大道死而我不死，灵气枯竭我长青 第131节

四周实在太黑，思来想去，他终于忍不住，动用一缕灵气了。

随着灵气汇入双眸。

眼底闪过一抹深蓝。

视野不断扩大，李长笑任就不满足于此，他开始运转以前学过的一道术法：侦查之瞳。

这是最初级的术法，是炼气期练就的，运转起来十分简单，就是操控体内灵气，在瞳孔附近，以特定的轨迹流转。

效用是极大增加目力，甚至可具备透视等能力。

李长笑一直用到现在，使用次数多后，便自我改进，如今效果已经今非昔比。

藏经阁的内部构造越发清晰。

李长笑速度快了许多，再花两个时辰左右，便走到了下一阶段的入口。

并非是大门。

而是一条通向地下的阶梯。

向里望去，漆黑一片。

在这条通向下层的通道周围，画着一个个法阵，只是那些法阵，早已经失去效用。

李长笑沿着阶梯走了下去，走了约莫一柱香的时间，终于来到第二片区域。

这一层，便不是装着佛理竹简了，而是实打实的神通法术。

大致扫了一眼，这些神通术法偏向于中低端，应该为是初级的修士准备的。

若是平时，李长笑大概率，会就在此地坐下，然后唤出玉罗刹，帮他找寻有用的，或是有意思的书籍。

但此刻，他却不想过多停留。

因为他注意到，这一片空间，似乎不止一个入口，如自己刚刚走过的通道，还足足有三个。

这意味着，久香寺的藏经阁，其实只有一个，佛城内看似是有三座，专门收载典籍的藏经阁，其实只是三个不同的入口罢了。

显然，如果李长笑在此继续停留，那么他遇见慕琴等人的概率，并不会低。

李长笑穿过这片区域，途中顺手拿了两本“佛预典册”，便不再乱动。

让他感到疑惑的是，此地除了积灰外，其实还算整齐。

从种种迹象来看，在灵气枯竭后不久，久香寺似乎很快便撤离了。

这片空间并不算很大。

很快，李长笑又发现了一条，进入下一层的通道，他毫不犹豫走下去。

……

在李长笑走后的第二天。

慕琴一行三人，也来到这一层空间。

那抱着马尾拂尘，道行高深的女子，看着新一层的场景，再结合自身的见识，脸上流露出了了然之色。

她告诉徒弟，当然也顺便传授同行的李天余一些知识，她或许知道，这“藏经阁”到底是个什么构造了。

佛城人口中的佛台，其实原名是“万极十四台”，是一件耗资巨大的不可移动的法器。

这“万极十四台”的名号十分响亮，跟在她身后的二人，一直都有耳闻，所以不需要她详细解释。

她又告诉二人，久香寺除了“万极十四台”外，还有两件物品，极为神异，说着，她轻轻踩了踩地面。

意义不言而喻，脚底下的这座“藏经阁”，也是一座法器，且与“万极十四台”相互对应，名为“十八狱”，同是不可移动的法器。

慕琴直到下到第二层，才敢下此定论。

严格来说，这两样东西，已经不能称为法器，因为是以建筑的形式存在，也被称之为“镇运器”，只有在外敌来犯，或是要震杀大能，才会动用这类法器。

“镇运器”只有一流势力，才有这个财力物力打造，凌天皇朝本来也有，是一座名为“长虹”的高塔，不过...被李山河砸了。

当初李山河登基，欲要一统凌天洲，完成无上功绩，为了表示决心，便将镇运器砸烂，将里面的底蕴统统拿出，以破斧沉舟之势，御驾亲征，踏遍万里山河，终于完成那大宏愿。

第126章 第八层，监狱，凶徒

李天余对“镇运器”还算了解，曾经他亲眼见着自己的父皇，顶着全天下的质疑，将“长虹”塔拆除。

自那时起，他对父皇的崇拜，便已如滔滔江水，这是何等魄力？他日我若为人皇，也当如此。

慕琴还在继续，一边走着，一边为二人普及见闻。

如果说万极十四台是久香寺的门面，那这十八狱，便是久香寺的底牌。

从未动用过的底牌。

慕琴也没想到，久香寺会用“十八狱”，来储备各种佛家典籍。

此刻，来到十八狱的第二狱，她心中已经清楚，此地的水，要比自己想象得，要深得很多。

十八狱只用来存储典籍，实在是大材小用。

慕琴告诉身后的两位小辈。

如果自己没有猜错的话，下面应该还有十六层，一层为一狱。

越是往下，涉及到久香寺的秘密，便是越深。

“十八狱”之大，甚至超过了佛城。

如果执意向下，极有可能，会遇到危险。

司念一脸惊叹，李天余眼底，则是闪着兴奋的光芒。

就算是慕琴，在意识到此地，乃是“十八狱”之后，也再没有先前的淡定了。

这意味着，这里，有久香寺的机密。

司念突然想到了什么，向自己的师尊发问，刚刚提到的第三件，能够与“万极十四台”以及“十八狱”齐名之物，是个什么东西。

慕琴犹豫片刻，告诉二人，大概率是一面镜子，有关于那面镜子的内容，见识如慕琴，也只是听闻，并不敢肯定。

三人说话间，探查起了这一层，所装载的典籍。

有关“香火一道”的典籍，并不在这一层，所以三人只是稍作停留，便走向了下一层。

……

时间流逝。

一路下到第七层。

慕琴终于找到了，有关于“香火一道”的内容。

久香寺的香火一道，大多是用来凝聚法相，修行术法…等等。

师徒二人盘坐下来，开始翻阅典籍，专研香火一道。

至于李天余，则是停留在了第五层。

那里有一种法术，吸引了他的好奇，他想着自己不远千里来到此地，也总该收获一些东西才行。

于是便留在第五层，翻找一些典册，过一段时间，再下去寻师徒二人。

……

李长笑没有慕琴那么高的眼界见闻。

并不知道，这乃是镇运器：十八狱。

但一路走到此，他也渐渐意识到，此地绝不是寻常藏经阁那么简单。

一路上，他也有过停留，留意各种典籍，路过第七层时，他看到了大量，有关于香火的神通术法，不过他没有拿，这些东西对他无用，不如留给有用的人。

这一路的时间，他大部分，都用在专研佛语去了。

并非是对佛语感兴趣。

而是那日，与空我和尚的交谈中，忽然获得了灵感，玄音虽然玄妙非凡，可如果忽略那本身附带的玄妙力量，只看其本质，或许便是佛语的一种呢？

李长笑在佛城的这段时间，一直在收揽空气中的玄音。

至少九成的玄音，都被他收进了梦境空间。

他粗略估算了一下。

大约共有两千七百多道，三十多个坛子勉强装下。

而这两千七百多道玄音中，只有三道玄音，是没有发生异变的无害玄音。

所以，李长笑拿那本佛语典册，是想试着破译那三道玄音，是否在传递某一种讯息。

事情果然如他所料。

那三道玄音，并没有想象中的那么玄妙，稍稍研究久香寺的佛语，便可破译。

第一道玄音，所传递的意思是：“十八”

第二道玄音：“肉身”

第三道玄音：“舍利”

连起来，便是“十八肉身舍利”。

十分不通顺。

李长笑也试着，以佛语的角度，去破译其他已经，发生了异变的玄音。

很快便发现了其中差异。

这些发生了异变的玄音，并不具备显著信息性，只是某种能量之音。

这种情况，引起了李长笑的好奇。

此刻，他走在第八层中，心神却是沉入了梦境空间中。

他将那三道正常的玄音，从坛子里放出来，随后双眼闪过一抹深蓝。

以梦境之力，提取“玄音”内隐含的执念，或是梦境。

这方法的确可行。

但提取出的执念十分模糊，李长笑也拿捏不准，但隐约能感受，是在什么向外界求助？