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三国:隐居的我被老婆请出山登基 第29节

如此更加证实了刘备是刘川的棋子这件事啊。

因此。

诸葛亮更加坚定了他们的计划。

等刘川后来知道真相的时候,他恨不得当场把诸葛亮和徐庶暴揍一顿。

你俩他娘的怎么就想象力那么丰富呢?

没想到老子误会你俩搅基,你们却误会我要搅天下。

而更加离谱的是...天下还因为你们而搅得完全偏离了轨道。

当然,此事暂且不提。

“九如,有件事想和你提前说说,我准备到刘表手下去谋一份差事!”

徐庶忽然说道。

“刘...刘表手下?”

“没错,就是刘表!”徐庶肯定地点点头。

刘川挠了挠耳朵,还以为听错了。

按照原本的剧情,你不是应该去刘备手下做军师吗?

为何徐庶要去刘表手下做事?

卧槽!

你想干什么?

“刘表名列八俊,单骑走荆州,其人可见非凡。而到荆州之后,其治下恩威并著,招诱有方,使得万里肃清、群民悦服,可见其人的过人之处。”

“如今,刘表正是用人之际,庶虽不才,但竭尽所能,谋一用处应是问题不大。”

徐庶简略地讲了一遍他的理由。

刘川看了一眼诸葛亮,诸葛亮也点点头,显然他也已知晓此事。

“何时启程?”刘川沉吟了一下问道。

“就在近日。”

徐庶回道。

“嗯!此事,你自斟酌吧。”

刘川挑了挑眉道。

这事儿,还真是让他有点奇怪。

徐庶怎么就要去刘表手下谋差事呢?

要是你愿意在刘表手下做事,不早就去了吗?为何等到如今!

但无论如何,都是徐庶自己的选择。

想不通,便也不想了,反正老子隐居,你们折腾关我鸟事。

......

次日。

黄承彦通知了水镜先生,刘川同意他上门拜访。

因此,水镜先生一大早便赶到了小寨子。

“先生,想必您便是九如先生吧?”

水镜先生看到刘川,带着哭腔,激动得就要跪下去。

“水镜先生,您老可别如此激动,咱们有话好好说。”

“对了,我是小辈,您叫我九如便好,切不可称先生。”

刘川一把拉住水镜先生,基本的尊老爱幼还是要有的。

您老七老八十岁白发苍苍的,对着我下跪岂不是折煞与我嘛。

再说,你可是荆州名士尖端之人,称我为先生,总感觉有点受之有愧。

“先生,你当得起,当得起啊!”

水镜先生却是认真地说道。

“知行合一,止于至善,你可解了我多年思而未得的疑惑。”

“只是,我不解的是先生如何知我求的便是这句话?”

水镜先生好奇地问道。

“呃......”

刘川尴尬地一笑。

诸葛亮和徐庶同样惊讶地看着刘川。

刘川都不认识水镜先生,更没有任何的接触。唯一知道水镜先生还是他俩谈起过,不知他何以知晓水镜先生便是求的这句话?

这简直是神奇!

第28章 先生可比肩一代圣人

“我说我是猜的,你们信吗?”

刘川嘴角抽了抽,淡定地说道。

诸葛亮、徐庶面无表情一动不动,就静静地看着他。

嗯!

表情已经说明了一切…

装,你继续装!

我们就静静地看着你装。

猜的?

鬼才信你猜的,谁信谁是愚者。

“知行合一,止于至善”这句话明显蕴含了无比深厚的大道理,这是能猜出来的吗?

诸葛亮和庞统对水镜先生的了解,不知胜过了刘川多少条街,他们没法猜出水镜先生所想,而刘川却说猜的,这不是想打击死他们吗?

然而。

刘川没有理会诸葛亮和徐庶信不信,而是转头向水镜先生问道:

“水镜先生,你对孔、孟之道怎么看?”

水镜先生一愣,随即沉吟了一下,忽地向刘川抱了抱拳。

“先生,在说之前,还请先生能原谅我的不敬。”

刘川直接摆摆手道:“无妨!”

他心道:我又不是封建固有思想,随便你说什么大逆不道的话,就算是你要捅破天,咱都承受得住。

“先生,其实我很反对儒家之规中...把孔孟之道看成是一成不变的戒律,反对固定服从那些伦理道德。”

水镜先生忐忑地说道,随后看了看刘川,发现他脸上没有什么变化,而后继续说道:

“我更倾向于强调自我之欲,我认为应该冲破原有固本的禁锢,呼吁和突出我们个人所思所虑。”

说完,水镜先生如释重负地长吁一口气。

仿佛说出了憋在心里多年的心思。

“哈哈哈...那就没错了!”

刘川哈哈一笑。

他当然不知道水镜先生便是求的这句话。

但他听过关于水镜先生的典故。

因为水镜先生总是爱说“好”字,并且就算是他朋友儿子死了,他也是毫不留情地说“好”。

这与正常的思想行为严重相违背。

再结合其他关于水镜先生的典故,刘川便猜测:水镜先生之所以爱说“好”字,便是做事从“心”出发,嘴上也随着心里所想而动,说简单点便是思想和所作所为都是统一的。

要是正常的儒家思想,必然不会出现如此反常的事情。

由此,刘川便看出了端倪。

水镜先生的所作所为,与明代思想家、心学集大成者王守仁的唯心主义完全契合。

因此。

刘川便大胆地猜测,水镜先生实际上就是个早期的唯心学家,类似于王守仁的原型。

只是他一直想要探索这种思想,摸索而又得不到核心。

不像王守仁将心学总结了出来,并且发扬光大,因此被奉为一代圣人。

所以刘川直接把王守仁的核心思想这句话给徐庶,让他带给水镜先生。

没想到......

蒙对了!

“知者行之始,行者知之成,这句话也送给你。”

刘川说道。

这句话出自王阳明的《传习录》,也是心学的思想,意思是知是行的开始,行是知的完成。

这话对水镜先生想要完善他的思想应该有用。

果然!

水镜先生听到此话,短暂的愣了愣神。

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