噬恶演武，诸天除魔 第106节

　　但等抵达刀尖，骤然回向刀柄的时候。

　　又像是后半夜，突然透窗而入的一股凉风。

　　在忧郁中饱含鲜活，在幽寒时仿若无情。

　　“这就是刀魂……”

　　楚天舒若有所思。

　　刀魂的气质，跟成瞎子这个主人非常相似。

　　只不过，人是复杂的，就算拥有独特的气质，也不会像头上长角一样，让别人在任何时间都能看见。

　　那些不凡的人，在生活中大多数时候，给人的感觉，也只是平凡。

　　刀魂却不一样。

　　它虽然源自于人，却比人更纯粹。

　　如同把成瞎子的性格气质中，最卓绝的那些，提取部分出来，孤零零的放在外面。

　　所以，对于能观察到刀魂的人来说，从任何一个角度，任何一个时间去看，刀魂都是那么卓然。

　　可正是因为这种纯粹，使刀魂不能自生自守，必须依靠刀主的养炼。

　　刀主若死，刀魂就是无根之木，自然撑不了多久。

　　“如果刀魂和刀主的关系是这样。”

　　楚天舒说道，“那看来，刀魂也不是必然会在刀主死后就消散……”

　　成瞎子道：“不错，假如在一处战场上，有多个兵魂相争，有足够浓烈的血气战意。”

　　“即使它们的主人死了，也可能有将散未散的兵魂，吸收别的兵魂精气、战场血气，面目全非的存活下来，成为一把邪兵。”

　　“道士和尚们，把这类邪兵称为野兵魂。”

　　“野兵魂会选中某个人，对其展现出超常的吸引力，让人化为傀儡，帮它杀人取血。”

　　成瞎子抿了一口酒。

　　“这种傀儡，也有个名堂，叫做持刀鬼，我以前遇到过很多次，有的持刀鬼，甚至能施展出邪兵原主的刀招。”

　　楚天舒唔了一声。

　　原来还有以这种方式存活下来的兵魂。

　　但他本来不是想说这个。

　　他是想说，如果在主人刚死的时候，兵魂能遇到一个性格气质、体魄强度，都跟原主有九成相似的人。

　　然后让第二个人，施展同一种血炼兵法，或许就能够与兵魂相匹配，让那个兵魂存在下去。

　　不过这种概率确实非常小。

　　“感觉你今天心情不太一样，我干脆直说吧。”

　　楚天舒收刀归鞘，还给成瞎子，“我想学你的血炼兵法，可以用钱，也可以用打熬气力的高明法门来换。”

　　成瞎子接过刀，面露疑惑：“你学这个干什么？你们学方术的，身体精血不够纯，根本不足以养出一条兵魂……不对！”

　　他说到这里，忽然一顿。

　　“在庙里感觉你用了方术，就只以为你是学方术的。”

　　“现在想来，难道你是那种少见的，能够兼修方术和武艺的人？”

　　楚天舒笑道：“是啊。”

　　成瞎子啧了一声：“原来你是为了这个？我的血炼兵法，是大唐军中传授给精锐的法门，说是秘传，其实学过的人非常多。”

　　“当年六诏合并，南诏军中也学到了这套法门，以你这种功底，这种医术，随便进城，找个南诏大官，当一阵子食客，就能把这东西弄到手。”

　　楚天舒也换了个懒散的坐姿，捏着酒杯，轻轻品了一口。

　　“我懒得去。”

　　他说道，“反正老兄你就在面前，我何必舍近求远？”

　　成瞎子冷冷道：“我要价是很贵的，你非要从我这儿买，那就十两黄金。”

　　楚天舒呃了一声，试探道：“这个可得攒好一阵子，能先赊账吗？”

　　成瞎子翻了个“白眼”，又咕嘟咕嘟灌了两瓶酒。

　　这种酒，一下灌那么多，楚天舒都替他发苦。

　　“那我口述。”

　　成瞎子灌完两瓶酒之后，闭上眼睛，“你先听着，能听多少，看你自己吧。”

　　楚天舒坐正了身体，聚精会神。

　　大堂里现在没什么人，成瞎子也不换地方。

　　他声音低，吐字却是比较清晰的，并没有刻意念得太快。

　　这套养炼兵魂的功夫，叫做《血河车》。

　　河车，是道家的一种说法。

　　汉朝的周易参同契里面就说，“五金之主，北方河车”。

　　魏晋以来，道家高人，对此颇多注释，衍生出来的理论各有千秋，但有一个共识。

　　所谓河车，大体就是指人身气血搬运的现象，血有真血、凡血、杂血之分。

　　杂血静如溪，凡血涌如河。

　　而真血最精最纯，最初人在搬运气血的时候，要让真血如同河中之车，往来循环，开拓河道，巩固河床。

　　直到杂血凡血，也向真血转变，人体逐渐超凡脱俗。

　　运转河车，有三关，第一，尾闾关，在脊椎骨末端。

　　第二，夹脊关，位于后心，包括胸椎的一块部位。

　　第三，玉枕关，位于脑后，医家所说玉枕穴之下。

　　武人学习“血炼兵法”的入门标准，就是先要打熬气力，身体协调灵活，能够感受到尾闾关的存在。

　　《血河车》里面，有羊车、鹿车、牛车，三车之说，分别对应冲刷三关的阶段。

　　第一阶段，用意用力呼吸，要轻微缜密，如羊拉车行走，小步、细碎、轻柔、安稳，配合按摩肾脏的手法，使精力充盈。

　　第二阶段，灵慧如鹿，巨步疾奔，配合观想呼吸，要使心肺通畅，呼吸之声，如呦呦鹿鸣，轻而能远。

　　第三阶段，如青牛拉车，奋勇而又扎实，青牛背圣人出函谷，牛角之上，挂着圣人所述，关尹子所记五千言。

　　这个阶段，又不是单凭体力了，对于人的心性阅历，也有要求。

　　每个阶段，取血涂抹兵刃的仪式，也都不同。

　　羊车阶段，主要是用小刺在腰腿上取血。

　　鹿车阶段，可以在十指尖端轮流取血。

　　牛车阶段，可以在颈侧，耳垂，额头，眉心等部位取血。

　　其实，只要能在羊车境界多修炼几年，就有机会养出兵魂。

　　能到鹿车境界的，人和兵魂的相互感应，已经比较清晰，仪式中取血的时辰，涂抹的纹样，存想和呼吸，都不用严格按照固有形式来了。

　　只要按照兵魂反馈给自己的感觉来办，就是最适合自家兵魂的。

　　至于到了牛车境界，甚至更进一步的。

　　那种人的兵器在外，威煞凌厉，犹如五金之主。

　　而人的生机在内，浩荡绵长，犹如北方之君。

　　那就真到了周易参同契中，描述的那种超凡脱俗的境界了。

　　楚天舒听着成瞎子的讲解，看他用手指蘸酒，在桌面上留下一个个图案。

　　《血河车》功法的复杂程度，还要远远超过《金蟾派太极拳》。

　　尤其是那些观想图案，数量竟然不比《鬼门巫医注解》的观想法少。

　　不过，念力是向外开窍，而武者是向内开窍。

　　《血河车》这些图案的作用，似乎主要还是，配合引导人身体内的气血。

　　但是除了搬运气血和观想图案。

　　这套秘术里，还有很多仪式步骤。

　　这部分的作用，楚天舒有点看不懂，但是所占的篇幅也很大。

　　还好，性命双修到了楚天舒这一步，精力旺盛至极，视觉听觉，记忆能力，也自然变强。

　　就像是学生时代，有些人会比拼抢记的能力。

　　只看一两遍，就能背诵一篇课文，只是，可能到第二天就忘了。

　　而楚天舒现在的抢记，至少能在三四天之内，一字不漏，一图不差的，回忆起成瞎子长篇大论的描述。

　　有这么长时间，也足够他把记忆中的东西落在笔端了。

　　“血河车秘术，也就这么多东西了。”

　　成瞎子说完，又灌了一瓶酒解渴。

　　楚天舒闭眼回想一遍，唤出令牌屏幕。

　　功法素材那一栏，果然出现了《血河车》。

　　还真的能算是武功啊！

　　楚天舒心中高兴，拿起酒瓶，想给成瞎子再倒一杯。

　　成瞎子忽然起身，提刀如盲杖，在地面点了几下，走向客房。

　　文静娘子正从后面走出，换了一身蓝布白花小袄。

　　她笑意盈盈，却见成瞎子闷头直走，不由问道：“今天怎会这么早就吃完了？”

　　“今天喝得急。”