模拟宇宙，从速通希腊开始 第645节

不论一时影响，讲究长远得失。

“这即是‘人性’啊！”夜最后一句‘人性’，让圣彼得直感到鸡皮疙瘩都起来，有种发自内心的震撼。

来自东方的魅力，让这位被称为圣彼得的男人，都有些脸颊发烫，觉得有愧圣的名义。

对方是圣人——他也是‘圣’。

甚至还是神之同行者！

可作为神之门徒，却还没有一个人类史中的凡人更懂得人性，更明白如何去劝人向善。

这个世界恶是杀不完的！

即便是上帝自身都有小心眼，小家子气的时候，甚至动不动暴怒，就要毁灭全人类。

神都无法指望他绝对的正义与善良，你还指望全世界那么多人类都能做到完全向善？

人性经不起考验，但不代表这个世界不能被引导向更好。

让世界变得更好，和导人向善并不冲突。

一点小小的私欲并不要紧，同样的——因为热情好客得到了回报。

周围的人看到后，也会纷纷效仿，之后碰到其他需要帮助的人，也更愿意去尝试帮助他人。

千金买马骨，徒木立信——！

夜是在用实际的奖励，让人们更愿意相信善良是可以得到回报的。

善良不一定会得到回报，但偶尔一两个得到大量回报的人，会刺激周围的人都更愿意去为善而非为恶。

为善的多了，恶自然也就少了。

让人们将心思都放在去做好事上，总归比将心思放在作恶身上要好的多。

当然——为比抑制不劳而获的风气，夜并没有像基督和门徒他们那样，直接奖赏大量钱财，而是教导他们自力更生的技艺。

通过更好的劳作得到更多的回报，不仅能收获成就感，也能让其为了追求更美好的未来，而孜孜不倦地勤劳生活下去。

终于——当圣彼得理解了夜明明和上帝只是在细微的经历和一些举动上不同，实则背后却还潜藏了多少深意后。

圣彼得差点当场就给夜跪了。

那是十二门徒加上原上帝全都想不到的东西。

所以老实说，他们之前的所做所谓现在想来，不仅不能导人向善，不是反而在引人堕落吗，助长人们的惰性，激发人的贪欲。

“不直接给予大量的钱财，还有一个原因，穷人突然暴富便犹如小儿抱金行走于闹市，必然会引来周边人的嫉妒和贪婪的觊觎。”当夜淡然地随口又补了一句。

圣彼得：！

难怪——难怪……

连这一步都想到了吗，面面俱到！

此刻，已经不止是力量，在圣彼得眼中，更是思想上的巨人的夜，仿佛全身都在闪闪发光。

如果是之后伴随人类史演变，得到成长的圣彼得，眼界自然也跟着扩升，这些道理渐渐都能思考明白。

但现在处于过于直白童话宇宙，还思想简单的如同一个白纸，一个单纯的大姑娘的圣彼得，让他自己去归纳总结，去真的很难立刻发现这些问题的关键性所在，和夜的那些行为背后的道理啊！

除非是那种天赋型选手！

生而知之的神圣——！

属于神话长河都赏饭吃的神。

第五十一章 世上第一批荞麦，牛头人之神，有牛！~

但是天赋型也是有极限的啊！

就像多智如妖到诸葛武侯的程度，也不可能在古代就弄出工业时代出来。

只有能回到概念宇宙，重新锚定神话史和人类史的夜，才能办到的事情。

而此刻，夜这边——每当他完成一项故事……就离在这个世界的灵格跃升更近一步。

他在一步步走向从救世主——到唯一神身份的转变。

而另一边，才姗姗来迟，刚刚开始旅行的基督带着约翰试图一边走之前的老路一边，寻找圣彼得。

然而在遇到第一关的时候，他们就出现了问题。

原本那些应该要犯错的人不犯错了，原本那些需要帮助的人，此时都凭借自己的能力赚到了钱财，也不再需要接济。

——怎么回事？！

最后为了拨乱反正，基督暗中使用法术，引发人心贪婪，让应当犯错的人再度犯错，之后站出来惩治。

并和圣约翰说了一句——果然是本性难移，看似这一次变得善良的人，却经受不起诱惑如此轻易就犯错，那就应当受到惩罚，只有这样——下次他们才能学会克己复礼，真正一心向善——不再受魔鬼的诱惑。

圣约翰：……

虽然感觉有些问题，但是——既然是基督的旨意，那准没错吧。

哪怕现在还只是旅行中，没有拜基督为神，但基督懂很多道理，也有十分神秘、强大的力量，像他这样尊贵的人说的准没错。

之后——两人到一家家里借宿，答应好了女主人会以劳作来进行回报。

结果基督学上一次世界线时一样，故意拖拉、在稻草屋中多睡了几天就是不去干活，气的女主人直接拿棍子进去想要抽人，结果每次都抽到了圣约翰的身上。

而此刻他们殊不知，他们的一言一行，刚好都映入了同样正旅行到这附近的夜等人眼中。

按照原本的进程，这里的故事，应当是在上帝和圣彼得旅行完后，遇到圣约翰——然后三个人在一起进行的。

但显然基督现在找不到圣彼得，就只能和圣约翰先行一步了。

直至此时——都未曾发现自己心心念念的圣彼得来了，不仅来了还带来了自己的好bro，两人现在更是在暗处看到了他们。

基督：“明天我再睡一天——你去帮忙工作，不过不要正常打稻谷，而是放火烧了它们，之后我会施展法术，让这家人获得完美的收成。”

圣约翰虽然不想这么做，但他也不敢违背基督，只能答应。

看到这一幕，暗中的圣彼得脸色黑了下来。

他想起来了！

当时他们三个的时候，由于基督在十二门徒中更偏爱圣约翰，哪怕是圣彼得也不得不成为了最受苦受累的那个。

当时借宿完第二天，他早早就起床叫基督等人去工作，却被他制止非要睡觉，结果挨打的时候，他换了三次睡觉的位置都被那个女主人打中。

等获得神力后，仔细想想，彼得就一直怀疑基督在暗中搞鬼了，这下看确实看到了基督暗中施展法术。

而这次没了他，就换成圣约翰挨打了。

为了人前显圣，基督真的是脸都不要了。

先毁掉稻谷，再给予那些人好处。

这很耶稣……

曾经他就是这样被其忽悠，按照他的吩咐跑去砍了国王女儿的脑袋，结果国王的女儿却没有立刻被复活，而是等彼得都要被愤怒的国王命令人送到斩首台上，就差一秒就要被砍掉脑袋了，基督才站出来表示对方的女儿活了。

这不仅能人前显圣，还能顺带收服人心的手段，以前圣彼得哪怕最后想到了这点，也没觉得有什么，只是心中感叹基督的好手段，但在和这段时间与夜旅行学到了那么多东西后……

再去看基督过去所做的这些，突然就让圣彼得感觉无比小家子气起来，甚至过于无耻。

而在之后看到圣约翰真的听话去烧了稻谷，当农场主人和女主人赶来，看到一年的收成全被大火熊熊燃烧时，顿时绝望地嚎啕大哭起来，更是面对始作俑者气不打一处来，无尽的愤怒。

连圣约翰都尴尬在原地，看着并没有出现的打好的稻谷，甚至肉眼可见一些好的稻谷都已经被彻底烧坏了。顿时——这位未来的圣人，脸红了——无比的愧疚、羞耻的可怕。

‘怎么会？！基督难道骗了我？他不是说会暗中施展法术吗？’圣约翰百口莫辩。

而直至此时，基督才刚刚睡醒一般，在圣约翰都被农场男主人、女主人抓住，一副快要杀掉的目光中，基督姗姗来迟……刚要开口表示些什么！

“彼得——去帮帮这家可怜的人。粮食来之不易——让这一年的勤劳得到应有的回报吧。”一道基督似乎有些‘熟悉’的声音在此刻响起。

还有——彼得？！！！

下一刻，圣彼得就出现了！

唰地一下，不管是圣约翰、基督，还是农场主人和女主人都不由看了过来。

无视圣约翰的茫然、基督的震动，男女主人的希望的目光，圣彼得只是走到了打谷场，然后在胸前划着十字。

和圣约翰不同，他还保留有自己的力量，施展神迹并不麻烦，所以这次连基督的力量都不用借用了，随后——大火开始熄灭，烧得半焦的谷子都粘在一起。

稻谷烧得漆黑、变形、爆裂了，看起来已经不成样子。

可是，由于圣彼得的祝福，谷子里的颗粒还是白嫩满满的。

这种黑乎乎的、有棱角的小颗粒，就是圣经神话世界中世界上第一批荞麦。

当看到那饱满都爆开出来的新的粮食时，顿时农场的主人们不哭了，反而无比欣喜，对圣彼得感恩戴德的！

而这时基督终于反应过来，回过神后才意识到——自己居然被当着面，被圣彼得将引导人类发现世界上第一批荞麦的神话（仅限圣经神话体系世界），夺走了？！

不对，那不是关键！

而是圣彼得使用了神术，却并没有动用对他的信仰之力，正因为不是动用的信仰之力，所以基督根本分不到这一次的传说带来的信仰分毫！

第五十二章 你好基督，我是撒旦

！！！！

所以说——之前所准备的一切都白做了，无用功。

甚至因为圣彼得的他突然插手，导致他在神话中的形象，就只剩下了好吃懒做——最后还命令圣约翰一把火添乱的事情。

如果说原本还可以说是手法独特，教育人的故事，而现在就直接变成了彻彻底底的背景板，甚至还是污点板，成为了故事中的反面角色——主人公的踏脚石。

怎么回事？！

彼得怎么可能还能施展这种神术！他信仰的是谁？！！

没有信仰当然是使用不出信仰带来的神术的力量的，偏偏圣彼得更是用的对‘主’信仰的手势，作为基督教徒的特定手法和神术。

此时此刻，基督几乎只能想到一种答案了。

再加上之前听到的熟悉的声音！！！

突然——圣彼得来到了基督的面前，一脸复杂地看着这位昔日的友人。

然后想想和对方当朋友后，明面上被称之为‘我亲爱的朋友’，‘永远的手足同胞’，但坑起来一坑一个不吱声，下手贼狠的基督。

兄弟和朋友就是拿来卖的，不能用来当工具人的朋友不是好朋友。

想到这，彻底没了旧日情分，只是下了最后的鄙夷的——但圣彼得的表情很平静，也没有展露出来，只是冷冷地说了一句：“倒果为因，霍乱人心！”