西游我唯唯诺诺，诸天我重拳出击 第585节

　　眼下这里头狮王并没有什么大事，在九灵元圣的庇护下，他们过的相当自在悠哉。

　　东胜神洲多是仙神居住，再加上这些狮王都有身份，也没什么仙神为难他们。

　　一听九灵元圣的吩咐，这些狮王都迫不及待的行动起来。

　　对狮王们来说，为九灵元圣办事，那简直不要太轻松。

　　九灵元圣背靠太乙救苦天尊，太乙救苦天尊作为天庭四大巨头之一，身份尊贵，再加上其和大天尊私交莫逆，太乙救苦天尊的话语权那不是一般的大。

　　如果不是因为灵山有一个观世音菩萨和太乙救苦天尊抗衡的话，那么太乙救苦天尊的话语权怕是还会更大一些。

　　毕竟太乙救苦天尊救的对象多是人族，虽然祂若祂救苦的对象是众生，但实际上确确实实是偏向于人族的。

　　人族气运对太乙救苦天尊这一类存在相当友好。

　　就连真武大帝这样荡妖除魔的，神仙在人族气运这里都是极为推崇的存在，更不用说太乙救苦天尊了。

　　至于南海观世音菩萨，同样如此，这位也是受人道气运推崇的存在，即便祂不主动在人间显圣，人道气运也会不断的在人族内部宣扬祂的存在。

　　所以作为太乙救苦天尊的狮子，九灵元圣的面子相当之大。

　　大到什么程度呢？

　　当东胜神洲上的妖族听闻九灵元圣要召集所有妖族时，几乎没有问原因就跟着那些狮王们往九灵元圣的洞府方向进发了。

　　“狮王，尊上找我们所为何事！”有大妖问带路的狮王

　　带路的狮王哪里知道九灵元圣要召集妖族做什么。

　　他们拜了九灵元圣做父亲不假，但实际上和九灵元圣关系并不亲近。

　　九灵元圣愿意收下这几个狮王当义子并不是因为他缺这么几个手下。

　　主要原因是他的主人特意吩咐，他活该有一劫，而这一劫呢他自己肯定不能入。

　　只身入劫，必死无疑。

　　九灵元圣身为太乙救苦天尊的坐骑，也养了上好些年头，太乙救苦天尊怎可能让他送死。

　　于是太乙救苦天尊便给九灵元圣指了条明路。

　　那就是找替代品。

　　九灵元胜实力强大，所以一般的替代品肯定没办法帮他入劫。

　　那些能够帮他入劫的一定要是实力强大的，至少能进天道眼皮底下的存在才行。

　　于是乎，九灵元圣才找来了这么六个狮王当作义子。

　　这六个狮王如今在洪荒也算是孤家寡人，几乎找不出第二头和他们类似的同类了。

　　六个狮王合起来身上的因果气运堪堪能和九灵元圣媲美，还差一个便能完美抵消。

　　只差一个九灵元圣不着急了。

　　他的主人太乙救苦天尊告诉过他，距离他入劫的时间还早，有这六个狮王帮他挡灾，目前看是完全够用了。

　　待到入劫时间前夕，他再去找一个便是。

　　九灵元圣自然不会告知他的义子义孙们这件事。

　　“我也不知我那爷爷要做什么啊。”这头名叫狻猊的狮王摇摇头：“你们且跟我去便是，到了地方，自会告诉你们要做什么。”

　　那些跟着狮王来的妖族面面相觑，不知心里在想什么。

　　不多时。

　　东胜神洲有名有姓的妖族都来了九灵元圣的临时洞府。

　　九灵元圣下凡并不简单，除了要他的主人同意外，也要天庭的文书。

　　别看西行大劫的时候，天上有不少仙神的宠物、坐骑下凡，看着没什么手续，实际上仙神的宠物、坐骑下凡非常麻烦。

　　具体麻烦到什么程度呢？

　　要斗部文书不说，并且还要规定来回时间，超时的话，杨戬可就要找上门来好好了解了解一下情况了。

　　不过西行大劫的时候，这种文书的事情就直接免了。

　　整个天庭的仙神都在为了西行大劫的事情忙活着，哪还会在乎什么文书不文书啊？

　　先下界充当九九八十一难去，等回来再补上就是。

　　不过那是西行大劫时期，如今的天庭规章法度齐全，九灵元圣有各项文书在手，在东胜神洲这一亩三分地上，各路仙家都要敬他三分。

　　待各路妖族齐聚，九灵元圣才慢悠悠的从洞府中走了出来。

　　他环顾已经来了的妖族，面色不虞。

　　“为何只来了这么些道友啊？”九灵元圣声音不大，压迫力却十足，低沉的狮吼让不少妖族肝胆俱裂，生怕九灵元圣一个不开心拿他们打牙祭。

　　不过这些妖族显然是小看了九灵元圣，这家伙是妖不假，却是正儿八经的妖仙，和一般的妖区别很大。

　　他不喜杀生，反而爱好修行，这次下界，如果不是太乙救苦天尊提前警示他可能遇杀劫，他都不会下界来寻找替死鬼。

　　被九灵元圣这么一问，几个狮王才开口解释。

　　“有妖族不愿意随我等来，他们说您老是天庭大神仙坐骑，说话言而无信。”白泽大神那一族的狮王语气不满：“要我说，就是您脾气太好了，他们才一步步试探咱们的底线！”

第225章 泰山府君的愁

　　天庭的大神仙们在东胜神洲的信誉度并不是很高。

　　东胜神洲说是仙神隐居点，其实也是天庭预备役。

　　天上的神仙岗位空缺的时候，需要散仙补上时，一般都会来东胜神洲招人，这也就造成了一个尴尬的局面。

　　因为天庭说是要来东胜神洲招散仙，实际上每次都是内定。

　　哪个天庭的仙神没有一些嫡系啊？

　　哪个仙神没有几个好友啊？

　　若真要补缺，怎么也不可能补到那些没什么后台的散仙身上。

　　于是乎，在众多散仙看来，天庭的消息多半有假。

　　而妖仙不在这其中。

　　妖仙真有不少被选上天庭的，只是他们不是去天庭当值去了，都是被捉上天当了坐骑。

　　除了极少数的前世为星神的转生重修的妖仙，上天以后能被斗部安排一个好职务，大部分妖仙都是当坐骑、宠物的份儿。

　　这也是为啥大天尊一直看斗部不爽的因素之一，毕竟斗部的人脉太广了，天庭大半仙神都和斗部有所关连。

　　九灵元圣一听底下的子孙这般说，脸色十分不好看。

　　说起来九灵元圣也是个奇葩妖仙。

　　和别的妖族不同，他是个有规矩的妖族。

　　九灵元圣是极少数不杀生的妖仙。

　　或许是太乙救苦天尊教导的好，九灵元圣的信条里没有杀生这个可选项目。

　　但这不代表九灵元圣是个好妖。

　　他不作恶，只是本身不作恶，为了修行不作恶。

　　他自己不杀生并不代表他手底下的人不杀生。

　　当然就目前来看他的徒子徒孙们还算不错的，至少他手底下的这几个狮王不会一言不和的就拿人族不当人。

　　相反他们很遵守人族的规矩。

　　在东胜神洲这块地盘上愿意用交易的方式来换取他们所需要的物资。

　　这种事情在整个洪荒世界都是相当离谱且炸裂的事情。

　　试问哪些个妖族能活成他们这样？

　　都得益于他们有一个好的带头妖仙，也就是九灵元圣。

　　不过，这种在姜妄以及那些神仙看来非常不错的作风，在东胜神洲乃至整个洪荒世界现存的妖族看来简直是不可理喻的事情。

　　妖族与人族之间的关系，在妖族看来，是凌驾的关系，妖族天生要比人族高贵。

　　为什么会这么说呢？

　　因为当初女娲娘娘造人时，最初的人族诞生在洪荒恰好是巫族与妖族对立严重的时候。

　　那个时候东皇太一与帝俊提出的非巫即妖的理念正在洪荒蔓延。

　　因为巫族太过于残暴，所以大部分族群都很识时务的选择加入了妖族，成为了帝君口中“非巫即妖”的一员。

　　在这个口号大行其道的时候，人族诞生了。

　　初诞生的人族并没有什么异象。

　　不过人族没有异象归没有异象，创造人族的女娲娘娘却因为造人的这一份功德成了圣人。

　　因此虽然当时的妖族不太瞧得上人族，他们认为人族只是女娲娘娘捏出来的与猴种族类似的一个族群。

　　但因为这个族群使得女娲娘娘成圣，有大功德傍身，因此多多少少还是被妖族重视上了。

　　这也是大部分妖族瞧不太上人族的原因。

　　毕竟对妖族来说，最后一个加入妖族的人族堪称是妖族的最下层族群。

　　妖族对一个最下层族群予取予求，还需要什么理由吗？

　　不需要。

　　所以大部分妖族绝不可能对人族展露善意。

　　九灵元圣这样的存在，是妖族的异类。

　　因此别看他地位很高，实际上他在这些妖族的心里，地位相当低。

　　至少大部分妖族会这种心存“善意”的另类并不友好

　　东胜神洲上的妖族给九灵元圣面子，也不是真的给他面子，真正有面子的其实是九灵元圣的主人，那位太乙救苦天尊。

　　太乙救苦天尊除了本身地位尊崇且是大天尊的左膀右臂外，他还有一个特殊的地方。

　　寻常人等只知道太乙救苦天尊救人间苦难，其实这是一个大错特错的事情。