿剑术》威力如何？”

　　天驷闻言无语道：“你小子还挑剔上了？白猿剑术在春秋时，乃越国的‘镇国神剑’，其中内容不仅包含剑技，还涵盖了军阵合击之术，为越女阿青所留的上乘练兵之法。”

　　“越女阿青？”

　　王景震惊，这位的传说他也是听说过的，。

　　天驷点了点头：“越女资质超卓，神剑天授，她曾以竹为剑，败尽当时天下剑术名家，被世人冠以‘天剑’之名。而这《白猿剑术》，据闻便是阿青在与神兽白猿公斗剑获胜之后赢来的，后受范蠡所托，阿青将白猿剑术传给了越国军士，成就了越国剑阵之名，让勾践得以威震华夏，称霸中原。”

　　随后天驷又指点了王景几处关键：“《白猿剑术》内分为‘剑技’和‘猿啸’二篇，剑技斩敌，猿啸破军，练成之后，不仅出剑迅利，且配合音攻之术，在战阵厮杀之中，或有奇效。敌阵中心志不坚者，听到猿啸之后，甚至会士气崩溃，军心涣散。”

　　王景听完天驷的描述之后，不由面露古怪的神色。

　　这《白猿剑术》，怎么越听越像陈鹤皋的《疯狗拳法》？

　　打仗的时候一群人哇哇乱叫，几万精神病啊，对面被吓疯也很正常吧？

第46章 来骗，来偷袭，我一个五十岁的老同志

　　“《白猿剑术》威力非凡，但要发挥出剑阵最完整的力量，仍需十一把名剑的加持。”

　　天驷说完，手上不知何时多出了两把造型独特的长剑，一暗一明，仿佛阴阳，气息彼此流转不休，交相辉映。

　　其中明光湛然的的宝剑，观其釽，烂如列星之行；观其光，浑浑如水之溢於塘；观其断，巖巖如琐石；观其才，焕焕如冰释。

　　如此绝世锋芒，却又偏偏散发出一种温文尔雅如同君子般的气质。

　　另一剑，则是暗淡无光，仿佛剑心已殒，其神亡矣，可在一片死寂之中，又隐隐泛着荧光，其气幽深。

　　毫无疑问，两把都是绝世名锋，价值连城。

　　“这是……给我的？”

　　王景难以置信，他从不认为天上会掉馅饼，事出反常必有妖。

　　天驷看出了他心中的戒备，淡然一笑：“此二剑皆为越国传世名锋，其中明者更是位列十大名剑之一，为礼道之剑纯钧。而暗者亦非凡铁，名曰豪曹，切金断玉不在话下。”

　　“名剑纯钧与名剑豪曹？”

　　王景有些吃惊，脑海中很快就找到了相关的典籍资料，随后讶然道：“根据《越绝书》记载，毫曹、巨阙和纯钧三剑皆为越王勾践之佩剑，而巨阙和纯钧更是名匠欧冶子所铸，其中尤以纯钧剑最为尊贵。”

　　天驷视线扫过王景，随即淡然笑道：“你小子还挺识货，三剑之中，确实尤以纯钧最为尊贵，因为这是一把天人共铸之剑。”

　　“敢问天驷，何为天人共铸？”

　　书中之说，过于玄奇，难以尽信，因此王景是不懂就问：“景之知道，书中曾写，当年造此剑之时，赤堇之山，破而出锡；若耶之溪，涸而出铜；雨师扫洒，雷公击橐；蛟龙捧鑪，天帝装炭；太一下观，天精下之。欧冶乃因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二。”

　　“名匠欧冶子以天人共铸之法，得绝世名锋有五，一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙，世人以‘越五剑’明之，而其中胜邪、鱼肠、湛卢三剑，为吴王阖闾所获。”

　　很显然，天驷对这些古代秘闻十分熟悉，对王景道出时更是如数家珍，最后还为他揭示了其中的奥秘：“所谓天人共铸之术，乃是天意、地气、人心三者之聚合，请来鬼神相助，再注入国运，从而得到可以镇压气数和国祚的镇国之器。昔年大禹治水，而后铸造九鼎，便是以此术镇压夏朝之国运，得享国祚四百七十一年。”

　　“天意者，苍天之眷顾。地气者，九州之奇珍。人心者，万民之心愿。至于雷公、雨师、蛟龙乃至天帝和太一，皆为上古鬼神，借助他们的神力施法炼化奇珍之物，铸成法则之器，以此为胚，方能以欧冶子之匠心独运，将其铸为绝世名锋。”

　　“天人共铸，以剑镇国。越五剑中，湛卢为仁道之剑，鱼肠为勇道之剑，而纯钧为礼道之剑，皆为镇国重器，并称于世。”

　　王景听完之后不禁心生疑窦，故而忍不住问了一句：“以剑镇国，靠谱吗？”

　　天驷哂然一笑，反问道：“你说呢？”

　　王景略作思考，随后就摇了摇头：“越王允常铸成绝世名锋，结果却守不住此镇国之宝，反而因为耗费国力，损伤根基，为吴国所乘，胜邪、鱼肠、湛卢三剑，皆为吴王阖闾所获便是最好的明证。而吴王阖闾，虽得名锋，却也因无道，湛卢去之如水，最终为楚昭王所得，助其成为楚国中兴之主。可见神剑有灵，会自择其主。”

　　天驷点了点头，称赞道：“不错，实力不足，德不配位，手持绝世名锋又如何？不过是小儿持金于闹市，徒惹祸端罢了。然而越国并非没有能人，允常死后，勾践继位，其卧薪尝胆，最终灭吴，一雪前耻。”

　　王景心思一动，又开口问道：“越王勾践的伐吴之战，靠的就是白猿剑阵？”

　　“两国交兵，胜负岂在区区一剑阵？越王勾践能制霸中原，靠的是十年生聚十年教训，以富国强兵之策，练出了三千越甲。而后又命人铸造了八把名剑，以纯钧为枢纽，以巨阙和豪曹为树干，再以八把名剑为枝叶，形成阵基，增持白猿剑阵之威能，方才得以功成。”

　　听到这里，王景便明白了天驷赠与他纯钧和豪曹二剑的用意，恍然大悟道：“天驷是想要我重现当年越国白猿剑阵之威吗？可我手中只有巨阙，并无其他八大名剑的下落。”

　　天驷说道：“此八剑乃采集昆吾山下之铜锻造而成，分别名为掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪和真刚。越国被楚国所灭后，此八剑便散落民间，为各路剑术名家所争夺。”

　　“天驷的意思是，让我一一上门挑战，然后夺剑？”

　　“呵呵，这倒不用，此八剑如今皆为一人所得，你只需要去挑战他就可以了。”

　　“谁啊？”

　　“剑圣王越。”

　　“谁！”

　　王景瞪大双眼，随后表情讪讪说道：“天驷伱这不是在埋汰人吗？我若是能打赢王越，还要这八大名剑做什么？”

　　天驷笑了笑，语气略带调侃：“王越年轻时周游天下，挑战各路剑术名家，此八剑便是他的战利品。不过《白猿剑术》失传已久，因此即便是王越，应该也不知道这八大名剑的用处。你是偷也好，骗也罢，自己想办法怎么将此八剑弄到手吧。”

　　说完天驷的身影便卷起一阵风，消失在了王景的眼前，把他一个人独自留在风中凌乱。

　　“靠，那可是剑圣啊，让我去偷取抢？那还不如让我跳河自尽算了，至少那样死得还能痛快一些。”

　　王景看着手里的纯钧剑和豪曹剑，欣喜的同时，又满面愁容。

　　“武道四极啊，这是我现在能惹得起的吗？算了算了，偷和抢肯定没戏，看来只能想办法去骗……额，是去做交易才对。交易的事情，怎么能说是骗呢？”

　　上西门，王景施展《六翮乘风》身法，仿佛背生双翼，凌空虚渡，借着夜色掠过城墙，刮起哗啦啦的风声。

　　结果正好被一队路过的巡查士卒发现，为首的队率当即大怒：“又是你们这些高来高去武林人士，当真是目无法纪，根本没把我放在眼里！”

　　“来人，给我放箭！”

　　结果却被底下的人制止：“队率，还是算了吧，此人越过城门却并未激起护城阵法的反应，必有官气在身，而且职位应当不低，多一事不如少一事，吾等招惹不起啊。”

　　原本恼恨的队率瞬间清醒过来，只当方才无事发生，继续巡逻。

　　而王景回到屯骑营驻地的时候，已经是四更天。

　　这来回跑了一趟，身上睡意全无，他索性便在自己的房间里研究起刚刚获得的《白猿剑术》。

　　这一门剑术能助越国称霸中原，自是非凡。

　　《白猿剑术》最为特别之处，就是通过各种吼叫发声技巧，来激活人体潜能，勃发劲力，焕发精神。同时还能用猿啸声引动剑意，斩敌之士气和军心，神异无比。

　　在王景上一世接触过的传统武学里，其实也有类似的发声技巧，比如吼叫，又被称为啸技，典型的有陈鹤皋的怪叫，李小龙的嗷唔，合气道的哦嘶，八极拳的擤气，以及各门各派的‘哈’，‘嘿’，‘呀’等等借由发声来提升发力以及斗志的特殊技巧。

　　在传统武学中，吼叫的目的有两个，第一是震慑对手，在关键的时候出奇不易的吼叫可以使对手惊诧，分神，感到怪异摸不着头脑。

　　第二则是以八极拳的擤气为例，在出拳的时候，如果不配合呼吸，力不透，而且自身的力还会挤压内脏，很容易伤及自身，力竭。而擤气是一种高效的呼吸方式，可以使力更透，保护了内脏，这就是八极拳可以源源不断的输出的关键，更透，更省力。

　　而相比起于王景所知道的这些传统武学，这一世的各种神功妙法里，关于啸技的花样就更多了，其往往夹杂着元炁和思能的力量，各有侧重，千奇百怪，数不胜数。

　　比如此前纪灵所用的《威灵剑法》，便是侧重于炼气的法门，叱气呼风，咤气唤雷，简直犹如神灵降世，剑出而风雷随行。

　　而阎行所使用的《虎豹雷音》，虽然也有炼气和炼神的部分，但更侧重于炼体，借由不断锤炼和壮大体魄，以“气”和“神”来反哺自身精元，强壮筋骨。

　　相比于这两门功法，《白猿剑术》则更侧重于炼神，以神御气，以气御剑，因此只要能众志成城，上下一心，组成的剑阵威力也就越大。

　　百众一心，敌将可讨。

　　千众一心，坚城可破。

　　万众一心，天下可定。

　　王景越是品读，越觉得这门功法强横无比，不愧是越国的“镇国神剑”，当年越王勾践不过三千越甲，就摧城拔寨，并吞了吴国，之后更是成为了春秋时期最后一个称霸中原的强国。

　　若是越国能有一万越甲，说不定还真能先大秦一步横扫六合，统一中原。

　　只可惜，在勾践死后，越国再无有为之君，因此国力日益衰弱，哪怕有着如此强大的剑阵之法，最终也还是被楚国所灭。

　　但这是越国的国君不行，并非“神剑”不利，《白猿剑术》和十一把名剑组成的剑阵，本身威能由始至终都是强横无比，若非越国的末代君主无疆自己中计中伏，被齐国和楚国联手算计，也不至于落个身死国灭的下场。

　　王景心中若有所思：“看来这八大名剑，我是非得不可了。”

　　而很快的，王景就想起了一个人——王越的大弟子史阿。

　　…………

　　外城西郭，洛阳大市。

　　王景带着阎鹄以及十余名亲卫，自上西门而出，脚踏御道之南，这里是洛阳最大的货物集散地，比之内城的金市，还要繁华。

　　御道长约四里，大市则周回八里，占地极为广袤，简直就像是一座微型的城镇一般，居住着大量的外来人口，来自天南地北的商贾，汇聚于此，互通有无。

　　南方有皇女台，为大将军梁冀所造，犹高五丈余。

　　除此之外，市西北还有一座土山鱼池，也是梁冀所造，此事在《汉书》中还有记载：“采土筑山，十里九坂，以象二崤。”

　　路过白马寺前，王景见有人售卖葡萄，都是现摘的，果贩身后便是连绵成片的葡萄林，枝叶繁衍，子实甚大，一颗颗竟有红枣大小。

　　王景随手买了些，与随从分食。

　　“嗯，甜！”

　　“好吃！”