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苟了无数年,我的弟子把洪荒变成了顶级世界 第365节

不一会儿,万寿山附近徘徊着密密麻麻的身影。

有绝世的大罗至尊,三花聚顶神仙;也有下界小仙,凡人之流。

种族五花八门,修为高低不齐,但多是孤单一人。

因为真正的大势力主都是抱团,根本不会考虑什么地仙。

只有单身汉子,才有着摄入地仙一脉的可能。

他们可以清晰的看到山上的五庄观大开。

在他们的目视当中,可以远远的看到,这仙观仙家灵气聚拢,左龙右虎,当真是风水宝地的格局。

大殿宝刹,氤氲袅袅,仙鹤旁立,灵鹿徘徊,正堂上紫木桌案。

摆着功德香鼎,符箓金钱,宝剑丹书....

桌案上方既没有道祖也没有通天,仅有道笔豪书的“天地”二字。

仅仅是这一幕,便让无数人为之震撼。

这便是属于镇元子的心吗?

心气高傲之辈,自然是能够衍生些许不同。

镇元子于天空之上,就这么默默的看着。

在镇元子的记忆当中,似乎听老师说过。

未来的地仙神道未来挺惨的。

日后的神道,如山神、土地、河神全都在天庭的管辖之内。

并且地位、资源都最为底下,连入天庭封神榜的资格都没有,简直是任人欺凌,而且还不敢有一丝反抗。

可现在呢?

如今的地仙一脉,又他开辟还会这样吗?

时逢乱世,地仙神道才衍生而出。

从此地仙神道内的土地等神仙,绝对不会比日后天庭六部的地位差,反而拥有更多的自主权,拥有更多的自由。

待洪荒大地之上的山神、土地、河神,等地神归位,那当即便有气运加持,修为突飞猛进,并且有了管理一方职能。

什么自然灾劫,风调雨顺,梳理地脉,都在地神的权限之中。

仙道,神道,各有千秋。

受封得了地神之位,那从此便和仙道无缘,在想从神道专修仙道可就难了。

不过地仙也是有好处的。

这修神道地仙不仅可以吸收香火信仰来提升修为,同样还是可以通过吸收天地灵气突破当前神位,可谓是一种全新的大道。

信仰之道。

一念至此,镇元子凝望着下方的人,顿时来了想法。

那什么功德已经被他们收了起来。

能够迈入他这座仙山的人,自然是合格的人。

“拜见镇远大仙¨〃!”

“.........”

得见镇元子,诸多的仙众凡人开始参拜。

凝望着诸多来人,镇元子直接开始颁布下多条的法令,约束各个地神的行为。

掌地书,便开始封神。

他的头顶霞光一闪,一卷古朴的书卷绽放着土黄色的光华飞出。

一轮玄奥的七彩结界自地书蔓延而散,融入整个虚空不见,地书却狂涨亿万倍。

地书形成一层淡淡的土黄色薄膜笼罩,在勾搭在洪荒大陆之上。

浩瀚的天道规则之力狂潮一般涌动激荡。

这镇元子做的事情,得到了天道的认可。

此刻的镇元子无比的圣神,紫气蒸腾,瑞霭缤纷,玉光千重,照耀十方无量世界。

镇元子心头一阵明悟。

顶上庆云间云气一阵翻腾,化为一本黄橙橙的古朴书册,光怪陆离,祥光笼罩。

一方生气盎然的大陆虚影透过古朴书册而出,地广足足亿万万里,穷目不可望其边际。

天下地脉尽出地书,于地书封神,自此可掌一方权柄。

这便是地书之威。

“尔等速速归位,洪荒大地,今后便交于你等了。”

地仙开始奔走于洪荒大地,各个地区都有。

他们遍布天地人间,掌控一方河流、一方山峰、一方地脉....

被人称为山神、河神、土地....

看着众地神领命离去,镇元子的嘴角微微扬起。

自此之后,地仙一脉算是彻底在洪荒立足了。

至于这地仙一脉出,不得不说那些顶级的大能都被惊动了。

镇元子这一次,可算是捅破天咯。

洪荒世界的势力本就复杂,而今变得愈发的扑朔迷离。

“.‖不出手则已,一出手就直接改动洪荒格局,这便是镇元子的大手笔吗?”

“只是这些地仙的出现,似乎遍布洪荒大地,任何的风吹草动,镇元子估计都知道吧。”

“这....这一手玩的漂亮。”

后知后觉间,人们才意识到了一个问题。

有了地仙神道,不仅能够不断积累功德,增进修为。

同时还能监察洪荒大地的一举一动,天地皆为我耳目,简直不知带来多少好处!

一开始时候,他们不知道。

现在知道了,不免倒吸了一口凉气。

时间流逝,白云苍狗。

本以为,这地仙的出现会带给(得吗的)人不便。

毕竟自家突然出现一个不速之客,恐怕都会不适应。

但是让人没有想到是,随着时间推移,他们也发现这些地仙并不参与任何人的斗争之中,一心调理洪荒地脉,好像还真就与世无争。

而且怎么说,他们还会帮助来往的仙人凡人。

于是渐渐地,地仙神道完全融入洪荒之中。

有些生灵为了感谢这些地仙的贡献,开始为他们雕塑金身泥像。

当然是地仙之祖,自然是不会忘记。

几乎每一座庙宇当中,都有镇元子的雕像真身在。

为了感怀镇元子,越来越多人开始对镇元子的雕像金身日夜祭拜仓。

自此镇元子在洪荒大陆彻底杨了名,为无数人信仰。

信仰之道得以大兴。.

第329章

这一局,当的上是绝世。

原来此地仙非彼地仙。

人们渐渐发现,原来他们的理解的地仙,跟镇元子所建造的地仙一脉不一样。

含义不一样,代表的更不一样。

在他们的之前的理解中地仙者,为仙乘中之中乘。

有神仙之才,无神仙之分。

不悟大道,止于小乘或中乘之法。

不克就正,不可见功,惟长生住世而不死于人间,所谓不离于地者。

是以古今来修仙得道者,以此类为最多数。

其修道之始,法天地升降之理,取日月生成之数,身中用年月,日中用时刻,先识其龙虎,次配其坎离,辩水源之清浊,分气候之早晚。

于是收真一,察二仪,列三才,分四象,别五运,定六七,聚七宝,序八卦,行九洲...

五行颠倒,气传子母而液行夫妇,三田反复,烧成丹药,永镇下田,炼形住世,而得长生不死,以作得游闲之神仙,故称之曰地仙。

地仙厌居尘世,用功不已,而得超脱,乃曰神仙。

镇元子 所言的地仙,于天地有大功,于今古有大行,乃是真的的仙。

地仙借助香火修炼,永无止境。

“你们发现了没有,那缕缕信仰,似乎化为了能量,以五庄观为中心辐射天下。”

有大能凝望着这一幕,似乎发现了什么震撼人心的事情。

之前镇元子建立地仙神道的话,也没有现在这么震惊。

他们能够清晰感受到,一方生气盎然的大陆虚影透过地书而出,地广足足亿万里,穷目不可望其边际。

而人世间的信仰亿万万,而这些信仰如同小溪流,最后汇集成王阳大海,汇集成一团。

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