人在封神，开局二桃杀三士 第141节

　　龟灵圣母性如烈火，闻言立刻踏前一步：“若是大师兄还念及情分当重归，若大师兄肯掌截教，贫道愿为大师兄执戟开道！“

　　“.”

　　如来面色沉凝，此时进退维谷，这让如来懊恼不已，不应该是谋划此事，可谓是巨大的失败，反而失去了自己维持的道义，若是道义不存，如何是好？

　　良久如来方沉声道：“诸位道友何出此言？贫僧昔年蒙圣人点化，皈依佛门之际，曾立大誓，当护持西方教运，普渡众生。天道誓言，如日月昭昭，岂可逆天道而背前盟？“

　　金灵圣母听后长叹一声，立刻说道：“既道友遵守天道誓言，贫道身为玄门三教截教之主，自当以玄门兴衰为念。东西之分，乃大道纲常，纵昔日同门之谊，亦不可废此大义。“

　　如来听后淡淡点头：“既如此，贫僧不再多言，从此因果已了！”

　　金灵圣母身为截教之主，说完此话之后，截教之气运因果展现而出，顷刻之间从虚空裂开蛛网状的因果金线。

　　这是三千佛教跟如来在封神被擒之后，并未被逐出截教，故而因果尚存，如今此言之后因果尽断展现而出。

　　这是自碧游宫共修时便种下的同门缘法，此刻正寸寸崩断，每一道断裂处都溅起青金二色。

　　这是展现给三界各方散修看的，既然如来寸心要以此孤立截教，则金灵圣母以东西之辨，玄门气运不可不守的大义昭告各方。

　　“既断因果，便无反顾！从此，截教归东方，佛教镇西方！“

　　而殷子煜此刻则是淡淡一笑，洛神则是问道：“子煜，如此被孤立之危便可解除了！”

　　“不但解除了，盂兰盆会还未开始便损失了定光仙，损失阵图，却同时让金灵立下以玄门为念的正义大声望！如来妙计安天下，赔了阵图又折兵！”

　　“噗”

　　听闻殷子煜之言，顿时宓妃不由的笑起来。

　　“子煜之言，当真有趣，既然情分不在，未来则是较量吧？”

　　殷子煜点点头：“是啊，既然情分不在，接下来则是较量了，此为西游定计，立下大声望，则我们也好好应对。”

　　“南无阿弥陀佛！“

　　跟截教了结因果之后，要宣布接下来的正事了。

　　如来首先宣一声佛号，瞬间整个大雄宝殿诸佛齐宣佛号，声震婆娑世界。

　　但见二十四道金轮自众佛身后升起，环环相扣，佛光匝地，化作千叶金莲铺就莲台，祥光中隐隐有梵音天乐流淌，端的是庄严肃穆，令得殿中散修观之，莫不动投奔之心。

　　祥和之气充塞太虚，如来拂袖而起，金身背后丈六背光映得诸天皆明。

　　“今盂兰盆会，蒙洪荒各界大能屈尊降临，贫僧不胜感激。此会乃诸天共襄之盛事，一者论道证道，以明大道之归，二者开扬名之阶，望各位仙友不吝赐教，使洪荒各方都能得沐天光。“

　　而此时，观战的各方散修，此刻全都高兴起来，接下来则是论道了，此种长河论道，则是扬名立万的机会。

　　如来虽有立威之嫌疑邀各方赴盂兰盆会，但是不管如何，这都是洪荒万年之盛事。

　　皆因盛会乃扬名立万之良机，于洪荒之中，声望即气运之显，声名远播则气运加身，此理通乎天人。

　　大声望者，于大教为气运，于个人为威名都有无法形容的好处。

　　寂寂无名者，气运必薄，赫赫扬扬者，方能握持天机。

　　故而洪荒修士素重名节，每有登临大场，必欲崭露头角，比如出场诗，这是洪荒独有的风俗。

　　譬如孙悟空，每逢见陌生人，必先一句，俺乃是五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空，逢人便称此号，非仅夸示威能，实乃以名震世，借声造势，图增个人气运耳。

　　三清未曾成圣之前，出场都有出场诗，鸿钧也有，便是此理。

　　洪荒之所以有此扬威之风，盖因名与运交缠，威与势共生。

　　若为大教扬威，则教运昌隆，若为个人立名，则道基稳固。

　　如今进入三界无圣时期，上次蓬莱盛会因为殷子煜的算计，未能在各方面前扬名。

　　须知很多人，包含紫霄宫的三千客都需要这个机会获取声望，不然几十万年后，连个名号都没有了。

　　可谓是泯灭于众生矣，而殷子煜也带来了一些大商才俊，也正好以此扬名。

　　广成子看向如来说道：“如来道友，且宣规则！“

　　如来颔首，丈六金身泛起宝光，朗朗而言：“论道分三席，太乙金仙期、大罗金仙期、准圣期。规则有二：一者禁用灵宝，二者点到即止，以神通论高下。“

　　“太乙席，验后学之资。后来者若能崭露头角，足见教门传承之功，可断兴衰之兆。“

　　“大罗席，是股肱之材。若能纵横论道，方知宗门底蕴之厚，可判强弱之基。“

　　“准圣席，较教主之威。一派之主若能压阵服人，乃见道统隆替之运，可定沉浮之数。“

　　如来的规则，顿时让各方议论纷纷，这算是以三个维度来争夺此次三界之势。

　　此三局非仅比斗，实乃断教运、判兴衰之契机，太乙败则后辈潜力不足，大罗折则中坚不足，准圣败则是教主蒙羞。

　　胜败之分，也必然引动三界声望高低。

　　而殷子煜则是笑了，此番前来，算是做好了准备，一切都在准备之中，同时，大罗金仙级，自己也要出手了！

第165章 赌斗阐教！诛仙四剑归属

　　此番盂兰盆会对于佛教而言，有极其重要的作用。

　　佛教刚立，需以此昭告三界，让三界见识佛门威势，以势压东方，再顺势布置西游。

　　若是没有这盂兰盆会，这西游岂不是偷偷摸摸的进行。

　　也就是说，三教签押封神榜是封神的定性，而盂兰盆会就是西游的定性。

　　换而言之，天道推行了西游的这个项目，这个项目有气运跟功德，也决定了下次量劫的气运分配。

　　各大势力的兴衰更替，或者是新人登基，都可能在下一场量劫出现。

　　而此次盂兰盆会则是西游的预热阶段，封神之时，三霄跟孔宣本来是寂寂无名，一举名震三界。

　　如今盂兰盆会对于其他各方势力都是如此，都是一个可能名震三界的机会。

　　对于如来而言，必须要有新的破局，来冲淡定光仙身死的不利情况。

　　此次如来本欲依靠自己身份还有三千佛祖皆为是截教弟子的情谊来将西游的唯一阻力截教拔除。

　　结果，最终却被人看穿，自己送上了阵图，还死了定光仙，如同是笑话一般。

　　对于偌大的佛门而言，这种失利情况是完全无法接受的，须知这是大乘佛教初立，正是威震三界之时，忽然如此大的失利，也必然被三界看轻。

　　当如来宣布此次比试规则之后，三界各方皆为之高兴万分。

　　而截教跟殷子煜等人则是在交谈此事。

　　金灵圣母不由的感叹道：“子煜，若如所料一般，当真是灵宝之外的比试，此次这三千神山之中的云海，也是早已布置妥当了吧，既然早已布置妥当，显然佛门定有取胜之把握！”

　　殷子煜则是说道：“若我等与佛门易地而处，欲立威三界，单以论道必不足恃。盖因文无

　　毕竟论道，谁也不会说自家的道不如别人，论道是论不出高低的。

　　所以，盂兰盆会要立大势，威压东方必然不是以文论道，唯有以武论道。

　　整个三界的核心逻辑，永远是以武力为先，不用灵宝则是保证其公平性，若是不然论单挑赢的必然是玄都跟广成子。

　　洛神听后不由点点头：“子煜所言甚是，不过，如来急切开始比试，是否已经有了急切之色，欲要早些挽回声势？”

　　殷子煜听后淡淡说道：“盂兰盆会尚未开始便已势衰，如来必然心急如焚，此算是犯了大忌，大乘佛教初立，准圣乃三界之最，犹如虎狼据山，鹰隼凌空，其威也炽，其势也雄。盂兰盆会正是以此威压三界势压东方之时，而面皮乃大乘佛教威权之表，若是显露疲态，实则是衰弱之征。若失面皮，则威权堕而群下轻，若露疲态，则奸佞起而四方窥视。一旦势弱之日，犹群羊失牧，膏腴在野，必招百兽环伺，竞相食之，此种情形甚急，由不得如来不急切立威。”

　　殷子煜的一番解释，顿时众人全都不由的感叹，感叹殷子煜洞察力的可怕。

　　云霄听后则说道：“子煜之言，洞悉大乘佛教之根本也，为了维持面皮，如来也必定要竭尽全力了！”

　　“面皮对于大乘佛教而言乃是势之表，定光仙之死而现疲态则为势之腐，一旦势弱则为亡之始也。故善操于势，必谨于面皮，慎于行止，隐其短而扬其长，结其援而固其基，如来自然是明白此中道理，但是此时却有些失稳了。”

　　其实，殷子煜是有蓝星历代王朝兴衰为推演之本，虽然凡仙不同，但是其道还是相通的。

　　毕竟在大道面前，凡人跟大罗金仙都没有区别。

　　所以，王朝更替出现的一些问题是可以适用在这里的。

　　而殷子煜此言，则是因为如来拿的是苻坚的剧本，并不是秦始皇的剧本，若是面皮丢失，同时势衰，则就是被外面散修如同群狼扑上来，里面各方也都会分家。

　　大乘佛教立教，偌大的佛教，西方的基本盘又太小，则必须要从一个胜利走向另外一个胜利。

　　而盂兰盆会则是第一个胜利，从这个胜利来稳定基本，立威三界，为第二个胜利铺设条件。

　　当第一个胜利没有出现，反而出现了势衰就很危险了。

　　毕竟大乘佛教没有至宝镇压气运，原本的佛教是九品金莲，但是也没有强劲的对手，西游自然是轻而易举的成功了。

　　但是这次不同，镇压气运是十二品金莲，但是东方势力却如此的凶猛，这让如来自然是内心急躁。

　　这便是如同曾经的大商，殷子煜虽然知晓大商依旧是执掌人族，但是外围群狼环伺，逼得殷子煜不得不上蹿下跳的寻找破局。

　　如来此时犹如曾经殷子煜谋划法统之事的情形。

　　金灵圣母则问道：“子煜，若是如此，则我等如何应对，一举打压大乘佛教？”

　　殷子煜稍微思量说道：“莫急，胜负不定在一时，须知我等需要的是什么，而不是单纯的压大乘佛教！以如今佛教之底蕴，无法承受最多三次失败，甚至是一次大败就足矣分崩离析，而阐教跟人教不同，历经多次失败都稳如泰山，而人教底蕴更强，也毫无破绽可言，何须忧虑大成佛教，如此底蕴不过是天道棋子罢了！也唯有他们可以是一直引动大势。”

　　殷子煜的话，众人自然是认同。

　　底蕴太低，就必须要一直搞事一直成功下去，以此大的失败，三次失败都扛不住，这样的势力看似庞大，实则无需太过担心。

　　到了这个时候，底蕴才有了具象化。

　　封神残胜，覆灭西岐，百家争鸣击败儒家，还有东海之事，几乎都不曾动摇阐教底蕴，纵然是走了几个人，剩下的根基反而更稳了。

　　到了这个时候，底蕴才算是真正的具象化了。

　　有底蕴跟无底蕴可谓是一目了然。

　　这么大的失败放到大乘佛教头上，绝对受不了。

　　殷子煜求的是什么？求的是真正的混元与超脱，而不是单纯的击败大乘佛教。

　　也就是利用其一直谋划胜利的动能，谋划自身的混元与超脱。

　　若是人教阐教，自然是收放自如，而佛门则没有这个收放自如的权利。

　　“如此，应如何对待？”

　　殷子煜淡淡说道：“以我之意，养贼自重。”

　　“养贼自重？”

　　殷子煜点点头：“不错，此乃是天道大势，而大乘佛教为引动者，岂能不让大势出现？盂兰盆会在于如来引动大势，而我们需要完成我们的大势，若是我们压服大乘佛教，则必然举世皆敌，有何好处？所以此番需要控局。当然了，诸位道友该出战也是要出战，的确是一次谋划自身声望的机会！培养的弟子也可以在此机会上场了！”

　　殷子煜的话，众人全都不由的暗自点头。

　　“善”