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崛起美洲1620 第635节

  原因很简单,因为他们在这里没有群众基础。

  这里的印第安人信仰的是自然之神,也就是所谓的万物有灵。

  通常树木、河流、植物、动物都是神。

  所以,唯一神耶和华在这里,根本就没有什么市场。

  再说了,印第安人信奉万物有灵,同时他们可以获得很多的好处。

  动物可以提供肉,植物提供药草,河流提供饮用水,树木可以用来烧柴取暖。

  但是教会的耶和华有什么用呢?

  屁用都没有,反而你还要给教士们提供吃喝,等到他们建立教堂的时候还要给钱。

  这么一个没有好处的神灵,印第安人才不会去信奉的呢。

  虽然印第安人单纯,但他们并不是白痴啊。

  要知道,历史上欧洲人一直想要通过让印第安人信奉教会,来征服他们的。

  但是却一直没有获得成功。

  最后只有一些被摧毁的印第安部落小孩,被欧洲人带了回去之后,交给教会养育这才算是信奉了上帝。

  但是其他的印第安人,压根就不信这个。

  可见,上帝对于印第安人的吸引力一点也不高。

  而教士们的另外一个目标,宋帝国的上层阶级黑发的华夏族裔,对于他们也不是很有兴趣。

  甚至有的人完全不客气的指出,他们就是一帮骗子。

  至此,教士们在美洲的发展,完全进入了低潮期。

  “不错,这里不是欧洲,我们在欧洲的那一套完全行不通。而且热闹了政府当局,很可能我们就会被驱逐了,我可不想看到这样的事情发生。”

  有人提出了自己的担心和看法。

  他们这些人在欧洲的时候,就连贵族们见到了他们都要客客气气的,几曾何时受到过这样的对待呢。

  所以,有些人的心里不舒服,这也是正常的。

  这就好比做老爷做的习惯了,一下子要做孙子,他们的心态一时间还无法转变过来罢了。

  不管他们愿意不愿意,习惯不习惯,总之来到美洲是龙你得盘着,是虎你得卧着才行。要不然的话,肯定会吃不了兜着走的。

  有的教士很清楚这一点,所以他们要算的上是聪明人。

  但有的人却不行,他们还以为自己走到哪儿都可以做老爷,开口上帝就能混吃喝呢。

  他们根本不知道,赵宏宇他们压根就没有将他们放在眼中,甚至觉得他们只是一些小丑而已。

  来自后世的赵宏宇,和虚拟世界的王山他们,什么样的教派不知道呢。

  并且在资讯发达的后世,关于各种教派和信仰背后的问题,他们都是在清楚不过的了。

  总的来说,教会就是一帮寄生虫而已。

  甚至有的人,为了自己心底一些黑暗的思想目的,来加入教会也是有的。

  比如说米国的某个牧师,其实是一个恋童癖。

  他通过欧洲人对教会的信任,做下了很多无法无天的事情。

  但是他却没有得到应有的惩罚,因为他在教会的帮助下,一个毛都没有伤到的从米国去了爱尔兰,并且悠闲的生活在那儿。

  不得不说,这是很讽刺的一件事儿。

  由此可以看得出来,在教会中到底有多少这样的人存在呢?

  也不怪的赵宏宇他们,对于教会的人没有好感了。

  “那我们现在怎么办?这里的民众富得流油,但是政府却不让我们传教,因此我们只能眼睁睁看着,却没有一点办法的呀。”

  是的,曼哈顿这里的富裕程度,让这些欧洲来的传教士们咋舌。

  他们当中已经有人开始幻想着,在这里建上一座教堂,然后发展信徒。

  多了不敢说,如果能够发展一万名信徒,他们每个月捐给自己一个银币那也有一万个银币了。

  放在欧洲,除非是一个大区的主教,才能有这样的“收入”。

  有了这样的成绩,美洲主教的职务那可就跑不了了。

  而且,随着教堂越来越多,手下的教士们也会多起来。

  到时候自己的权利也会变大。

  哈哈,这种事儿想想都觉得很美妙。

  不过可惜的人,这些现在都是水中望月的幻想,同时曼哈顿官方压根就没有给他们权限传教,还有意无意的限制着他们。

  这让他们非常的恼火。

  “是啊,这是一片富足的牧场,我们要为上帝争取下这一片富足的地方才行。那么你们大家都有什么想法呢?不如都说出来,大家一起商量一下好了,一个人办法少,人多总会想出办法来的不是吗。”

  有人提议道。
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