我的大明新帝国 第1077节
这番理论非常符合威尼斯的实情，威尼斯的大商人们一开始对他这个来自大明的思想家还非常欣赏。
但是，当他呼吁平民应该抛弃愚昧的宗教信仰之后，应该信仰祖先，信仰自己，而不是信仰宗教的时候，这个行为就犹如捅了马蜂窝。
教廷国提出了强烈抗议，他们直接向直布罗陀提督府，克里特岛提督府告状。
但是两大提督府认为这是张瀚的个人思想倾向，并不代表大明的意思。在大明，不仅有儒释道宗教，还有真理教呢！
两大提督府不管，张瀚的影响越来越坏，教会不得不出面与张瀚辩驳。但是教会的愚民思想在张瀚只需要做几个试验之后，就溃不成军。
接受了物理方面知识的教育，教会的那些落后思想根本无法自圆其说。
这个时候，教会就只能动用行政力量来驱逐张瀚了。
从威尼斯到米兰，张瀚变成了洪水猛兽，斯福尔扎家族也无法抵挡教会的压力，在通政司的秘密安排下，张瀚只能前往法国。
如今的法国虽然跟教廷国已经结束了大分裂，但是法国一直在争天主教的正统地位，在阿维尼翁，依旧还有一个教宗枢机议会。
他们原本见张瀚将罗马教宗怼的苦不堪言，还以为自己能利用一番。
可是他们没有想到，张瀚是一把锋利的双刃剑，他们还没有用这把剑伤到对方，先伤到了自己。
法兰西人的浪漫和不靠谱在历史上就是出了名的，虽然文艺复兴发生在意大利，但是真正的造反，永远都是法兰西人跑在最前面。
张瀚的阶层可变理论，宗教是愚民思想，这可是直接挖教会的根基。
所以，张瀚在阿维尼翁还没有待到两天，又被教会驱逐。
这一次，张瀚去到了巴黎。
法国新王路易十一在王子时期就背叛了自己的父亲查理七世，登基之后，又跟教会一直在为了世俗权力斗争不休。
在历史上，法兰西是在他的手中统一的，但是这一个时空由于大明出现带来的蝴蝶效应。
火枪的泛滥导致百年战争提前结束，也导致了法兰西提前统一。
也就是说，本就具有抗争精神的路易十一，现在手里的实力要远远大于原本的时空。
所以，当张瀚抵达了巴黎，他的思想就得到了路易十一认可和支持。
他们两个人可谓是干柴遇烈火，臭味相投了。
但是，他的思想对教会来说是非常危险的，如果只是在民间宣传，教会看在大明的强势上，可能还会忍气吞声。
但是现在他跟路易十一勾搭在了一起，教会就不会放过他们两个了。
短短的两个月时间，路易十一和张瀚就遭遇了试几次暗杀，最猖狂的一次，教会埋下了二十几斤的炸药要炸死他们。
幸亏炸药引线长了一点，马车过去之后，炸药才爆炸，马车没有面对直接的爆炸，两个人都只是受了轻伤。
这次暗杀也彻底触怒了年轻的路易十一，他更加积极地支持张瀚，准备在巴黎实行平民官员制度。
相比蒙正在欧洲的如鱼得水，张瀚犹如风浪里的小舟，随时有可能颠覆。
第三十四章 继承人
四十一年，朱见深原本就要随同南洲巡视组一同巡检南洲，但是太子病逝，让他的行程耽搁了下来。
一直到一年满孝，他才又踏上了前往海外的旅程，不过这一次不是去南洲，而是去东洲。
对皇室来说，东洲的重要性远远大于南洲，因为南洲主要是宗室和勋贵的封地。而东洲，则是完全的大明属地，在这里分封的，也都是皇室嫡系。
只有东洲的几个海岛，被分封了出去，剩下的大陆，没有任何勋贵封地。
如此庞大的一片土地，根据大明新的度量衡标准，这片土地的南北两块大陆，总面积达到了四千四百多万平方公里，远远超过了大明本土的两千五百万平方公里。
相比之下，南洲的七百万平方公里，还大半是沙漠和荒原，重要性远远低于东洲。
如今大明就有一句谚语：东洲稳，天下稳。
但是，朱见深很清楚，如果说去南洲是一趟镀金之旅，那么首次作为太孙出行选择东洲，是一趟艰难之旅。
南洲的宗室和勋贵们相互制约，而且距离大明很近，所有家族都不敢违逆朝廷的任何政策。
但是东洲只有皇子，只有朝廷的一个总督府，两个提督府。朝廷在这里布置的各级官府并不全，所以，这里的皇子们，没有一个省油的灯。
他们即使明知道没有机会登上大宝，但是自身地位无忧，也不怕朱见深告状，所以他们会以什么样的态度面对朱见深，谁也说不准。
朱见深也拿这些皇叔们无奈，因为除了皇祖，这些皇叔们谁的话都不好使，更别说他这个晚辈了。
他这个晚辈，在没有得到皇祖的绝对授权，在没有登上大宝之时，面对这些封建海外的皇叔，本就处于弱势地位。
朱瞻基当然不会给他绝对授权，这趟东洲之旅，本来就是为了给朱见深增加处事经验的历练。
朱见深也明白这一点，所以他这次出使的态度放的很端正。
首先不能堕了太孙的脸面，其次，要让所有皇叔知道，这个侄儿不是废物。
为了这趟出使，他带上了詹士府的大半属官，其中包括身为内阁次辅，詹士府詹士，也是他老师的彭时。
彭时自正统二十五年状元及第，进入仕途。在大体上，他孜孜奉国，刚正耿直，力持正理，保全大体，不畏权贵，直言相谏。
在个人私德上，从不对子弟谈论政事，有任何的论奏、举荐，都不让当事人知道。平日安居没有懒惰之容，日常生活非常俭约，不喜声伎歌舞，有古时大臣的风范。
在如今的朝中，他虽然在名声上略逊于谦，解祯期一筹，却与李贤，商辂被誉为新三杰。
当然，这新三杰只是相对于已经年过六旬的于谦和解祯期而言，实际上，如今的彭时也已经五十一岁了。
从应天府出发，五日时间就抵达了东瀛江户。
但是，当他呼吁平民应该抛弃愚昧的宗教信仰之后，应该信仰祖先，信仰自己，而不是信仰宗教的时候，这个行为就犹如捅了马蜂窝。
教廷国提出了强烈抗议，他们直接向直布罗陀提督府，克里特岛提督府告状。
但是两大提督府认为这是张瀚的个人思想倾向，并不代表大明的意思。在大明，不仅有儒释道宗教，还有真理教呢！
两大提督府不管，张瀚的影响越来越坏，教会不得不出面与张瀚辩驳。但是教会的愚民思想在张瀚只需要做几个试验之后，就溃不成军。
接受了物理方面知识的教育，教会的那些落后思想根本无法自圆其说。
这个时候，教会就只能动用行政力量来驱逐张瀚了。
从威尼斯到米兰，张瀚变成了洪水猛兽，斯福尔扎家族也无法抵挡教会的压力，在通政司的秘密安排下，张瀚只能前往法国。
如今的法国虽然跟教廷国已经结束了大分裂，但是法国一直在争天主教的正统地位，在阿维尼翁，依旧还有一个教宗枢机议会。
他们原本见张瀚将罗马教宗怼的苦不堪言，还以为自己能利用一番。
可是他们没有想到，张瀚是一把锋利的双刃剑，他们还没有用这把剑伤到对方，先伤到了自己。
法兰西人的浪漫和不靠谱在历史上就是出了名的，虽然文艺复兴发生在意大利，但是真正的造反，永远都是法兰西人跑在最前面。
张瀚的阶层可变理论，宗教是愚民思想，这可是直接挖教会的根基。
所以，张瀚在阿维尼翁还没有待到两天，又被教会驱逐。
这一次，张瀚去到了巴黎。
法国新王路易十一在王子时期就背叛了自己的父亲查理七世，登基之后，又跟教会一直在为了世俗权力斗争不休。
在历史上，法兰西是在他的手中统一的，但是这一个时空由于大明出现带来的蝴蝶效应。
火枪的泛滥导致百年战争提前结束，也导致了法兰西提前统一。
也就是说，本就具有抗争精神的路易十一，现在手里的实力要远远大于原本的时空。
所以，当张瀚抵达了巴黎，他的思想就得到了路易十一认可和支持。
他们两个人可谓是干柴遇烈火，臭味相投了。
但是，他的思想对教会来说是非常危险的，如果只是在民间宣传，教会看在大明的强势上，可能还会忍气吞声。
但是现在他跟路易十一勾搭在了一起，教会就不会放过他们两个了。
短短的两个月时间，路易十一和张瀚就遭遇了试几次暗杀，最猖狂的一次，教会埋下了二十几斤的炸药要炸死他们。
幸亏炸药引线长了一点，马车过去之后，炸药才爆炸，马车没有面对直接的爆炸，两个人都只是受了轻伤。
这次暗杀也彻底触怒了年轻的路易十一，他更加积极地支持张瀚，准备在巴黎实行平民官员制度。
相比蒙正在欧洲的如鱼得水，张瀚犹如风浪里的小舟，随时有可能颠覆。
第三十四章 继承人
四十一年，朱见深原本就要随同南洲巡视组一同巡检南洲，但是太子病逝，让他的行程耽搁了下来。
一直到一年满孝，他才又踏上了前往海外的旅程，不过这一次不是去南洲，而是去东洲。
对皇室来说，东洲的重要性远远大于南洲，因为南洲主要是宗室和勋贵的封地。而东洲，则是完全的大明属地，在这里分封的，也都是皇室嫡系。
只有东洲的几个海岛，被分封了出去，剩下的大陆，没有任何勋贵封地。
如此庞大的一片土地，根据大明新的度量衡标准，这片土地的南北两块大陆，总面积达到了四千四百多万平方公里，远远超过了大明本土的两千五百万平方公里。
相比之下，南洲的七百万平方公里，还大半是沙漠和荒原，重要性远远低于东洲。
如今大明就有一句谚语：东洲稳，天下稳。
但是，朱见深很清楚，如果说去南洲是一趟镀金之旅，那么首次作为太孙出行选择东洲，是一趟艰难之旅。
南洲的宗室和勋贵们相互制约，而且距离大明很近，所有家族都不敢违逆朝廷的任何政策。
但是东洲只有皇子，只有朝廷的一个总督府，两个提督府。朝廷在这里布置的各级官府并不全，所以，这里的皇子们，没有一个省油的灯。
他们即使明知道没有机会登上大宝，但是自身地位无忧，也不怕朱见深告状，所以他们会以什么样的态度面对朱见深，谁也说不准。
朱见深也拿这些皇叔们无奈，因为除了皇祖，这些皇叔们谁的话都不好使，更别说他这个晚辈了。
他这个晚辈，在没有得到皇祖的绝对授权，在没有登上大宝之时，面对这些封建海外的皇叔，本就处于弱势地位。
朱瞻基当然不会给他绝对授权，这趟东洲之旅，本来就是为了给朱见深增加处事经验的历练。
朱见深也明白这一点，所以他这次出使的态度放的很端正。
首先不能堕了太孙的脸面，其次，要让所有皇叔知道，这个侄儿不是废物。
为了这趟出使，他带上了詹士府的大半属官，其中包括身为内阁次辅，詹士府詹士，也是他老师的彭时。
彭时自正统二十五年状元及第，进入仕途。在大体上，他孜孜奉国，刚正耿直，力持正理，保全大体，不畏权贵，直言相谏。
在个人私德上，从不对子弟谈论政事，有任何的论奏、举荐，都不让当事人知道。平日安居没有懒惰之容，日常生活非常俭约，不喜声伎歌舞，有古时大臣的风范。
在如今的朝中，他虽然在名声上略逊于谦，解祯期一筹，却与李贤，商辂被誉为新三杰。
当然，这新三杰只是相对于已经年过六旬的于谦和解祯期而言，实际上，如今的彭时也已经五十一岁了。
从应天府出发，五日时间就抵达了东瀛江户。