国运英灵榜:开局盘点十大帝王 第189节
“信仰有时候确实会让人变得更-加强大!”
“但同样的,这-种愚昧最终也将杀死她。”
“她在当时人们的眼中就像是快速闪过的一道圣光!”
“无比的耀眼,可耀眼过后,却变成了刺眼。”
“对神的虔诚确实曾经让他们诞生创造出了奇迹。”
“但说到底这样的虔诚最后还是败给了现实。”
“当国王不再需要这样的虔诚时,便能杀死曾经的神迹。”
“所以美好的不是对神的信仰,或者虔诚。”
“而是铸造出了这些奇迹的贞德本身!”
......
贞德的这份宣言,也很快就得到了来自不列颠的回复。
“宣称她在还有机会逃脱的时候,还不赶快滚开,回老家去干她那牧牛的本行!”
“否则他们马上就会捉住她,并把她烧死!”
然后在星期日,这个神不在的早晨。
贞德奉神之命令,替他征战于人间!
立刻统率军-队,迅-速开往了奥尔良!
同年五月四至七日,贞德统率法兰西军攻-击围堵奥尔良的不列颠军!
贞德身披甲胄,腰悬宝剑,率兵3000,向奥尔良进发!
奥尔良当时已被不列颠军包-围达半年之久,官民几乎都已经丧失了信心。
贞德先从不列颠军围城的薄弱环节发动猛烈进-攻,英军难以抵挡,四散逃窜!
只见手持战旗的贞德率先冲入敌阵,其奋勇杀敌之姿有如神助!
她即使身负箭伤却仍然浴血奋战!
广大士兵也个个奋勇当先!
在她的领导下,法军很快就杀进了敌军的包-围圈!
而贞德大体的计划是要在围绕奥尔良的不列颠堡垒中,先攻下较小的两座。
然后,当不列颠军还未从惊吓中恢复过来时。
再向英军最强大的堡垒土列尔,发动总击!
当法兰西军抵达第一-个堡垒圣尚勒布琅时,不列颠军立刻被法兰西军突如其来的勇气吓住了!
几乎是一见到法军就放弃了阵地。
到了黄昏,不列颠军便不得不选择放弃了堡垒。
......
时间来到了五月七日的早晨。
贞德还是依旧起床参加弥撒,并充满自信的领导军-队发动-了对土列尔的攻-击。
当时贞德的士兵们已非常的疲惫,但她仍不轻言改变计划。
占领土列尔这座堡垒并不是简单的事,堡垒的四周环绕著一圈很深的壕沟,使得城墙特别难以攀爬。
到了下午时,已有许多法军倒下,战况仍然没有任何进展。
此时,贞德的左肩中箭而倒下。
她不顾受伤以未受伤的那只手,高高举起看她的军旗并下达了全体攻-击的命令!
当贞德的部队看到她的军旗时,一-股新生的力量及决心立刻涌上心-头!
法军的攻-击行动太过猛烈使英国人的士气因此而低落。
显示出贞德军事上有利情况中最重要的一点是:“她能够激励其他人的勇气!”
隔天早晨,就是五月八日,贞德截获了不列颠军决定将放弃所有堡垒的消息。
其中甚至包括一些仍在他们控制之下的城堡。
法兰西军-队长便向贞德询问是否要继续追击不列颠军。
贞德的回答却是:“让他们去吧!天主不希望我们今天作战。”
事实上,贞德早已为阵亡的不列颠军流下了许多眼泪。
对于贞德来说,最重要的是奥尔良终於又重回法国的怀抱。
至于战争,则只不过是不得已才为之的手段罢了。
而此次战役的胜利,对奥尔良的人民而言,则是神一-直引导贞德去完成不可能的任务,简直是令人不可思议的奇迹!神迹!
......
“好生猛!”
“如果你看到友军的一-个少女手持战旗,勇敢无畏的对敌军发起冲锋,我相信你也会拥有当时法兰西军士兵的那股气势!”
“我说的就是贞德真的好生猛!”
“连带着让一整支法兰西军都变得生猛无比!”
“古代临阵就是靠个士气,面对这样的敌军,也就难怪不列颠军会显得不堪一击了!”
“主要是他们之前一-直都太顺了,都以为法兰西已经完了。”
“再加上他们是入侵者,自-然就惜命了。”
“谁不想手-上的功劳能够让自己的下半辈子过上好日子?”
“但贞德的法兰西军就不同了!奥尔良是关键的一步棋!至关重要!”
“再加上有贞德这样的榜样带领!”
“更重要的是,贞德为不列颠军战死的士兵流泪了啊!”
“这真不是普通人能够达-到的境界!”
......
同年7月17日。
在兰斯大教堂,贞德拥戴王子加冕成为了查理七世。
虽然贞德把他拯救了出-来,并且把王冠戴在他头上的时候,他满口答应给她荣华富贵。
她却一概谢绝,什么也没有接受。
她为自己选择的是:“如果国王应允的话,容我退隐还乡,再去牧羊,扑入母亲的怀抱,帮助她料理家务。”
这位纯洁无庇的常胜军大将、王候们的伙伴、举国赞扬和表彰的英雄人物,她的自私程度不过到此地步,没有更多的希求。
任务完成,贞德原可解甲归田,但她担心君主没有继续战-斗的雄心,遂鼓励查理七世进-攻法兰西的旧都。
接著,继而又收复了北方许多城市。
随后在进军法兰西的旧都之时。
贞德受到了贵族们的猜忌,后援不继,战事亦因此而告失败,贞德本人也不幸在战-斗中被俘。
其实当贞德拒绝了那些荣华富贵之时,她便已经注定会在当时封建制的大背景下失败了。
因为除了神之外,将没有任何可以控制她。
这无疑是让贵族们恐惧的,也是让国王所恐惧的。
最重要的是,当时贞德在法兰西的声望。
这样的人如果不能成为封臣,那么也就只好杀死她身-上的神迹了。
查理七世更在乎的是这些。
而他统一法兰西的雄心,则实不如贞德。
他稍后便与讨厌的勃艮第人协议休战了,更不能坚持与不列颠战-斗到底。
幸运似乎离开了贞德,她的“¨ˇ启示”也沉默了起-来。
人们终究没有为了她和国王作对。
......
然后不久,两股怨恨贞德的势力便联合了起-来对付她。
理所当然是痛恨贞德的不列颠人,以及教会本身。
公元1430年的五月。
不列颠派人拘捕了贞德,指她是异端者,将她交予了教会审判。
法官是伯爵主教柯西昂,和法兰西宗教法庭审判官勒梅特。
柯西昂本身不满贞德,勒梅特则因为不满审判程序而经常缺席。
贞德在狱中虽遭受严刑拷打和轮番审讯的折磨,但她却依然是坚贞不屈,且大义凛然的!
他们不-断劝说,诱导贞德承认她并未受到过“启示”。
因为他们希望看到神迹,因为那能让他们的影响力在这个世间更-加稳固。
同时他们又不希望看到神迹,当这-种神迹出现在一-个村姑身-上的时候。
于是有一天,教会法庭的法官,给圣女贞德设了一(钱李赵)-个圈套。
她被问及是否知道自己生活在神的恩宠里。
如果她回答是,那么她就会因宣称知道那些只有神能知道的事而被定罪。
可是如果她的答案是否定的,她则将被指控为魔鬼的代理人!蛊惑世间!
而圣女的回答是:“如果我不在,愿神把我投入其内,如果我在,愿天主留我活在其内。”
全场鸦雀无声,人们惊异地面面相觑。
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