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祖宗们,求你们别再爬出来了 第82节

  ……

  百姓们一片喊声。

  大家又不傻,只要孔家一倒,大家跟着吃饱。

  杨丰在他们的喊声中,看着趴在地上的衍圣公。

  后者冷汗不停冒着,趴在那里不停哆嗦。

  “金人来了,你们跪迎金人,蒙古人来了,你们跪迎蒙古人,朕来了,你们跪迎朕,闯逆来了,你们跪迎闯逆,清妖来了,你们跪迎清妖,那朕倒是很想知道,这以后要是红毛人来了,你们是不是也跪迎红毛人?

  倭人来了,你们是不是也跪迎倭人?

  清妖来了,你们剃发易服,那是不是祖宗像也改了?”

  杨丰说。

  “回太祖爷,老爷的确已经备了一副金钱鼠尾的孔圣画像,清妖派人来宣旨时候他就换上,以向清妖表明忠心。”

  一个婢女小心翼翼地说。

  “你个贱婢血口喷人,太祖爷,这贱婢刚被责罚,她故意陷害我家啊,她陷害我家啊!”

  陶氏焦急地喊着。

  “去,带来朕看看!”

  杨丰说。

  庄鼐立刻上前,带着那个婢女走了。

  这里实际上就在城外,所以不到五分钟后,他们就返回,然后庄鼐将一副画像捧给杨丰,杨丰打开,笑看着金钱鼠尾的孔夫子画像,然后站起身向周围展示。周围立刻一片哄笑,包括那些本地百姓也都笑了,而衍圣公则继续趴在地上,把脸紧贴地面,毕竟这东西还是很羞耻。

  他其实是被逼的。

  原本他没准备这个,但多尔衮为了逼他别无选择,暗示他要这么干。

  当然,实际上要他带头,然后逼着各地士绅,把文庙的孔夫子画像全都换成金钱鼠尾,这样可以从儒家体系上完成双方的彻底绑定,让他们没有摇摆的余地。

  “金钱鼠尾的孔夫子,这就是你的节操啊!”

  杨丰说。

  下一刻他手中画像猛然抽在衍圣公脑袋上。

  后者惨叫着翻向一边。

  “凌迟吧,为朕凌迟一遍,为孔夫子凌迟一遍,再为国法凌迟一遍,凌迟三遍,在孔夫子陵前一遍,另外两遍在南京。”

  杨丰说道。

  衍圣公只剩下哭泣了。

  而陶氏和其他颜,曾,东野等家族世袭五经博士们,则明显长出一口气。

  “这女人试图欺瞒朕,欺君之罪,凌迟一遍吧!”

  杨丰指着陶氏说。

  然后他看着其他五经博士们。

  “掀了他们官帽和假发。”

  他说。

  士兵立刻上前直接打落这些人的官帽扯下他们假发,露出他们刚刚剪了尾巴的秃瓢脑袋。

  “替他们祖宗凌迟一遍吧,所有祭田收回,赐其耕种者,各家所有私田籍没赐其耕种者,孔夫子祭祀不可废,由地方所有孔姓者公祀。衍圣公府及其他产业也归孔姓公有,钱财籍没为朕北巡军费,其他各家皆以此例,这衍圣公及其他世袭官职全部革除。”

  杨丰说道。

  “太祖高皇帝饶命啊!”

  “太祖高皇帝饶命啊!”

  ……

  那些世袭五经博士们惊恐地嚎叫着。

  杨丰没理他们,看着手中略微有些残破的画像。

  这东西当然不可能是纸的,所以并没有破碎,只是有些残破,但金钱鼠尾的孔夫子还是很完整。

  “你倒是动作够快的,这才不到两年就搞出来了,你祖宗就这模样?”

  他冷笑着说。

  紧接着他抬脚踩在孔胤植身上。

  “太祖饶命,太祖饶命……”

  后者抱头尖叫着。

第65章 神皇禁卫

  倒霉的衍圣公,最终在孔夫子陵前被凌迟了……

  凌迟了足足十天。

  毕竟每天也就割三百来刀才能保证不会死。

  刽子手也得看技术水平的。

  在这种小县城能找到的刽子手,肯定不能和京城或者南京的比。

  而在他被凌迟的同时,其他各家的五经博士们,也同样在曾子等他们各自老祖宗坟墓前被凌迟,这是太祖高皇帝在替他们祖宗惩罚他们。实际上到现在为止,他们的罪行也就是谋叛,这个是逃不了的,衍圣公狠点,最多也就是跟着骂过太祖,给多尔衮上奏时候表现的无耻了些。

  比如八荒咸歌盛世之类。

  这样依照对太祖高皇帝大逆不道凌迟一遍,按照谋叛凌迟一遍。

  但是……

  他居然把孔夫子给画成了金钱鼠尾啊!

  这都已经完全可以用灭绝人伦来形容了。

  这是灭祖。

  哪怕儒家思想里面,这也是十恶不赦,到顶了的罪行,你把你祖宗都改成胡虏了,别说你祖宗是孔夫子,依照儒家纲常,就是普通人这么干,依照法律也是要以忤逆凌迟的。

  之前崇祯朝因为文震孟和温体仁恶斗,文震孟好友郑鄤成为牺牲品,最终获罪被凌迟处死。

  他虽然罪名一堆,但导致凌迟的就一个。

  杖母。

  他妈比较凶悍,对他爹姬妾比较狠毒,他为了帮他爹,就设计搞了个祖宗显灵要杖责他妈,但最后忍不住笑场最终露馅,就这么点纯属家庭矛盾,而且实际也没打的事。

  但在法律上这就是杖母。

  大逆不道。

  凌迟。

  这种事情在儒家纲常里面,就是最顶级的罪行。

  可以为他投降我大清,也可以为他剃发易服这些辩解,毕竟投降的又不只他一个,剃发易服更是整个北方,这两条都有辩解余地,但金钱鼠尾的孔夫子画像没法替他辩解。这不仅仅是法律上的问题,也是儒家道德体系,儒家伦理纲常里无法容忍的,只要还是儒生就必须支持对他的凌迟,否则的话儒家纲常就成了笑话。

  话说这可是衍圣公啊!

  而杨丰在曲阜坐镇凌迟衍圣公期间,兖州清军选择冷静。

  不然呢?

  难道要他们反攻。

  他们因为害怕刁民造反,还索性打开了城门。

  反正这东西面对那妖孽又没有任何意义。

  然后任由刁民出城。

  包括济宁,宁阳,邹县等地其实也都一样。

  清军也罢,地方官绅也罢,都很清楚这些刁民留在城内意味着什么,以后别说是这个妖孽,就是其他那些打着大明旗号的军队打过来,他们也会毫不犹豫地打开城门欢迎。

  既然这样……

  还是开着门吧!

  当然,这都是借口,其实主要是为了方便那些士绅自己逃跑。

  因为多尔衮的命令已经到了。

  各地守军也罢,官绅也罢,都必须死守,敢逃跑的格杀勿论,不过这个命令毫无意义,别说官绅,就是清军也没有在乎的。他在京城,他当然可以说死守,但对于清军来说,对上那妖魔可是真会死的,摄政王的军令不能违抗,但开着城门谁想跑就跑呗!所以周围这些城市都是城门大开,守军,官绅往西逃跑,百姓则往曲阜迎接太祖高皇帝,而在这种混乱中,各种抢掠也少不了,清军抢,百姓抢,而大家抢的目标当然都是士绅……

  清军总不能抢穷鬼吧?穷鬼又没油水。

  穷鬼也没本事抢清军。

  那也就是士绅了。

  所以这一带秩序实际上已经崩溃。

  说到底这种事情也不需要非得太祖高皇帝亲临才行,刁民们有个带头的就行,所以逃跑的士绅一样没有安全,不断在路上被刁民们袭击,他们的死尸在路上随处可见。

  而且很快就不只是刁民了。

  “榆园军。”

  天空中的太祖高皇帝,感慨地看着下面的战场。

  他下面是曹州。

  无数破衣烂衫的贫民,正在冲击着城墙。

  甚至城内的交战也已经开始。

  同样无数破衣烂衫的贫民,也在城内冲向城门,与守在城门的八旗军和团练厮杀,不过后者暂时还能撑住,毕竟他们还没看到太祖高皇帝,在不看到太祖高皇帝情况下,哪怕他们已经没有了过去的心气,但迎战没有铠甲武器的刁民还是可以的。

  “杀,杀了清妖献给太祖!”

  城外一个全身重甲的壮汉吼叫着。

  双手端着明显很有份量的关刀直冲城门。

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