明天子 第698节
看似于谦什么也没有做。
那只是没有看出于谦做的什么工作。
于谦与很多大臣都有私下的沟通，安抚了不少大臣。否则这一次反对浪潮，也就不是一些民间大儒，还有一些三品以下的小官，真正大臣，都保持了沉默。
这就是于谦之功。
朱祁镇说道：“朕自然不愿意大开杀戒，只是而今朕是一步也不能退了，否则事不可言。”
政治这东西，从来是这样的，不是东风压倒西风，就是西风压到东风，根本没有什么中间状态。
朱祁镇这一次让步了。就会开一个很坏的头，那就是舆论风潮，就能让朝廷收回成命。这是对朝廷权威极大践踏。
甚至朱祁镇心中有一种搬起石头砸自己的脚的感觉。
为什么这么说？
无他，这种风潮之中，报纸的存在是一件倍增器，如果没有报纸的话，事情的影响力也不会这么大。
最少这种高层的政治分
歧，不会闹得天下人几乎能识字的人都知道。
毕竟，很多时候，朝廷之中闹得很大的事情。对于普通老百姓来说，也只会事后才知道。
朱祁镇不止一次，想禁报。
甚至商辂也多次上奏说这一件事情。
朱祁镇终究克制住了。而今他禁报只是一句话的事情，但是他几十年对士林宽容的气氛，就毁于一旦了。
所以，朱祁镇自然不愿意大开杀戒。
只是唯一胜利者才能宽容，他可以退让，却决计不能让人认为，是因为顶不住这样的风潮而退步的。
“非常之时，当行非常之事。”徐有贞说道：“臣以为，此刻非用刑罚不可。”
徐有贞这一说，几乎所有人都看向了徐有贞。
其实而今这个局面，于谦一开始就劝说朱祁镇饶过这些人，也符合大多人数的心理，毕竟大家都是读圣贤书的。
甚至他们内心深处，未必多相信朱祁镇的理论。
当然了，他们这些人也知道一件事情，那就是理学空谈可以，真要论起来做事，却不能用的。
如果理学真有用，而今朝廷上下，也就没有很多问题了。
只是，他们从小都学着理学。甚至与这些大儒上书的官员，都是牵连很深。彼此之间甚至是好友，自然不愿意见血。
徐有贞这一番话，却是打破了他们的默契。
朱祁镇说道：“何处用刑？”
徐有贞说道：“各地大儒，没有官身，自然无涉刑罚。但是有些人食君之禄，不思为朝廷着想，就是可恶之极了。”
“正可治此辈，以儆效尤。”
“臣愿意领刑部会稽此辈，给陛下一个交代。”
徐有贞这一套，也不新奇。不就是所罚非所罪。不管是大明官员，还是后世的官员，真用放大镜去观察，干干净净，一尘不染的人能有多少个。
徐有贞作为刑部尚书，想给人定罪，岂能找不到吗？定然能办得漂漂亮亮的，从头到尾找不出任何破绽来。
朱祁镇听了之后，心中先是一动。而后在心中轻轻摇头。
这样做一来未必能压制住这样的风潮，二来也搞乱朝中的政治风气。
毕竟这样做，再怎么掩饰，都是一场党同伐异。这个头一开，始作俑者，岂无后哉。
不过，徐有贞给了朱祁镇灵感，杀一儆百不是不行。但是这个“一”却要足够大，有足够的震慑力。杀了之后才能吓住人。
此刻，朱祁镇想起了一个人，却是刚刚好，正合适。而且不牵扯到党争之中。
第四十二章 孔家南北宗
第四十二章 孔家南北宗
朱祁镇说道：“朕记得，徐卿上报清丈田亩之时，说山东清丈是最差的，是也不是。”
徐有贞脸色微变，口中有一丝苦涩的感觉，只是开弓没有回头箭，他说道：“是。”
虽然朱祁镇没有明说，但是徐有贞岂能不知道朱祁镇说是谁？
除却衍圣公之外，没有别人了。
衍圣公有多少土地？在别的人除却官做到内阁之中，或者有封爵的。大部分家族不过三五百亩上下，只是大家族聚居，合起来看得厉害，但是实际上也就那样。
很少有一户超过三五百亩的。
但是衍圣公家族的地却遍布了整个山东，甚至还在河北，河南，南直隶有土地。
他的主要土地分为赐田，学田，还有衍圣公的私田。
赐田主要是，太祖皇帝赐给孔家的两千大顷土地。还有陆陆续续的学田，但是学田虽然说是学田，但也是在孔家的掌控之中。再加上孔家的私田。
历史上孔家田地最多的时候，有七十多万亩之多。
当然了。而今未必到了这数字。但是具体有多少，却是一个摸不清的数字。但是即便如此清丈出来的数字，曲阜附近的几个县几乎大半都在孔家的掌控之中。
简直是富可敌国，以山东之大，容不下一个孔。
只是孔家简直是读书人的精神象征，从汉代以来，两千多年来封赏不断。岂是那么容易动的。
徐有贞可没有想过动孔家的意思。
但是朱祁镇却没有放过孔家的意思，朱祁镇说道：“那就细细查一查，这一件事情就交给你了，定然要查得仔仔细细。”
朱祁镇虽然看孔家不顺眼，但是也不可能轻易动孔家。
这与朱祁镇的好恶无关，皇帝要考虑的是政治影响。但是谁叫孔家当代衍圣公，做了一件大大出格的事情，触犯了朱祁镇逆鳞。
不是别的事情。就是衍圣公上书劝谏朱祁镇。
你也许会问了，这一件事情不是很普通的。
很多官员都上书了。
但是衍圣公不是别人。
朝廷待衍圣公不可不厚，太祖皇帝几乎是仆一见面，就赐下这么多土地，将曲阜知县让孔家世袭。
几乎一方小诸侯了。
为的是什么？
这是有极其重要的政治意义的。
在儒家话语之中的上古之时，治统与道统是合一的。所以上古三王五帝，就是儒家的圣人。而太宗皇帝一系列作为，就是想要成为新的治统与道统合
一的新圣人。
但是这也是太宗自我标榜而已。
到了孔子的时候，治统与道统分离了，孔子作为圣人，虽然有道统，却没有真正治国。
天下进入了新时代，进入治统与道统分立的时代之中。
这也是为什么每一个皇帝都要加封孔家。就是孔家代表着道统。每一个新生皇朝，都有一个确认自己的政权合法性的问题。
加封孔子之后，是最好的手段。
甚至可以说，一般来说，越缺乏合法性的政权，对孔家就越是优厚。
其实我大明并不缺少合法权的，所以太祖皇帝赐给孔家两千大顷土地，也是孔家上报列代加封的总数之上，稍稍有所增加而已。
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但是到了清朝，清朝可比大明大方的多了。
当然了，孔子毕竟死了这么多年了。
孔家更多是一个标榜道统的吉祥物。
当吉祥物就要当吉祥物的觉悟，你老老实实的在曲阜侍奉孔夫子在天之灵就好了。居然敢在国家大政上指手画脚。
这就犯了大忌。
毕竟孔家一举一动，都有天然的光环加身。他出来发声，让人感觉，哦，孔夫子之后，都不赞同皇帝。
这影响太坏了。
更不要说，孔家这些年来，也不是什么善男信女。真正抓孔家违法乱纪的事情，可以一抓一大把。
不过，他有孔子余荫庇护而已。
徐有贞说道：“陛下，圣人之后，总是存些体面。”
徐有贞自然听懂朱祁镇所言查的仔仔细细是一个什么意思，但是他并不敢。
徐有贞为了权力可谓胆大包天，但是他也有不敢的时候，可见曲阜孔子影响力之大。
“陛下。”于谦也说道：“此事还请三思而后行。”
大部分朝臣都反对。
朱祁镇轻轻一笑，说道：“朕想起一件旧案，当年金兵南下，当时的衍圣公抱着孔子牌位南下，立了南宗，在前元灭宋之后。想让南宗继任衍圣公之位，当时的南宗拒绝了。可有此事？”
这一段公案，对于这些饱学之士来说，都是知道的。
于谦倒是稍稍安心了一些，说道：“正是。”他听出了朱祁镇潜台词，那就是用南宗代替北宗作为衍圣公。
虽然这个方案也会引起轩然大波，总比直接搬到衍圣公的牌坊要好多了。
朱祁镇自然是知道轻重的，任何大事最重要的不是开场，而是收尾。凡是做事情之前，朱祁镇都会想一想收尾的方案。
他好像是刚刚想到一般，说道：
“壮哉，真孔夫子之后，夷夏之防不失，宋亡不仕元，其德如采薇乎？而今南宗可有封赏？”
朱祁镇这一句话，可不是白说的。
他越是赞赏南宗，在南宗对立面的北宗就是丑角了。
南宗在金兵南下的时候，逃回南方，而北宗是被金人立下来的，随即在金亡之后，投降蒙古。夷夏之防何在？宋亡不仕元，其实不是真的。只不过当时北宗在大元朝廷之上，已经有影响力了。南宗投降之人，如何能争得过北宗，不得已才让了爵位。
但是朱祁镇要这样说，谁还说不是吗？