万历明君 第233节

　　敷衍味十足。

　　王世贞对此见怪不怪，愈发虔诚：“陛下，嘉靖十八年，世庙南巡，途中遇风，使高功陶仲文卜算。”

　　“其曰，主火。”

　　“是夕，行宫果火。”

　　朱翊钧一听，还以为是什么事，这不就是瞎猫碰上死耗子？他预测几次也能中。

　　只听王世贞再度开口道：“世庙即位十年，无子诞。”

　　“遂于京师设坛祈福，高功邵元节，大醮祈嗣。”

　　“随后，世宗六年生七子。”

　　这事……朱翊钧还真不知道。

　　他听完，第一反应，不是信王世贞的鬼话，而是有些感慨。

　　世宗皇帝这种久经考验的封建主义战士，接连遇到这种事，心中有些动摇，跑去修道，似乎有些可以理解了。

　　王世贞见皇帝有所动摇，又继续道：“除此之外，在世庙诞子之后，高功陶仲文曾提醒世庙‘二龙不相见’。”

　　“世宗不以为然。”

　　“遂，八子七折。”

　　好福记酒楼是杜撰的位置哈，今天的晚饭，顺手用的。另外，甲鱼齁咸，不好吃

第123章 拨乱反正，黜昏启圣

　　王世贞一番奇谈怪论后，场面上一时寂然。

　　朱翊钧走在前头，陷入了沉默，不知道该说什么是好。

　　要是别人说这话，他立马就得邀请人去泛舟。

　　这种极似威胁的话一出口，你不坠湖谁坠湖？

　　问题是，王世贞说这话……反而让朱翊钧摸不著脉络。

　　王盟主是真有可能信了这种事！

　　如今，已经不是王世贞年轻的时候了。

　　王世贞初入仕途的时候，性格狂傲，恃才怠物，政治活动频繁。

　　在民间，王世贞利用在文坛的影响力，跟李攀龙非法结社。

　　成立了以“六子”为核心的诗社文盟。

　　文盟尊卑有序，等级森严，排名列次，王世贞还令人作《六子图》，列六子坐于竹林之间。

　　凡不服王世贞与李攀龙号令的，轻则降低社内排名，重则开除社籍。

　　六子之一的谢臻年资既长，性格狷介，对王世贞屡不服从，某次，拒“和《五子诗》”后，王世贞立马就开会将其削名。

　　哪怕有人说五子不行，王世贞也决意不改。

　　随后，五子之一的吴国伦，因“阿党伯俊”之事，亦是被王世贞降低社内排名。

　　《六子图》也跟那幅画一样，随之涂涂改改，有了好几个版本。

　　同时，王世贞又陆续创作《后五子篇》、《广五子篇》、《续五子篇》，进一步扩大文盟的群体规模。

　　所谓“才最高，地望最显，声华意气笼盖海内，一时士大夫及山人、词客、衲子、羽流，莫不奔走门下。”

　　另一方面，王世贞独操文柄，又将其影响力运用于政坛。

　　王世贞认为“天地间无非史而已”，立志撰写一部明史——文坛盟主要修史，哪怕是野史，影响力也不容小觑。

　　除了书法史、科举史、谥法史这些正经东西之外，自然也少不了大臣们的个人史。

　　野史都是主观的，王世贞著史，私货更是没少加。

　　他拿了笔杆子之后，在官场上稍有不合意，立刻就是一篇小作文。

　　社员盟友们，谁懂啊？

　　譬如此后的一本《嘉靖以来首辅传》，上揭露严嵩，下抹黑张居正——后世张居正三十二抬大轿的离谱传闻，就是出自王世贞此书。

　　彼时盛行倒严嵩，王世贞二话不说就是小作文开冲。

　　屡屡撰文或直接辱骂，或间接阴阳严嵩、严世蕃父子二人。

　　明著有《袁江流钤山冈当庐江小吏行》、暗里还有传得沸沸扬扬的《金瓶梅》与《鸣凤记》。

　　严嵩气得七窍生烟。

　　但是文人之间的雅事，怎么能动怒呢？

　　无奈之下，严嵩笑脸挨打，直呼批评得对，老夫无则加勉。

　　此不畏强权之举，替王世贞赚足了清名，年轻一派都视他为偶像。

　　天下贤士，褎然汇征，可谓如日中天。

　　可惜的是，严嵩这老狐狸有的是法子。

　　跟如今张四维情况差不多，严嵩明面不好对这位文坛盟主如何，便转眼就给他父亲坑死了，进言世宗，使下令诛杀。

　　那没什么好说的，死了父亲，自然得致仕丁忧。

　　王世贞“哀啕数日，致仕辄归”。

　　这一败，甚至死了父亲，他的心气立马就丧了。

　　丁忧结束后，四处低声下气，求爷告奶，一门心思给父亲平反。

　　不断给徐阶、杨博等大臣写信。

　　后来先帝登基，同科的张居正水涨船高，王世贞“行次德州，闻张居正入阁”。

　　眼见有天下大赦的机会，王世贞便给张居正写信攀关系。

　　一封《上江陵张相公》，开篇就是“不肖世贞衅恶深重，致先人罹于大祸”，可谓诚恳真挚，姿态极低。

　　后来穆宗果替王父平反。

　　王世贞无论心里怎么想，反正面上少不得一番千恩万谢。

　　同时，文坛上其他流派，也开始竞相角逐。

　　盛相推毂、狎主齐盟。

　　汪道昆在徽州聚集四方人士，先后创立丰干及白榆社，欲“霸一方，建旗鼓”。

　　这时候，一度独操文柄，排斥外流的王世贞，不仅没有加以干预，甚至公开迎合汪道昆的侵犯。

　　写信庆贺说，“歙故未有诗，有之，则汪司马伯玉始。”

　　可见这一来二去，棱角已然被磨平了。

　　没了仕途追求，也放弃了文章大事，只好“晚而好佛，又改趣事黄冠”。

　　什么仕途、什么文学，父亲都被自己害死了，还是礼佛修道罢。

　　每日诵经修道、参禅打坐。

　　反思自己做过的错事，务求少说话，与人为善。

　　行文之间，也充斥著忏悔心境，被士林称为“忏悔流”盟主。

　　如今这位忏悔流盟主，开始替世宗皇帝忏悔，未必不是感同身受——世宗早修道，儿子就不会死了，我早修道，父亲也不会死了。

　　同病相怜啊。

　　朱翊钧越想越拿不准，这位究竟是替人开口威胁自己，还是单纯在推销道法？

　　毕竟这位文坛盟主，过几年，还会拜师王锡爵二十多岁的女儿昙阳子。

　　他不仅写文吹捧，还助力昙阳子白日飞升，邀请了十万之众观礼。

　　王世贞彼时又哭又拜，趴在地上吸收昙阳子残留的“灵气”。

　　额，朱翊钧突然想到。

　　王世贞来西苑后就两眼放光，呼吸节律，别是想吸世宗皇帝的灵气吧？

　　朱翊钧狐疑地看了一眼王世贞，继续试探道：“那王卿又是如何断定，世庙已然得道飞升？”

　　这话一出口，王世贞立马就来劲了。

　　他露出一丝激动之色：“陛下便是明证啊！”

　　“我听闻，陛下一经登极，便有如天授予，旦夕之间，神性勃发。”

　　“顿生鸿渐之仪，遂稔经典之学。”

　　“及入西苑，驻万寿宫，世庙道场也。”

　　“陛下身染道果，意同道韵，勋贵慑服，宗室系颈，一干世宗老臣，相拥左右，束手垂拜。”

　　“若非世庙得道而高居三十三重天，此何所托庇耶？”

　　朱翊钧登时无话。

　　从某种意义上来说，自己这情况，确实得问道祖找原因。

　　再加上日前作秀，给王盟主镇住了。

　　王世贞本就崇道，如今遇到认知边界外的事情，总要有个说法，来说服自己。

　　跟前世那些个求神拜佛的富豪差不多。

　　这就没意思了，还以为王盟主头多铁，要胁逼他呢。

　　“半神半圣亦半仙，全儒全道是全贤。”朱翊钧摆了摆手，随意道。

　　敷衍一句话，结束了王世贞的狂想。

　　转而说起正事，淡淡道：“朕听闻宣旨的内臣，回来说，王卿似乎已经淡薄仕宦之心？”

　　这话有问罪的内涵，多少有些不客气。

　　问得如此直接，也是事出有因——王世贞做事当真不地道。