大秦:墓中讲课,始皇挖地道偷听 第185节
地宫之中。
始皇嬴政略微有些尴尬,他猜的是道生一,一生二,二生三,三生万物……
此乃老子的本源宇宙论。
并不属于道的逻辑起点。
而嬴政对道德经也确实了解的不是很多。
这其实很正常。
嬴政对于践行之道的标准是:必须得经世致用!
霸道终结乱世。
王道大同治世。
这两个践行之道都是嬴政所信奉并使用的。
反观天道……太飘渺了。
纵然是始皇,也时常感觉天道多少有点故弄玄虚,看似什么都说了,却又什么都没有说,很难让人找到一个切实可行的主线脉络。
再加上……
少年嬴政在担任秦王时期,被吕不韦以天道的名义各种限制和打压。
这就更加让嬴政抗拒天道了。
那么问题来了。
吕不韦所秉行的天道,具体究竟是什么呢?
文信侯:所谓有道之君,因而不为,责而不诏,故能使百官诸臣众能也!
君无为,臣有为。
君执其要,臣尽其能!
吕不韦的这一番言论,便是以道家无为思想为核心。
同时也是吕氏春秋治国纲领的主旨之一。
说白了就是身为一国之君,无需事必躬亲,需要把权力下放,让下面的臣子去施展才华,有所作为。
倘若皇帝对于任意一件小事都要刨根问底,事无巨细,便是妥妥的舍本逐末。
综上。
吕不韦的言论确实有限制王权和自我揽权的嫌疑……
那么道家的无为真的是让君主下放权力嘛?
形式上。
还真有这个意思。
道家思想从来都是抓大放小。
天道无为不可能让皇帝去事必躬亲,什么都去过问,什么都去操心……这是会把自己累死的!
道家绝不会提倡此等治国之法。
所以,吕不韦说的倒也不是15全错,只是他的用心,以及出发点错了。
而吕不韦想与嬴政达成的君臣关系,其实历史上有着许多范例。
比如周公和成王。
再比如:管仲和齐桓公……
说来也巧。
齐桓公同样也称呼管仲为仲父。
并且还有一个相当著名的典故。
当年齐桓公把管仲拜为了国相,称仲父……后续每每有大臣觐见请示国策的时候,齐桓公都会摆手说道:诸公自去找仲父商议便可!
待时间长了。
百官诸公便有了意见,他们会说:涉及国家军政,却事事都去找仲父议定,那大王这个一国之君未免当的也太容易了。
齐桓公听说了百官诸公的议论以后,于是便在一次朝会上谈到了这个事儿。
齐桓公说自己在有仲父:管仲的辅佐之前,国事各方面确实处理的相当辛劳和艰难。可自从有了仲父以后,他这个大王……当的也确实很容易啊!
这个典故肯定就是吕不韦想要效仿的君臣关系。
老吕的天道无为,是希望君王真的无为……嬴政只需去掌管祭祀天地,亦或者祭拜历代先君庇护大秦国祚。
至于一应国策诸事,理当由臣子们自行运转负责……
毫无疑问。
吕不韦的天道无为,只取其形,颇有点权臣找的借口。
而道德经中的天道守虚……纵观古今能够悟到精髓的人屈指可数,此番还是得尹尚慢慢去解读。
“天道……天道……”
嬴政收回了过往的思绪,轻声细语的开口:“【有无相生】,【常无欲】,【常有欲】……两位,尔等曾经所达到的是哪种境界?”
孔白与荀况面面相觑了一下。
荀况率先拱手:“回禀陛下,【常无欲】和【常有欲】按照道德经中的有无相生理论,其实都是一回事儿,终究还是得看我等自己的认知重心在何处。”
“一回事儿?”
嬴政剑眉紧锁……
【常无欲】代表着遁出世外。
【常有欲】代表着身在红尘中。
怎么又成一回事儿了?
“解释解释!”
嬴政下达了命令。
荀况却苦笑着摇了摇头道:“陛下,草民确实略懂皮毛,但您要是想让草民与尹公一样……用最朴素简单的事物进行举例论证,这确实有些太过于难为草民了。”
正所谓差之毫厘,谬以千里。
荀况身为当世亚圣,他不可能对道德经一点都不了解。
可自己了解和对外表达是两码事儿。
尤其是把一件非常复杂的事物,用返璞归真的方式去简单讲解……
荀况短时间内是做不到的。
除非给他大量的时间去做准备,还得看运气和灵感,才有可能达到尹公转瞬一念的效果。
“孔家主,你呢?”
嬴政微微侧首,故意多问了这么一句。
下一刻。
孔白略显尴尬的轻叹一口气:“陛下,草民惭愧……”
“嗯,明白了。”
嬴政毫不留情的打断道:“我们还是继续听尹公的授道讲解吧。”
孔白:“……”
老孔被始皇这么来回一开刷,他才算反应过来,始皇对他之前的一系列表现,仍旧有些耿耿于怀啊!
事实上孔白上一次在地宫之中的言词和表现,诚然有着屁股决定脑袋的原因,但不得不说……歪着头挑刺的曲阜孔氏的家主,着实非常的不讨喜。
……
上方,竹屋前。
皎洁的月色倾撒向大地,为这夜晚又平添了三分凉意。
“哟哟~”
小瑞兽围着刚制好的几只灯笼轻声啼叫,看得出来,它对于新事物还是充满了好奇心的。
尹尚抬手摸了摸小瑞兽的脑袋,尔后他继续讲解道:“刚刚我们说完了【有无相生】,似乎看起来只要是任意两种相反的概念,就都是相生的。”
“比如光影,胜败,黑白,曲直,真假等等!”
“然而以上的这些概念,其实都是人们的主观认知,皆可被影响和改变。”
“老夫再来给你举个例子……”
……
尹尚说完。
他重新从怀中掏出了一个新的宣纸。
紧接着。
尹尚大笔轻挥,他在宣纸上画出了个【一】。
“小儒生,这是什么字?”
尹尚提问。
扶苏老老实实的回答道:“夫子,是横着的【一】……”
话音未落。
尹尚又把纸张竖了起来:“现在呢?”
扶苏眨眨眼眸:“先是横,再是竖……”
“嗯,说的不错。”
尹尚咧嘴一笑,道:“你看,老夫在宣纸上明明只留下了一笔,却衍生出了【横】与【竖】两种截然相反的概念。”
尹尚一边说着,一边又伸出了手。
上一篇:七进七出入敌营,看呆曹操
下一篇:大明朱元璋:开局见证马皇后之死