武侠:从小龙女跳崖后开始 第86节
说到此处,周伯通忽然伸手在祁瑜肩头轻轻一拍。祁瑜下意识运劲抵抗,却觉那股力道一触即散,如泥牛入海。不等他反应,周伯通第二拍已至腰间,这一拍却又沉重如山。
祁瑜连退三步方稳住身形,心中震撼。
这两拍看似随意,实则蕴含“空明拳”精髓——劲力变化无方,虚实难测。
“感觉如何?”周伯通笑眯眯问。
祁瑜沉吟道:“前辈第一拍,劲力全无,是‘空’;第二拍,劲力勃发,是‘实’。但两拍之间转换圆融,毫无征兆,这便是‘空明’?”
周伯通抚掌大笑:“说对了一点,又说错了一些……”
祁瑜听得满头雾水,周伯通也不再解释,只是左手虚圈,右手斜挑,叫道:“这是空碗,你来打我一拳!”
祁瑜依言一拳直捣。
周伯通右腕一沉,臂弯如碗底,啪地把祁瑜拳头“盛”住,顺势一抛。祁瑜只觉一股柔劲裹着拳力,身不由己腾空而起,好在他反应也快,身体在半空中划过一道半弧,稳稳地站在地上。
周伯通拍手笑道:“饭盛得太多,碗底破了,再来!”
祁瑜这次不敢大意,凝神静气,默运全真心法,真气出走丹田,涌泉穴中一热一冷两道真气沿着双腿直入腰间雪山。弃拳用掌,一记昊天掌拍出。
这门掌法在全真教也是一流武学,掌力浑雄,也是祁瑜极用心修行的掌法。
面对此掌,周伯通仍是一“盛”,这回不再抛他,只把拳头黏在“碗”里摇来摇去,教祁瑜体会“松”“空”之意。
祁瑜连出三掌,终于能在周伯通的“碗”里稳定,没有再被摔出,周伯通才点头:“这招空碗盛饭算是成了,再来下一招。”
周伯通把身子站得松垮垮,胸口门户大开:“这是空屋,你进来住!”
祁瑜双掌一推,掌力将到未到,周伯通胸腹忽地一瘪,如两扇门被风带上。祁瑜只觉一股柔力把自己往前一引,脚下收势不住,往前踉跄几步,差一点出了大丑。
没有把祁瑜摔倒,周伯通略带惋惜道:“屋子倒了!”
如此二人一攻一守,又是十几招,祁瑜才体会一丝玄机,在“屋门”将关未关的一瞬收劲,让身子定住。
祁瑜熟悉了第二招“空屋住人”后,周伯通又传他第三招。
这招最是凶险,周伯通教祁瑜把胸口故意卖空,等对方掌力吐实,突然缩胸半寸,使掌力走空,同时借对手重心前倾之机,一指点击肩井穴。
祁瑜初学时把握不住时机,被周伯通抓住破绽,一个过肩甩,摔得四肢朝天。
如此前后挨了三四十摔,才勉强用得合拍。
周伯通边教边解说:“这招的精髓,就在‘若虚’二字。你让对手觉得这里有空门,等他全力来攻,这空门忽然变成陷阱。好比挖个坑,上面盖层草,等野兽踩上去……”
他忽然一跃,从祁瑜头顶翻过,手指在祁瑜后颈轻轻一点:“就这么简单!”
祁瑜悚然一惊。方才若是生死相搏,这一指已被点中要害。
周伯通双掌下按,做出个深渊的姿势:“这招是借力打力的高深法门。对手劲力打来,你不要硬接,要像深渊吞没万物,把他的劲力全‘吃’下去,再还给他。”
他让祁瑜全力出掌。
祁瑜一掌拍出,周伯通双掌开合,昊天掌刚猛劲力竟如泥牛入海,消失无踪。下一秒,一股丝毫不弱的劲力从周伯通掌中吐出,将祁瑜震退三步。
“感觉如何?”周伯通问。
祁瑜深吸口气:“前辈并未用自身劲力,只是将我的掌劲转化返还?”
“正是!”周伯通得意道,“这招练到高深处,任他多猛的劲力打来,都能化为己用。你的功夫根基已成,这招学之不难。”
果如周伯通所言,祁瑜很快就摸到了这一招的精髓。
祁瑜学得快,周伯通教的也畅快,不给祁瑜喘气休息时间,周伯通又使出第五招。
这一招叫“深谷腾猿”,重在身法。
周伯通演示时,身形在花丛间纵跃,如灵猿嬉戏,轻灵飘逸。更奇的是,他每次落地,脚下全无声息,不伤一花一叶,仿佛一粒尘埃。
“这招的要诀,是‘腾’而不‘躁’。”
周伯通施展招式,边解说:“你跳得再高,落地也要轻;转身再快,劲力也要柔。你可见过山间猿猴?”
祁瑜点点头。
“那你见到猿猴在树枝间荡来荡去时,踩断过一根树枝?”
祁瑜摇摇头,脑中想象着猿猴纵跃山林之间的姿势,模仿练习。初时纵跃间难免带起风声,落地也重。练了半日,渐渐掌握诀窍,身形越来越轻,越来越柔,虽不如周伯通点尘不起,但也能做到不伤花草。
第125章 空明拳(下)
如此三四天,周伯通把七十二路空明拳尽数传授。
空明拳每一招都有个滑稽名字,什么“空碗盛饭”“空屋住人”“深渊无底”“深谷腾猿”“风摆杨柳”“云雾缭绕”……
看似玩笑,实则每招都在演绎“大成若缺、大盈若冲”的道家哲理。
祁瑜跟着陈志铮学过道经,于道学方面有些基础。在祁家庄时,也常常读书,不论道佛儒,只要市面能收集到的书籍,来者不拒。
每练一次空明拳,都觉收获极大。
他的武学根基已成,经过与蒲蓝谛连番激战,修为越发凝练,在周伯通教授空明拳时,时有激发“灵光一闪”,进步之大,让周伯通连呼怪物。
祁瑜发现,这空明拳与全真剑法截然不同。
全真剑法堂堂正正,以气御剑,讲究的是中正平和;空明拳却奇诡多变,以虚御实拳力“若有若无”,像水一样随物赋形。一旦对手劲力稍露,立即以柔韧之劲黏化,并暗藏一股反弹之韧,把敌人攻势“拖”入空处再轻轻甩出。
空明拳是天下至柔之拳,以“空”作陷阱,把“柔”化利刃,在祁瑜看来,这门拳法已踏进以虚击实、以不足胜有余的武学至高境界。
修习空明拳后,祁瑜发现他的真气蜕变在加快。
他的真气正处于“以实返虚”之境,真气“聚散随心”,与空明拳的“空”“虚”要义天然契合。
他练到第三日,已能初步做到“劲力若有若无,变化圆转如意”。
空明拳不止是“柔”,更兼“韧”性。
这一日,祁瑜正在练习空明拳,周伯通见他进步神速,便折了根树枝,递给祁瑜:“你用这柳枝抽我。”
这是什么奇葩要求?
祁瑜露出惊愕之色,接过了柳枝,轻轻一抖,柳枝柔软无力,打在周伯通身上不痛不痒,甚至连灰尘都没有打起来。
“不对不对!”周伯通摇头,“你要把真气灌注其中,让柳枝变得柔韧。记住,不是刚硬,是柔韧。”
祁瑜把真气缓缓注入柳枝,柳枝挺直,却依然柔软。他手腕一抖,柳枝如灵蛇出洞,在空中划出弧形,啪地抽在周伯通臂上。
这一抽看似轻柔,实则蕴含柔韧劲力。
周伯通手臂微微一震,点头道:“有点意思了!再来,这次要更柔一些。”
连抽十几下,祁瑜渐渐掌握诀窍,周伯通说道:“这次换我抽你,你亲自感受一下。”
周伯通接过树枝,轻轻一抖,树枝变硬,不等祁瑜准备好,树枝化作黑影落在肩膀上。
啪的一声,看似力道极重,落在肩膀上后,祁瑜并没有感受到疼痛,轻柔力道渗入筋骨,扩散向半边身体。
寻常力道在传导过程中会迅速衰减。
周伯通这一击,力量轻柔,却透着一股韧性,传导过程中没有丝毫衰减迹象,由肩膀直接穿透全身,导入地面。
一击之后,第二击又至。
树枝将要落到肩膀之时,周伯通的声音响起:“用力反击!”
祁瑜闻言,一股暗劲从肩膀反震向落下的树枝,树枝并没有被震断,这一击像击在空处。下一刻,一股尖锐力量汹涌反弹,沿肩膀直入体内。
噼哩啪啦!
筋骨齐鸣,如同炒豆般的声音响起。
“感受到了吗?”
“这就是柔中藏韧,虚怀若谷。
其力关键在于真气的控制,真气不能一涌而出,要如溪流般绵绵不绝;柳枝不能僵硬挺直,要如活物般柔韧弯曲。”
七十二路空明拳,以“空”“虚”为核心,劲力的运用各不相同,各有妙处。
周伯通连抽七十二下,每一次的劲力变化都不相同,祁瑜的反击或被反弹,或被消弭,或被挪移。
“你先体会一番,自行练习,若有不明之处,再来问我。”
祁瑜接过树枝,回想着抽打周伯通与被周伯通抽打时,自己与周伯通的劲力变化。手中树枝时而笔直横扫,时而曲如弓弦,劲力或刚或柔,正在模拟刚才抽打时的运劲方式。
刚开始,力量不能自如控制,树枝被劲力震断;连断十几根树枝,祁瑜渐能随心所欲,时而轻柔如风,时而韧如弓弦。
一抽之下,看似无力,实则暗藏反弹之劲。
周伯通道:“上善若水,水至柔,却能穿石;藤至韧,却能缠树。空明拳的劲道,就要像水一样随物赋形,也要像藤一样柔韧不绝。”
他忽然伸手,在祁瑜手中的柳枝上轻轻一弹。祁瑜只觉一股奇异的震荡传来,柳枝剧烈颤抖,几乎脱手。
“这是‘震’劲。”
周伯通道:“柔韧劲力练到高深处,可生出各种变化。震劲只是其一,还有黏劲、化劲、弹劲、引劲……等你把七十二路拳法练熟,这些劲道变化自然就会了。”
空明拳的核心在于运劲使力之法,而不在于招式。
初修习时,招式只起到引导作用,拳法入门后,想要再进一步,就要有自己的理解。
其理可用于拳法,亦可用于兵刃。再是数日苦习,祁瑜已窥门径。
周伯通的拿手功夫不止有空明拳,还有左右互搏之术;与寻常武功不同,左右互搏之术更像是奇门异术。
这一日,他练完拳法,自觉小有所成,想到周伯通的另一门功夫,凑到周伯通跟前,嘿嘿笑道:“前辈曾言有一门左右互搏之术,晚辈很想见识一下。”
周伯通伸手把祁瑜推开,一脸嫌弃的表情:“这门功夫你可学不会。”
祁瑜很不服气,他有“灵光一闪”这个金手指,只要在练功时激发,什么样的武功学不会。
他的真气异变就是在“灵光一闪”的主导下发生了异变。
周伯通见他不死心,便伸出左右手,各在地上画起来。只见他左手画圆,右手画方,两手同时动作,圆的浑圆,方的方正,竟无一丝差错。
“这叫‘左右互搏之术’。”
周伯通露出得意之色,自卖自夸道:“这门功夫能让两手分使不同招式,如同两个人打架一般。”
“你若能像我这般,两手同使,各画方圆,我就教你。”
第126章 左右互搏
祁瑜放空心灵,敛去杂念,试着以左手画圆,右手画方,可左手一动,右手便不由自主地跟着画圆;勉强控制右手画方,画出来的却歪歪扭扭,不成形状。
