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洪荒之天帝纪年 第429节

况且人道自强,天意并非一成不变,取决于统治者是否失德,万千黎庶有无敬天畏命、是否道德败坏、礼乐崩毁,渎神谤圣等。

若盛世繁华,君明臣贤,人心淳朴,自国祚绵长,风调雨顺。若民生困顿,肉食者以百姓为刍狗,社会道德败坏,天灾人祸、瘟疫横行,此人心思变,四海穷困,则天命永终。

人间哀帝驾崩,王蟒拥立孺子帝为圣皇,自己为摄政。孺子帝乃幼齿婴儿,口齿不清,还没断奶,自然更谈不上修为,是以什么也做不了,兼之还未曾祭天取得天命认同,泰皇印也无法认主,完全沦落为王蟒的傀儡。

此时孔子化身已陨落数百万年,在此期间并无新的化身显化人间,亚圣孟子不负众望,故而儒家造成诸多分裂,君子儒和小人儒争锋相对,左传学派、谷梁学派和公羊学派彼此攻歼,更有思孟学派、法儒合流后的荀子学派等,儒家一团乱糟糟,对妖族再也无力抗衡。

而上古年间的许多事情渐渐成为历史,王蟒自掌权以来,打压、分化、拉拢旧儒生,利用大汉石渠阁海量典籍培养了无数新儒生为自己张目,既造成新旧儒生的分裂,从内部牵制儒家力量,又为他造势,将他传颂成儒家圣君典范,天命圣王,是带领人族走上巅峰的希望,一时间声势浩大,每天都有无数享誉海内的宿老联名上书请他顺应天命,成立新的圣庭。

帝鸿对这一切颇为满意,看了身边的腾蛇一眼,赞许的点点头。

王蟒者,腾蛇化身转世之身,欲取代大汉成就新朝,好借助泰皇气运功德推进自己道行,这在妖族中并不是秘密。

虽然当年金乌一脉和腾蛇有着许多不愉快,不过如今君臣名分天定,身份上、实力上腾蛇也不构成威胁了,在这样的大争之世,当年恩怨也就各自按下不提。

腾蛇者,心思百转千变,胸有城府之深,腹有山川之险,是诡诈奸险的象征,并且天赋神通最善造梦食梦,有着不为人知的预知未来之能,他的坐骑梦貘兽以吞食万灵噩梦为修道途径,最能洞见人心、预知祸福。

这样的人才是妖族中极为少见的,当年作为四皇之一,地位更在白泽之上,连帝俊太一都忌惮不已,除了强大的势力和修为之外,其智谋亦是重要原因。

王蟒虽只是腾蛇的化身转世,但也继承了他的种种能力,堪称权谋之道的巅峰,不断在朝堂上风生水起,纵横捭阖之间成为一世权臣,更是生生将那些儒家腹黑大佬逐个玩的欲仙欲死,为新朝的建立奠定了根基。

轩辕等人族大佬们虽然个个恨的咬牙切齿,不过事已至此,他们在天上打的天翻地覆,也对人间局势影响不大,不得已之下,纷纷再次派遣化身下界,准备重拾旧山河。

如今地仙界等闲难以容纳大罗级的强者,曾经圣人之下皆蝼蚁,一人左右天下大势的局面渐渐远去,圣人化身固然远超一般太乙金仙,却也不再是不可逾越的雷池,被人间强者联手围困的局面并非不可能发生。

故而人间势力便显的更加重要了,混元级大佬们化身下界,准圣、大罗们也不甘寂寞,纷纷在人家显圣,参与世界格局的博弈。

人间局势复杂,太乙金仙不具备一锤定音的能力,故而各势力之间的争斗更加复杂多变,再也不复过去圣人一手遮天,出手即定输赢,圣人以下打的再凶也不过是热身的局面。

东王公不管各势力之间的争斗,对他来说万千众生都是他的子民,再如何演化也不过在他一掌之间,一般情况下,有诸神遍布诸天万界,以天罗地网稳定超凡界秩序,能惊动他的事情并不多。

“众卿,前番攻伐死界,尔等有功者当有赏赐,按出力大小,朕当以功德或天眷赐之。”

东王公说话之间,无量功德金云弥漫而出,这是从宇宙本源中摄取而来的大道碎片,是三道合一、大道分支复现形式下的大道功德,蕴含着大量宇宙权限,比起天道功德,有着质的升华。

由于攻伐死界出力最大的是东王公,所以众人所获得的功德并不会太多,不过这只是对圣人来说,对准圣或大罗强者来说,仍是无法企及的庞大功德。

天眷虽好,却虚无缥缈,功德是实实在在的收获,当场几乎所有人都根据出力大小得到了一份功德,混元强者中,魔祖罗睺修为最高,出力最大,功德最多,吸收功德后,直接晋升混元第九重,一时间威势赫赫,凶焰滔天,成为混元强者中仅次于摇光神女的无上凶魔。

三清中老子和通天请求将自己的功德转赠元始天尊,换来他二人执掌以地尊者祭炼的属于三清所有的极道至宝晨钟、暮鼓。

元始天尊一人得了三清的全部功德,修为瞬间突破到混元第八重,成为正道中唯一能和罗睺抗衡的存在,彻彻底底成为道门鸿钧之下第一人,坐稳了道教至高无上无量天尊的宝座。

人族中燧人、轩辕亦将自己功德转让孔丘,使得他原本混元第四重的修为提升至第六重,成为人族第一强者,和吸收功德后的鲲鹏并驾齐驱。

佛教之中,接引亦得了帝释天转赠功劳,修为破入第六重后期,和老子并肩。准提则仍在第四重天。

众混元强者吸收功德后,修为都有不同程度的提升,大多在原本基础上提升一阶,其中女娲娘娘本是混元第六重初期,依靠功德还是没能破入混元后期,只修成第六重圆满。

而青天本是死界中人,此次两界合一,得到了极大的馈赠,修为破入混元第七重。

玄明、玄霄修为亦大有进步,玄同则将功劳转让给玄冥圣人,助其证得混元元始境第四重天。

龙族之中,龙皇敖沂已经执掌了龙族重宝洪荒龙门,此时亦将功劳转让应龙,让他也证得混元第六重,成为地道圣人中修为再高的两人之一。

妖族之中,鲲鹏、女娲娘娘都吸收了各自的功德,唯独帝鸿不为所动。

一时间功德如雨落,圣辉漫天,三界一片瑞霭,异象不绝,共同庆贺延康四百七十万年时,两界正式合一,宇宙得到完美扩展,众人亦收获满满的一刻。

话说这样的回馈其实已经超过了圣人们的最大预期,虽然占整个宇宙增加的本源中的一小部分,不过死界乃是两尊太始第二境魔神所化,随便一滴血都是圣人渴望而不可及的存在。

东王公看了眼沉浸在丰收的喜悦中的众人,微笑的开口:“万事冥冥中自有因果,功德本无法转让,不过朕此番立一特例,凡宇宙战争中,特许功绩可以转让叠加,然后再统一折算成功德,如此便不违背因果定律。”

“此次死界是洪荒首战,众卿表现并不能让朕满意,接下来还有宇荒、宙荒、蒙荒、鸿蒙界。这些才是洪荒真正的对手,众人当戒骄戒躁,在天界中好生悟道修炼,勿负朕望。”

第四六二章 妖帝复活之谋

“启奏陛下,臣愿以微薄功绩换取先父母复生,请陛下恩准。”

天地分割后第三天,妖皇帝鸿亲自上大罗天面见东王公,行礼过后,说出了一早就做好的决定。

东王公淡淡道:“帝俊、太一皆死于巫妖大劫,幕后推手是混沌钟所化的妖皇分身,本源真灵都被其吞噬,实际上已经完全陨落。”

帝鸿脸色连变,心中直线下沉。这种结果他不是没有想到过,作为混元级强者,洞悉过去未来无数大小隐秘,回顾历史长河时,无数次清晰目睹亲人陨落的景象,对帝俊和太一的下场着实不乐观。

只是当年天帝灭杀混沌太一后,吸收了他的太阳本源,释放了两道真灵转世,其中有着帝俊太一的气息,让他抱有希望。

东王公复又说道:“帝俊太一的真灵被混沌太一吞噬,两者实际上已经在他体内完成融合,变的不分彼此。当年转世的两道真灵中,一道是帝俊太一真灵的结合体,一道是新混沌太一的真灵。”

“竟是如此?”

帝鸿大吃一惊,心中掀起惊涛骇浪,久久难以平复。

虽然人道长河中可以追溯种种过往历史,但越是有道行高深的人参与之事,就越难窥的个中奥秘。

帝俊太一最终的轮回转世是经过天帝亲手施为的,所有人都只能看个大概,内中隐秘无人能够知晓,使得所有人都以为当年转世的两道灵魂分别是帝俊和太一,不成想两道真灵却包含三个盖世大能。

“帝俊和太一已经有了转世之身,朕若直接从时光长河中将他们复活,会对后续种种造成干扰,影响宇宙因果秩序。故而凡有转世身存留的生灵,若想完全复活,一律以人道长河中不朽丰碑上的不灭精神为基,聚三魂七魄,及累世种种一切,慢慢还原成初始形态。”

东王公语气平缓,说起曾经视为最大敌手的妖族二帝,心中毫无起伏。以他如今的修为地位,帝俊、太一之流在他眼中连正视的资格都没有,自然不会在意他们复活后会不会带来不好的影响。

不过帝鸿眉头却紧紧皱了起来,如果帝俊和太一融合为一体轮回转世,那么复活的时候,会造成怎样的影响谁也不知道,或许互相影响之下,两个人都无法复活,又或许两个人中只能有一人存活,这都是他不愿看到的。

“天地自有其规矩,朕身为三界至尊,最大的职责就是维护秩序,厘定规矩,使任何人不得擅自逾越。”

东王公语气不自觉的带了几分沉峻:“但凡陨落之人,虽真实存在于过去,但实际上一切已经尘归尘土归土,所有造化皆返还于天地自然。他们若想再次重现于天地之间,便是重新向宇宙掠夺造化,乃是逆天而行。故而复活条件一般及其苛刻,必有种种灾劫。灰飞烟灭之人若无朕或天后亲自出手,是决计不可能复活的。但若无足够功勋,又有何德何能值得朕复活他?”

“未曾灰飞烟灭之辈,尚有生命印记存留,复活会简单一些,不过仍会有种种艰难阻碍。帝俊、太一二人是影响整个人道史的重要人物,复活他们,难度更加巨大,即便你之功绩足以换来复活他们的契机,但以你混元之姿,举妖族之力,也未必护得二人周全再现。”

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