原神：我将剧情写成小说剧透未来 第605节

　　作为永恒的神明，她的记忆力似乎有些过于好了。

　　雷电影还没有睁眼，但她感受到了脸上传来的暖意和触摸感，是姐姐的手在拂过她的脸颊，这份温暖反倒让影有流泪的冲动。

　　那段回忆真的太可怕了，姐姐。

　　璃月人、蒙德人亦是能够想象到那时的景象，因为林秋都有写过，有画过，他们的历史也都记录过。

　　哪怕只是看文字的描述，看图画的场景都让人感受到深深的绝望与恐惧，根本不敢想象亲身经历那一切的先祖们是什么心情。

　　他们只能靠自己，在付出惨痛的代价后才将那场末日抵挡了出去，给了后人一片生存的空间，享受着和平，能坐在这里看故事。

　　所以面对带来那场末日的坎瑞亚，大家缺乏喜爱。

　　你们看起来很惨的样子，可我们难道就不惨吗？

　　之所以我们现在看起来美好，也只是因为我们当初抵挡住了，如若不然，难道深渊会放过我们吗？

　　七国人的情感无法站在埃德一边，但他们也确实不想让卡利贝尔面对残酷的真相。

　　他太小了，没必要让这个小孩子面对这些，仇恨和痛苦不需施加在这个不相干的小孩子身上。

　　电影里卡利贝尔的声音都在颤抖，带着哭腔和恐惧，他询问自己是不是已经死了？

　　埃德赶忙否认了这个可能性，说妈妈的丝巾就在你的胳膊上，妈妈会祝福、保佑你的，怎么会死呢？

　　【埃德说道：“刚醒来的你可能有些混乱，你就先在这里好好休息吧…一切都会好起来。”】

　　最后埃德还提醒了一句：

　　【“哦对了…你一定要记得…不要摘下面具。”】

　　面具后的样子，的确是未曾有人看过，因为摘下面具的丘丘人基本都死了，死了的丘丘人又都消失了。

　　埃德的提醒似乎满是关爱，他甚至着重提醒了两次。

　　但是这在一些人看来却有些问题，比如纳西妲、阿蕾奇诺和宵宫等人。

　　纳西妲是站在神明视角下的观察，她觉得埃德的话无疑是给卡利贝尔埋下了一颗‘怀疑的种子’，带有诱导意义，这可不是一件好事。

　　阿蕾奇诺则是站在‘家长’视角下，在她看来想要让一个孩子不要去做什么最好的办法永远不是说‘不要’。

　　因为阿蕾奇诺知道，小孩子对‘不要’这个词的反应是迟钝的，他们反而会将注意集中在‘不要’的后面。

　　比如你说‘不要摘面具’，只会让他更在意‘摘面具’这件事，小孩子对否定词的处理并不敏感。

　　除非你在说‘不要’后还给出了其他的‘替代方案’。

　　与其说‘不要摘面具’，还不如说‘戴着面具才能有童话世界的魔法，见到爸爸哦’这样的话。

　　这都是阿蕾奇诺的育儿经验，当然，她说话没有那么的‘温柔’。

　　最后的宵宫嘛，她是和小孩子相处久了，很了解小孩子的思考倾向，让一个小孩子按按钮的方法就是写下：不要按下此按钮。

　　就是因为她足够了解小孩子们的思考倾向，所以孩子们才喜欢跟她玩，大人们也放心孩子跟她玩，完全不怕她带坏孩子。

　　以上内容要说的更专业些的话，其实就是人类在处理信息时对‘否定词’的理解是有滞后性的。

　　比如说‘别想纳西妲’，此时脑海中会先想像纳西妲，然后再解析‘别想’这个指令。

　　这点在前额叶皮层还没完全发育的小孩子身上更为明显。

　　所以埃德的反复提及就让大家对他的目的抱有怀疑了。

第850章 照镜子

　　总之，对于埃德的这种提醒行为，大家都觉得有些‘此地无银三百两’的感觉。

　　而故事里的埃德此时正站在屋外诉说着对七神的不满：

　　【“哼，我就知道什么七神根本不可能指望得上，呸…我居然还祭拜了七天神像，简直是我此生最大的耻辱…”】

　　【“凶手，永远都会是凶手，想要他们拯救什么，我可真是太天真了。”】

　　说七神坏话就算了，更离谱的是他在说完七神的坏话后转而赞扬起在那个洞穴里遇到的奇妙紫水晶，说那才是真正伟大的神明。

　　甚至还在想着是不是应该回去「还愿」，这样才显得恭敬。

　　这可真是给七国人气得不行，骂我们的神明还踩一捧一！？

　　芭芭拉气得够呛，张口想骂人，然后说了句：“这个坏蛋在说什么啊！他那个神明才一看就是坏人吧！呸呸呸！”

　　“哼，不对，神明才不会是那种怪异的样子呐！那是「罪人」。”

　　芭芭拉双手叉腰小脑袋一撇，转头看向八重神子，心想你也是神明虔诚的修士，难道不想说两句吗？

　　八重神子什么都不想说，她只觉得，芭芭拉这小姑娘真可爱啊，要不你再骂两句呢？

　　芭芭拉没有继续‘骂’，反倒是故事里的旅行者开口吐槽了：

　　【“可是…那并不是神明，埃德。那是…「罪人」。”】

　　旅行者和芭芭拉所说的是客观事实，因为「罪人」这个称呼是对方自己自称的，并非是什么辱骂。

　　但在埃德看来并非如此，因为他根本没听到‘神明’的声音，认为「罪人」这个称呼是旅行者对其的贬低。

　　【埃德情绪激动地反驳：“「罪人」？喂，你在胡说什么，你对那位神明有什么了解，怎么敢如此出言亵渎。”】

　　【“算了…不管你如何看待，都影响不了我的虔诚。”】

　　神明、虔诚、亵渎、还愿，大家是怎么也没想到这些词汇竟然会出现在一个不信仰神明的坎瑞亚人口中。

　　这种反差感还真是...有些讽刺啊。

　　前面还在表现着对七神的不满和对七神信仰者的不屑，结果画面一转他自己反而更加不堪。

　　就他这忠心程度，「丑角」对冰神有没有这种程度都不好说。

　　连旅行者都发现了不对的地方，心里分析着：

　　【“（埃德的心智好像受到了影响…虽说他本来就不太正常，但现在这种狂热实在有些…）”】

　　‘本来就不太正常’，看来从一开始荧妹就把埃德当‘精神病’了，怪不得一直以来也没怎么和他争论过什么。

　　就像以前说过的那样，在没有外置大脑跟随时旅行者是很善于思考的，她在分析此情此景中。

　　而观看到这一段的观众们就显得更加不满意了，思考都不想思考，只想骂埃德。

　　在前面时大家对埃德还有一点人类面对‘父子亲情’时的同理心，算是可怜他和卡利贝尔的遭遇。

　　可现在大家对他这有些神经质的发言越发不满，不再与他共情。

　　这时抽离出这段感情的观众产生了新的疑惑，派蒙和戴因哪去了？

　　戴因说要去森林里一趟，这画面里一会儿黑一会儿白的，至少也过了一天了，还没回来是迷路了吗？

　　还有派蒙，她可从没离开旅行者这么久过，她去哪了？

　　失去了派蒙影响还是很大的，没有了派蒙的声音和话痨，大家都感觉有些缺乏安全感了。

　　要是这时候派蒙在旁边吐槽两句埃德大家反而会放松不少，可惜没有啊，这导致大家对埃德的戾气还蛮大。

　　不过现在诡异感压过了愤怒，当大家从情感中抽离后意识到故事中与平常认知的不匹配之处，只感觉到十足的诡异感。

　　这故事怎么越写越奇怪了？一些胆子比较小的观众靠近了一些同行的朋友，还好有对象。

　　故事里的旅行者没人陪，她只能自己一人跟着埃德返回那诡异的洞穴里去「还愿」。

　　只能说旅行者人还是太好了，遇到这种事情还会抱着一种‘不能放着对方不管’的心态陪同。

　　荧妹跟着埃德一起回到那诡异的洞穴内，奇怪的是，这次里面什么都没有了。

　　不管是丘丘人还是那枚奇奇怪怪的紫水晶全都消失的一干二净，仿佛刚才发生的只是一场梦。

　　但可以确定刚才在这里发生的一切都是真的，因为埃德表示有一股奇奇怪怪的力量还在他的身体里回荡。

　　既然什么都没有了，两人只得返回小屋，回去看看卡利贝尔。

　　结果却发现卡利贝尔竟然不在屋中，屋内没有其他人来的迹象，只有一枚碎掉的镜子惹人注意。

　　旅行者疑惑，镜子？那不是早就碎掉了吗？

　　这一刻哪怕是比较迟钝的观众也意识到了不对，这段故事似乎是发生在过去的事情啊！

　　那枚镜子一定是卡利贝尔摘下面具后照到自己的样子后打碎的！

　　现在是什么情况？旅行者难道穿越了？还是说...其实她睡着后就没有醒过来，她只是‘梦到自己醒了’。

　　不管现在是什么情况，读者们都是有些无语了，主要是对埃德无语。

　　你怎么还在房子里准备了镜子啊？甚至就放在卡利贝尔能够接触到的地方。

　　你要真的不想让他照，不光要提醒，起码也要把镜子藏起来吧？

　　房子里什么都没有，甚至连食物都没有，怎么就偏偏准备了一枚镜子？

　　你既然知道不能让儿子看到自己的样子，那你难道不应该把附近能够照出样貌的东西都处理掉吗？

　　这太怪了，埃德给人的感觉很奇怪、矛盾，说的话是关心儿子的话，但做的事又好像在故意诱导对方，让人实在怀疑他到底想干嘛。

　　这一切到底是埃德的计划，还是真的就只是巧合？

　　故事里的旅行者和埃德倒是表现的都很急，赶忙追出去寻找卡利贝尔。

　　刚出门就在路边的箱子上找到了卡利贝尔胳膊上的丝巾。

　　这下完了啊，卡利贝尔把丝巾一摘，那他和普通丘丘人已经没什么区别了，若是不说话的话，根本认不出来。

　　还能找到他吗？卡利贝尔摘下丝巾是不是不想被找到呢？

第851章 命运的织机

　　是啊，根本认不出卡利贝尔与其他丘丘人的区别。

　　在前面有几个巡林员，他们表示刚才确实遇到了几只丘丘人，顺手解决掉了。

　　对于巡林员来说，遇到丘丘人可以说是很常见的事情了，解决掉丘丘人也再正常不过。

　　但是对埃德来说，那可真是太绝望了，那些丘丘人里说不定就有卡利贝尔啊！我的孩子！

　　埃德一下就急眼了，想要冲上去和巡林员拼个你死我活。

　　还好旅行者在一旁拦住了埃德，表示：【“适可而止，埃德！否则我会和巡林员一起制服你。”】

　　这话让七国人心里一暖，看到没，我们站在旅行者这边，旅行者也站在我们这边，这是相互奔赴的爱啊！