大秦：儿子对比，嬴政酸了 第77节

　　“既然听明白了，那就起来吧。”

　　巴权再度叩首点头应道：

　　“是，家主。”

　　而后，巴权方才脸色苍白的起身。

　　随后，巴清的视线再度抬头看向天幕上的太子扶苏，语气悠悠道：

　　“而且编撰《商律》、规范监督商贾买卖这事，对于我巴氏一族而言，也未尝不是一个机会。”

　　“毕竟要编撰《商律》、规范监督商贾买卖之事，肯定少不了精通商贾买卖之事的人。”

　　“而论及商贾买卖之事，天下间能够比我巴氏精通的又有几人？”

　　“经商，终究不如掌权！”

　　“我巴氏想要更好地传承下去，那么就不能只是经商，必须要更进一步入咸阳为官！”

　　“只有当官掌权，才能够更好地庇护我巴氏一族！”

　　“所以天幕结束之后，我便入咸阳面见始皇帝陛下，看看能否为我巴氏一族，挣来一个世代权贵的机会！”

　　“而你们则在这段日子里，你们全部给我将《秦律》给背的滚瓜烂熟！”

　　“听到了吗？”

　　四周一众巴氏家族子侄后辈，齐齐躬身应道：

　　“是，家主！”

　　而除了巴清有这样的想法之外，秦国的另外一个善于经营畜牧的大豪商乌氏倮，同样也有类似的想法。

　　在这片古老的土地上，几乎自古以来都是权本位！

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　　有权的人不一定有钱，但是有权之后，如果想要有钱，则一定可以有钱。

　　但是反过来，有钱的人不一定有权，并且在有钱之后，即便是想要有权，也不一定能够有权。

　　甚至反而有可能会因为太有钱，结果被有权的给吃掉。

　　所以只要是真正有长远眼光的商贾，在自己的财富积累到一定的程度之后，就会开始谋取钱与权之间的变现。

　　比如说，以金钱为自己的权力之途开道，让自己在仕途上走的更加畅快一些。

　　又比如说，直接选择投靠、挂靠在某一个权势之人的名下，这样虽然没有真正掌握权力，但是狐假虎威之下，也能够借用到几分权力。

　　不过也有一些眼光不是那么长远的大豪商，又或者说是本身就对秦国怀有敌意的大豪商。

　　此刻则是一脸抵触地看着，天幕上的太子扶苏所说的《商律》与规范监督商贾买卖之事。

　　比如说，宛县孔氏，其先祖是梁国人，以冶铁为业。

　　在秦国攻伐魏国后，把孔氏迁到南阳。

　　而后宛县孔氏便大规模地经营冶铸业，并规划开辟鱼塘养鱼，车马成群结队。

　　并且经常游访诸侯，借此牟取经商发财的便利，甚至博得了游闲公子乐施好赐的美名。

　　只不过现在这个游闲公子却是抬头看着天幕，脸色很是难看。

　　又比如说，蜀地卓氏，其祖先是赵国人，同样靠冶铁致富。

　　在秦国击败赵国时，迁徙卓氏时，卓氏被掳掠，只有他们夫妻二人推着车子，去往迁徙地方。

　　其他同时被迁徙的人，稍有多余钱财，便争着送给主事的官吏，央求迁徙到近处，近处是在葭萌县。

　　只有卓氏说：“葭萌地方狭小，土地瘠薄，我听说汶山下面是肥沃的田野，地里长着大芋头，形状像蹲伏的鸱鸟，人到死也不会挨饿。那里的百姓善于交易，容易做买卖。”

　　于是就要求迁到远处，结果被迁移到临邛，他非常高兴，就在有铁矿的山里熔铁铸械，用心筹划计算，以财势压倒滇蜀地区的居民，以致富有到奴仆多达一千人。

　　他在田园水池尽享射猎游玩之乐，财富可以比得上国君。

　　只不过此刻财富堪比一国之君的卓氏，这会也深深皱起了眉头。

　　还有其他的宛孔氏、曹邴氏、栗氏等等天下各地的大豪商，看着天幕揭露出来的信息，纷纷思考着高居咸阳城里的那位有可能的反应、动作。

　　或是想办法看看能不能趁机牟利，或是想办法看看能不能借故阻止等等卜.

第九十六章：说出夏商周千年以来，黔首百姓心声的太子扶苏【求订阅，求全订】

　　【听完太子扶苏有关于“市贾不二”的建议之后，许子也是看向太子扶苏继续考校道：“那你对于顺民心、忠爱民；修饥谨、救灾荒；农本商末；这三点，又是如何看待呢？”】

　　【太子扶苏思虑一二后道：“先说修饥谨、救灾荒，这一点是农家一众思想之中，我完全认同的一点。”】

　　【“在我看来，黔首百姓最根本、最迫切、最不可动摇的需求，可以用十个字来概括，那就是‘活下去，吃饱饭，不受欺负’！”】

　　【“其中，活下去，是一切人与事的前提！”】.

　　【“同时，更是黔首百姓最为卑微的要求。”】

　　【“如果说一个国家与君主就连黔首百姓最为卑微，同时也是最为基本，更是最为重要的活着，这一点要求都无法保证的话。”】

　　【“那么这个国家与君主，又有什么资格要求黔首百姓去爱戴它、拥护它呢？”】

　　【“我认为是没有资格的！”】

　　【“正如我之前说过的‘劳心者与劳力者各有责任义务’那般，作为‘劳心者’的君主，它的责任便是要带领臣民好好地活下去，然后再更好地活下去。”】

　　【“只有在它尽到这一点责任之后，那么作为‘劳力者’的黔首百姓也才有义务去供养、支持这个国家，拥护这个君主。”】

　　【“这是自上古国家建立以来，君主与黔首百姓，上与下，共同签订的一个无言的契约！”】

　　【“若是国家与君主违背了这个无言的契约，让黔首百姓都无法活下去的话。”】

　　【“那么即便是最为卑微，最不起眼，最为渺小的黔首百姓，也会仰着头，朝着君主怒吼地说出那句：‘时日曷丧，予及汝皆亡’！”】

　　【“那么在让黔首百姓能够活下去之后，这便足够了吗？”】

　　【“我认为这也依然不够，黔首百姓需要活着。”】

　　【“但是，黔首百姓不能如同行尸走肉一般地活着，更不能终日面黄肌瘦、两餐吃不饱地活着！”】

　　【“因为没有人来到这个世上好好地活着，就是为了专门让自己饿肚子的！”】

　　【“所以让自己能够两餐吃饱饭，这便是黔首百姓仅次于‘活下去’之外，第二个卑微且重要的要求。”】

　　【“同时这也是一个国家与君主，应当要努力去做到并且实现的一个要求！”】

　　【“只要黔首百姓能够好好地活下去，并且做到两餐都吃饱饭，那么这个黔首百姓才算是一个人！”】

　　【“而这样便足够了吗？”】

　　【“我认为这也依然还不足够，因为这个时候的黔首百姓也只是算一个人，还不是一个真正的人。”】

　　【“而要让黔首百姓变成一个真正的人，那么就要做到第三点：不受欺负！”】

　　【“所谓的‘不受欺负’，指的是当他作为一个秦国人时，可以堂堂正正地行走在六国之地，乃至于是四方蛮夷之地，而不必有任何的惊惧。”】

　　【“因为他知道，在他的背后有着强大的祖国·秦国在庇护着他。”】

　　【“任何胆敢欺辱他的人，都将遭受来自于秦国的怒火！”】

　　【“同样当他行走在秦国各地时，那么他也可以昂首挺胸地从任何一个公卿贵族、官吏豪强面前走过，而不必有任何的担忧。”】

　　【“因为他知道，只要他不违反秦律制度，不主动得罪公卿贵族官吏豪强。”】

　　【“那么即便一众公卿贵族、官吏豪强的身份虽高于他，却也不可随意拿他下狱，更不可对他无故相欺。”】

　　【“作为秦国的黔首百姓，他可以安全且有尊严地生活在秦国的土地上，这就叫做‘不受欺负’，这便是一个真真正正、足以顶天立地的人！”】

　　【“只不过目前想要做到第三点‘不受欺负’，暂时还比较困难。”】

　　【“因为现在秦国还没有扫平六国、统一天下，所以第三点可以暂时搁置不提。”】

　　【“但是，第一点活下去与第二点吃饱饭，却是一个国家与君主无论任何时候都必须要做到的两个要求！”】

　　【“而饥谨与灾荒的出现，则会严重影响国家与君主做到以上两点要求，非常容易让黔首百姓吃不饱饭、活不下去。”】

　　【“所以无论任何时候，一旦出现了饥谨与灾荒的情况，那么救灾、赈灾，竭尽全力让黔首百姓能够活下去，便是一个国家与君主最为重要的任务！”】

　　【“同时，日常修建各种水利设施，用以防灾，或者改善黔首百姓的耕种，也是一个国家与君主时常需要考虑并处理的重要事务之一。”】

　　随着天幕上的太子扶苏话语落下，天下各地的黔首百姓的响应之声，皆是骤起：

　　“懂我们。”

　　“太子殿下懂我们。”

　　“太子殿下真的懂我们。”

　　“扶苏殿下说出了我们真正的心中所求啊！”

　　“我们就只是想要好好的活下去，吃饱饭，不受欺负而已。”

　　“只要秦国能够做到这三点，那么始皇帝陛下就算要我做什么事情，我也都心甘情愿呀。”

　　“甚至两餐吃不饱也行，我可以饥一顿、饱一顿的。”

　　“只要能够让我的家人好好的活下去，不用再去上战场，也不用再经历战乱，那么我就心满意足了。”

　　“始皇帝陛下，请听听太子扶苏殿下的声音吧，听听我们黔首百姓的心声吧！”

　　“求求您让我们好好地活下去吧，始皇帝陛下！”

　　“我给您磕头了！我们全家都给您磕头了！”

　　......

　　这一刻，天下各地的黔首百姓，皆是激动地又喜又笑又哭。

　　甚至还有许许多多的黔首百姓，或是朝着天幕上的太子扶苏磕头，或是朝着咸阳城方向的始皇帝磕头。

　　因为自夏、商、周上千年以来，终于有人代替他们黔首百姓，说出了他们心中最朴素、也最真诚、更是最渴望的心声愿望。

　　那就是：活下去、吃饱饭、不受欺负，仅此而已。

　　所以他们无比感激代替他们黔首百姓说话，并且说出了他们心声愿望的太子扶苏。

　　而此刻唯一能够让他们表达心中强烈感激之情的方式，也就只有朝着天幕上的太子扶苏献上最朴实，同时也是最真诚的赞美与叩首。

　　同时，他们也更是希望高居咸阳城的始皇帝陛下，能够将太子扶苏的话语听进去，能够让他们往后一家老小都好好活下去、吃饱饭、不受欺负！

　　而对此，他们现在唯一能够做的，便是朝着咸阳城的始皇帝陛下，献上他们最朴素、最诚恳地叩首与祈求0 ....