西游之我是沙和尚 第206节
这两件法宝虽然不强,但却能通过吞噬鬼魂的方式变强。只要吞得够多,便能变得越来越强。莫说是晋升为极品后天灵宝了,就是晋升为后天至宝也不是问题。
“好!”
两人闻言,齐声点头。在他们之后,黑熊精小白龙天蓬等人亦是如此。
在姜宸的安排下,孙悟空与六耳猕猴是主力,负责灭杀强敌。而天蓬等人,则是负责清理小兵,打扫战场。
对于这个意见,天蓬等人都没有什么不满的。孙悟空与六耳猕猴的实力摆在那里,他们自知不如,哪里敢不满意。
说来也是巧,西游还未开始,取经五人组除了唐僧之外,其余四人都被姜宸凑齐了。
孙悟空,猪八戒,沙和尚,白龙马。
看了一眼,姜宸的心里突然冒出一个大胆的想法,要不,把金蝉子也给带过去,直接把取经五人组给凑齐?
刚巧,金蝉子这一世的寿元就要尽了,把他带去幽冥界,正好省事了。
姜宸越想,越觉得这个想法可行。这可不是他的恶趣味,想要凑齐取经五人组恶搞一下。
而是这次前往幽冥界,确实很有带着金蝉子的必要。
因为并非所有祸乱幽冥界的恶鬼,都是该杀之人,有些鬼魂是被迫的。
幽冥邪气一扫,那些实力孱弱的鬼魂哪有反抗之力,刹那间就会迷失心智,成为恶鬼的一员,跟着作恶。
这能说他们有错吗?他们也是受害者。
带着金蝉子一同前往幽冥界,意义就在这里。碰到这些鬼魂,能救则救,不能救再送他们一程。
怎么救?让金蝉子试着能不能把他们给超度,能超度的,就是能救,可前往地府等着转世投胎。
不能超度的,就是入魔太深,已经无救,只能帮他们解脱了。
可别小看金蝉子,就算他不是佛祖弟子转世,几世为善下来,不仅佛法精深,更是积累了一身深厚的功德。
这要是连他都超度不了的人,魔障之深可想而知,根本没有超度的必要,直接打杀绝对没有冤枉的,必然是罪恶滔天之辈。
都说放下屠刀,立地成佛,那也是有前提的。成佛的前提,是没有因果缠身。
一身因果尽消,没了约束,方能得大自在、大解脱。在这种情境下放下屠刀,舍弃一切,可不就成佛了。
一身因果不消,还想放下屠刀成佛,做梦的吧。你敢放下屠刀,你仇人就敢上门报仇。可不放下屠刀,又如何能成佛?
所以,放下屠刀这四个字就很有灵性了,不是谁都敢放下的。
超度也是如此,能被超度的,只有那些没什么罪孽的人。你要是罪恶滔天,那就是佛祖来了,也要先为其赎罪,之后才能超度。
为人赎罪,是要付出大代价的。只有极为重要的人,才值得佛门高僧如此。
大多数情况下,遇到罪恶滔天之徒,高僧的选择都是直接降妖除魔,而不是超度。
闲的没事干了,超度,有这个时间,多降几个魔不好吗?
姜宸拉金蝉子去幽冥界,差不多就是这个作用。
先让金蝉子言语超度,能超度的就超度。不能言语超度的,那就让孙悟空与六耳猕猴武力超度。
总之,在斩杀恶鬼的同时,尽量不错杀好鬼。
……
拉金蝉子前往幽冥界超度恶鬼,也不怕佛祖怪罪,这是行善积德的大好事,佛祖知道后,感谢姜宸还来不及呢。
怪罪他?真以为姜宸是好欺负的,他敢堵着灵山骂人,佛祖也拿他没办法。
佛祖能随意惩罚弟子,却不能随意惩罚佛陀,尤其还是在这佛陀有背景的情况下。
……
当姜宸下定决心,前去见金蝉子的时候,他因为全身心续写佛经的缘故,已经油尽灯枯了。
他续写的佛经不是别的,正是他前世未写完的佛经。前世没写完,这一世继续写。
当然,这一世同样没有写完。不过不要紧,他还有下一世,下下世。只要他毅力足,早晚有写完的那一天。
“和尚,你要死了!”
看了金蝉子一眼,姜宸说道。
“我知道!”
早已油尽灯枯的金蝉子,虽然精气神极为虚弱,但眼神却格外的明亮,仿若有光。
那是智慧之光,为佛门八大根本神光之一的大智慧光,是一种顶级神通。
此神通没有具体的修行之法,只能不停的加深智慧,然后在某一刻,自然而然的就领悟了。
凡是修成此光者,皆是智慧高深之辈,哪怕放在强者如云的佛门,也能称得上是一声智者。
金蝉子更强了,他虽然没有觉醒宿慧,但两世历练下来,他的智慧却更高了,已经超过先前的巅峰,达到了新的高度。
甚至还领悟了他作为佛祖弟子时都没有领悟的神通大智慧光,这是佛门智者的象征,同时也是佛的象征。修成此光,金蝉子已经半只脚踏入了佛的门槛。
可以说,现在只要他愿意的话,死后立即就能前往灵山,起步就是菩萨,甚至是未来佛。
金蝉子看淡生死的原因就在此,他已经提前证就菩萨果位,超脱了生死,自然也就不在乎生死了。
“你快成佛了,死后前往灵山再沉淀一段时间,差不多就够了。”
盯着金蝉子看了好一会,姜宸说道。金蝉子有此变化,属实超乎了他的预料,估计就算是佛祖也没有料到。
毕竟,在佛祖给金蝉子安排的剧本中,可没有他在流沙国布道的情况。基本上,他一到流沙河就死了,然后开启下一世,根本没机会做别的。
哪像现在一般,最少要在流沙国布道三四十年,才会寿终正寝。
也正是多了这三四十年布道的生涯,使得金蝉子各方面都得到了极大的提升。西游还未开始,他便有了成佛的迹象。
欲做诸佛龙象,先做众生马牛。《华严经》上的这句话,佛门弟子人人皆知,但真正能做到者却没几个。
可金蝉子轮回转世的这两世,穷极一生都在践行这句话。所以,他距离佛越来越近了。但同时,他距离佛也越来越远。
心怀众生,如何能放下?
放不下,如何能成佛?
观音菩萨前身为正法明如来,因放不下众生,遂发下宏愿,渡不尽众生,我不成佛,遂毅然决然的放弃佛位,倒驾慈航,继续行菩萨道。
与他一样的,还有文殊菩萨。前身为龙种上尊王佛,亦因放不下众生,故而倒驾慈航,化成为文殊菩萨。
古佛倒驾慈航,指的是从西方极乐世界返回人间救苦救难的行为。
佛要放下,菩萨不需要。
金蝉子距离佛的境界已经很近了,堪称触手可得。但因为常年布道,使得他的慈悲心也愈发强烈,以至于越来越放不下众生。
所以才说他在距离成佛越来越近的同时,也越来越远。放下了,就能成佛,直达彼岸。
放不下,就算成佛了,最后也会选择倒驾慈航,放弃佛陀果位,重回菩萨境界,继续普度众生。
“成佛非我愿,解众生苦,无量渡人,方是我修佛的本心。”
金蝉子双手合十,要效仿观音菩萨与文殊菩萨,在不渡尽众生前绝不成佛。
“法师慈悲!”
姜宸赞道,对于心怀大慈悲的人,他一向很尊敬,无论其是何出身。不过,他不赞同金蝉子的慈悲就是了。
人只能自渡,靠别人来渡,那到头来终究是镜中月,水中花,随时都能成空。说白了,就是授人以渔,和授人以鱼的问题。
传下修行之法,是授人以渔,让人自渡。传下各种经典,令人皈依,这是授之以鱼,靠人来渡。
两法可有优劣,姜宸走的是前者,所以看不上后者,这与对错无关,是理念之争。
“法师有此心就好,不巧,幽冥界内,就有一桩祸事,需要法师去渡。”
接下来,姜宸把幽冥界的变故告知了金蝉子。
果不其然,金蝉子一听此事,没有任何的犹豫,当即圆寂,灵魂离开身体,欲随姜宸一同前往幽冥界。
金蝉子不是修士,所以肉身无法进入幽冥,只能灵魂前往。
好在他本来就油尽灯枯了,早已安排好后事。现在圆寂,并不突然,流沙国上下早已做好准备。
第二百七十四章 西游预演
流沙河无底,与幽冥相连。虽然姜宸已经在尝试修补河底了,但效率很慢,主要是流沙河太长。
哪怕他已经倾尽手段了,也只能暂时修补他净化的那段河流。别的地方,相当长的一段时间内,他怕是都无力顾及了。
不过也无所谓了,除了被姜宸净化的这段流沙河,别的地方依旧生机绝灭,万里不见人影。这样的环境下,有没有底都一样,没什么影响的。
姜宸一行人,就是从这未被净化的流沙河河底,进入幽冥界的。那刚刚组建的罗刹军,负责巡逻的地方,也是这部分河段。
流沙国有先天五方五行大阵守护,能破了此阵打进起来的强者,就是罗刹军上下全都加起来,人家也能一根手指头摁死。
而破不了此阵的敌人,也用不着罗刹军出手,根本就靠近不了流沙国分毫。
所以,流沙国用不着他们保护,他们的主要任务,还是负责巡逻流沙国之外的地方,免得有恶鬼由此逃出幽冥界,祸乱人间。
……
众人一进入幽冥界,就感一股浓烈的杀伐之气扑面而来,令他们颇为不适。
“好浓郁的杀伐之气,未曾想,多年未至幽冥界,此地竟然乱成了这个样子。”
孙悟空停下脚步,忍不住感慨道。自从大闹地府之后,他就再没来过幽冥界。
但就他那时所见,幽冥界虽然有些乱象,但起来还是可控的,不至于完全没了秩序。
像现在这种情况,杀伐之气冲天,混沌之气弥漫,明显是秩序彻底崩盘的表现。
杀伐之气浓郁可不是什么好事,此气能坏人心智,哪怕是正常人,吸多了此气,也会变得疯狂起来,沦为只吃杀戮的鬼魔。
也就是说,就眼下幽冥界杀伐之气弥漫的环境,不出意外的话,除了那些有强者庇护的净土外,别的地方应该没有正常的鬼魂了。
就算有,也会被杀伐之气侵蚀,沦为鬼魔,开始四处破坏。
“幽冥界的秩序完全崩溃了,应该是有人故意放纵的结果,不然幽冥界强者众多,就算平不了纷乱,也能轻易镇压杀伐之气,如何能放任其弥漫?”
这时,像是想通了什么,姜宸朝众人说道。估计是幽冥界的高层们,也受不了先前幽冥界乱象迭生的情况,所以特意借此机会,来个破而后立。
故意放纵幽冥界生乱,将旧秩序全部打碎,然后再在废墟上建立新秩序。
旧的不去,新的不来。
“原来如此。”
