三国：我靠系统漏洞艰难求生 第53节

第62章 菜菜，捞捞

　　“天子哀愤，百姓丧恸。”

　　曹操似乎并未注意到种平的不对劲，自顾自继续说道。

　　“后郭汜与吕布相约，使吕布诈开城门，引郭汜入城，在城中肆意劫掠。”

　　“卫尉杨奇与之巷战，大败，长安羽林军无再战之力，降于郭汜。”

　　“中间如何，我也不甚清楚，”

　　“只知似乎是郭汜派出帐下谋士与张济密谈后，隔日陛下便下令封张济为车骑将军、池阳侯，领司隶校尉，假节钺；郭汜为后将军、美阳侯，假节钺，同秉朝政。”

　　“二人占据长安不过两日，李傕亦领兵至长安城下，张济出兵与之搦战，李傕败退至弘农，上表请降。”

　　“听闻张济本不欲收降李傕，而其侄张绣出面求情，张济念及曾在李傕麾下，因此上表‘请’陛下下令封李傕为骠骑将军、平阳侯，领兵屯弘农。”

　　曹操说完，端起案上的用米汁制成的酸浆，一口饮尽。

　　种平缓过神，微微垂眼。

　　根据自己上辈子做过的古文翻译进行对比。

　　张济和李傕二人的官职爵位似相互调换了，少了一个樊稠，也不曾听到对王方李蒙二人的交代。

　　最重要的是吕布，为何不曾听到他的任何消息？

　　看来这历史倒是在无关紧要的地方变得面目全非了啊……

　　种平收回思绪，他算是个很能调整自己情绪的人。

　　毕竟一个心智健全的正常人突然当了两三年的小婴儿，后面又直接上战场，眼睁睁看着血肉飞溅，火焰炙烤活人的情形……

　　不疯不抑郁，没有任何心理障碍那是不可能的。

　　想要神志清醒的处在这个时代，是会活不下去的。

　　种平想象着脑海中有一把匕首，生生将自己的情感割断，锯下来，再度清空所有思绪后，立马开始慌张，心底大吐白烂话。

　　本来智商就不高，只能凭借着对历史的了解去抱大腿到处混生活这样子。

　　现在历史都变成这鬼样子了，我岂不是要寄？

　　还是得赶紧想办法献策提高属性值，在这乱世好好苟命写书吧。

　　这样故意自己同自己插科打诨许久，那沉重到快令他窒息的情感才一点点暂且消退下去。

　　“伯衡，伯衡？”

　　曹操唤回种平思绪，种平面色还有些怔忡。

　　他愣愣看着曹操，看了好一会儿，方才慌忙低下头告罪：“平初闻噩耗，心神恍惚，失礼。”

　　“无碍！”曹操安抚般拍拍种平肩膀，然而他关注种平许久，又怎会不知他与王允的关系？

　　那般直白道出王允下场，未免有些试探之意在其中。

　　他虽心喜种平，却依旧想要试探对方品行。

　　若种平听完还能保持平静，曹操即便仍愿意用种平，却是不会再将他放入自己核心圈子中。

　　二人交集也就止步于此。

　　很明显，种平的呆滞僵硬满足了曹操的期望，此时安抚起种平，就更多了几分真心。

　　“不知我父如何？”

　　种平原先虽担忧种辑，但是想着有荀攸和王允相护，再如何种辑也不会出什么事，现在却又微微提起了心。

　　总归荀叔父还在，应该不会出什么大乱子吧……

　　可那是张济啊，万一他还记着当初被生擒的耻辱，刻意要为难老爹呢？

　　种平焦躁不安，甚至忍不住想要咬指甲。

　　“伯衡放心。”

　　“杀司徒之事实在引起太多非议，张济许是也想洗白些名声，对待朝中公卿大夫倒是还有规矩，不曾肆意妄为。”

　　“那就好……”种平微微松了口气，突然觉得有些冷。

　　这时他才发觉自己太过紧张，里衣被汗水打湿大半，紧紧贴在皮肤之上，风一吹，背上就起了一堆小疙瘩。

　　“太，呃……”种平开口便是“太守”，抬头却见到曹操挑起的眉头，赶紧将那半个“守”字咽下，改称“叔父”，“叔父，不知可有蔡中郎消息？”

　　种平已从曹操这一句话中，听出种辑和荀攸并没有受到什么危害，不由转而开始忧愁蔡邕的处境。

　　照理说蔡邕也是海内大儒，张济若真的顾及名声，就不会朝蔡邕下手，然而自己的老师，种平还不清楚对方的性格吗？

　　虽然吃了董卓这一亏，司徒还曾经想要将老师下狱处死……

　　但以老师那性子，张济要是敢把司徒的尸体放出来，老师他就真的敢去哭啊！

　　这一瞬间，种平突然和苏辙狠狠共情了。

　　长安要是没了我，自己老爹和老师没人捞，那是真的会死的！

　　……仿佛已经听到“儿砸/徒弟，菜菜，捞捞”的声音了。

　　不行，还是赶紧辅佐个主公打到长安，把老爹还有老师接到自己身边呆着比较安全！

　　“蔡中郎？”曹操回首望了眼荀彧，他有些不确定种平指的是不是蔡邕。

　　种平跟着蔡邕学经这事，其实知道的人不多。种平身为太史令，即便每日去蔡邕处，多数人也大都会以为，是为了讨论修史之事，而不会多想。

　　种平本人到底是穿越者，对古代师徒关系的理解也就停留在电视剧里，他还以为自己叫蔡邕一声“老师”，交上束脩，两个人就达成了师徒关系来着。

　　事实上，拜师的礼仪是很复杂的，尤其对于蔡邕这样的大儒，对这般大事，不重视是不可能的。

　　种平若真要拜师，据汉应劭《风俗通义》载：“孔子困于陈蔡间，七日不得食而弹琴于室，颜回释菜于其户外。”

　　就应该采用自秦以后逐渐成为制度的释菜礼。

　　《周礼·春官·乐师》载：“入学者，舍菜”。

　　《礼记·月令》则有言：“上丁，命乐正习舞，释菜”。

　　所以根据郑众的：“古者，士见于君，以雉为贽；见于师，以菜为贽。”

　　种平没有依照古制摆上水芹、菹菁，红枣和栗子这四样果蔬献到蔡邕面前，只是草草交了束脩，实在是极为失礼。

　　蔡邕却并未点出，他能看出种平是真心想要学习经学，这就够了。

　　种平毕竟是天子近臣，前途大好，蔡邕越是满意自己的这个关门弟子，便越不愿意自己拖累对方。

　　他哭董卓，自认为问心无愧。

　　可终究是毁了半生清名，难道就为这自己的“传承”，就要把个于他有恩，有着大好前途的年轻人拉下水吗？

　　蔡邕自认为自己做不到。

　　是以长安真知晓种平与蔡邕关系的，只有寥寥数人罢了。

　　而蔡邕也只在书信中同郑玄一人说过。

　　他话语之间自然难免有炫耀之意，同时也是希望，若有一天郑玄再度至长安讲学，可以收下种平这个好苗子，让他蔡学不至于断绝……

　　曹操有些疑惑，听种平语气，倒与蔡邕很是亲密，只是为何自己却不知晓这二人有何联系？

　　荀彧同样有些讶异，依着种平询问长安之人的顺序，种辑荀攸之后便是蔡邕，这般关切，在他看来都近似师徒了。

　　只是士族重名，亦为名所累。

　　哪怕种平当真有意拜蔡邕为师，那时王允荀攸二人也会极力劝阻，使其改换主意。

　　种平全然不在意曹操和荀彧所想，他坦然一笑，神色骄傲：“蔡中郎，吾师也！”

第63章 此真吾婿也

　　蔡邕身上那所谓的“污点”，对于种平而言，实在算不得什么。

　　若是说蔡邕是非不分，一味“圣母心”发作，同情董卓死的凄惨，从而选择一哭……

　　那即便是落得个流放三千里的罪责也算不得重。

　　这是从根子上坏了，同那些为战犯洗白的公知没有任何区别。

　　你会因为想要拿到保送名额，去舔这样一个公知吗？

　　种平的回答当然是否。

　　他又不是没有选择，长安之中研习经学的，从荀攸王允一直排到马日磾。

　　有一个算一个，只要种平开口，大多都会乐于收下他为弟子。

　　然而种平还是选择救下蔡邕，并跟从对方学习。

　　这当然不可能仅仅是种平学过《胡笳十八拍》之故。

　　毕竟若真要这般论起来，东汉的文学作品他也背过不少，难道还真的要左一手右一手把作者全救下来？

　　种平下定主意要为蔡邕说话，有很大一部分原因在于马日磾求情时提到了蔡邕的密言七事：

　　其中“广开言路，使‘抱忠之臣展其狂直’，‘内知己政，外见民情’；考察治民的长史，‘以惠利为绩，日月为劳’，以政绩的优劣，定赏罚升黜”。

　　这两条一出来，种平就大概知晓蔡邕性格如何了。

　　“举孝廉，父别居。举秀才，不知书。”

　　汉代举孝廉开始的确起到了选拔人才，引导社会风向和价值观的积极作用。

　　然而“举孝廉”的话语权最终还是掌控在士族手中，从本质上讲，其阶级性决定了这一制度定然是弊大于利。

　　到后面，举孝廉一方面催生出了许多畸形行为，“饰伪以邀誉，钓奇以惊俗”。

　　像什么父亲死后在墓道里守孝二十多年之类的……

　　为了博出名而不择手段，各种牛鬼蛇神都冒出来了。

　　一方面权贵士族开始内定孝廉名额。

　　《后汉书》记载：“州郡牧守承顺风旨，辟召选举，释贤取愚”，“窃名伪服浸，以流竞，权门贵仕，请谒繁兴”。

　　等到延光四年，“令郡国守相视事未满岁者，一切得举孝廉吏。”