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真实的盗墓 第89节

惊天大墓231金缕玉衣3

今天是二月二,老讲究的日子就是“龙抬头”的日子,就是蛰伏了一个冬天的蛇啊,爬虫类动物从冬眠里面的日子苏醒,慢慢开始活动了。老人讲今天应该剪头发,龙抬头吗?一年里的日子里面就会精神,还有一点今天不能做针线活,是做针线活活扎瞎了龙王爷的眼睛,还有一点就是明天的日子不能在屋子里面梳头发,老人说会招惹长虫(蛇),这些都是北京的风俗,不知道各地区的朋友都有没有这些讲究……

这一夜基本我没有睡觉,半夜也听到大陆和王二哥的翻身声音,兔子在值夜,我们五个人,只有潘子这个家伙睡的没心没肺的。我也是难以抑制心里的激动,脑子里面总是浮现那张玉石片做成的人面的样子。诡异面具下面是皑皑的白骨,还是一把腐土。那些乱世军阀追求的物件为什么如此受到追捧,那些盗墓贼嘴里流传的金缕玉衣我们就在眼前,昨天却没有仔细看看,也懊悔没有多看几眼,遇到真佛而不拜的啊?当时看到王二哥捂着脸蹲在那里痛苦,当时我们几个人就慌了,好好的不知道发生了什么事情,一切太突然了。王二哥当时嘴里好像喊了两声什么“金缕玉衣,金缕玉衣……”但是马上就痛哭流涕的,我们也没有反应过来……

烤着土豆时候,潘子还问这样的金缕玉衣,可以拿出去买多少钱,会不会有人收,可是王二哥的回答很坚决,明天一早只要把所有的玉九窍找全了,在看看有没有其他的物件,这件玉衣,就六章哪里,谁也不许拿走,要不以后谁也不认识谁,下次也别想一起合作了,吃饭的时候,王二哥还告诉我,他知道湖南有座大墓,但是苦于只有他一个人单打独斗,没有人手帮忙也一直没有机会下手,很多人不明白了,那王二哥那么高的手艺,随便找几个人不就行了吗?不是这么简单的事情。盗墓多是兄弟,或者父子,最起码的也是乡里乡亲的,都是沾亲带故的,多少都有着血脉关系的,我们几个经历过生死的战友,这些自然不说。为什么呢?难免见财起意,一般盗墓多是两人或者两人人以上,像王二哥这样的独行侠很少,也就有了很大的局限性,很多大墓,即使看准了,也没法动手的。一个人没有接应,也没有照应的。要是在墓室里面出事,就有可能留下陪葬了。在历代古墓里面见到盗墓贼的尸骨也不算没有的事情,还有最关键的一点,为什么都是血脉关系呢,要是上面的人起了歪心,下面的人将盗出来的物件放到筐子里面,上面的人拉上以后,下面的人在打算顺着绳子爬上去的时候,爬到一半,上面的一松手,下面的人就会跌落到盗洞底下,轻者摔伤,重者就直接见了阎王。上面在把盗洞一埋,或者砸下石头……

所以盗墓贼一般都是至亲的人才会合作的啊,王二哥的爷爷和兔子家庭颇有渊源,所以才会找到我们。我们几个人都是当兵出身,在和我们正式交往的时候,也和我们喝过几次酒,也算对我们几个人的性格秉性的观察,所以才有了和我们合作的这个大墓……

湖南的那个大墓也是王二哥发现的,真不知道这个其貌不扬的人怎么溜达的湖南的人,还找到了一个大墓,按照王二哥的预计,这个大墓的规模不会小于这个的,也是凿山而建的,但是现在还不行的,现在那边是雨季,山里不好行走,这个要等到冬天的时候,反正那边的冬季也不算很冷的,这个只是我们昨晚简单一说,现在首要的任务,就是这个陵墓。这里面的金缕玉衣

惊天大墓232金缕玉衣4龙脉

这章就是闲聊,为什么呢?因为今天我看群里聊天记录有很多关于风雨的问题,甚至还有朋友贴出谷歌地图看南京老山的风水,怀疑地下有古墓,没有亲看过,我不敢胡乱猜测,也不敢妄自菲薄的。我就和大家聊聊龙脉这个问题吧,希望大家喜欢,这些都是我的浅淡,我其实不懂这个,也是皮毛,害怕画虎不成反而猫了,大家就当故事看吧,轻拍……

我国是一个多山的国家,很多山脉雄峻非凡,气势磅礴。绵延不绝,奔腾起伏……龙是中华民族的象征。风水术上用形象思维的方式,将奔腾起伏,形象万千的山脉称为龙脉,这也是龙脉最初的来源。这个比喻是恰当的,风水术所说的龙,本义就是指山脉的动态气势。山脉在地质学上的专业术语叫做地表皱褶。大面积的冲积平原虽然见不到那些所谓的山峰,但是地下依然存在复杂的地表褶皱。只是表面看不到了,我的意思就是平原也是有龙的,只是藏在地下不显真身。古人讲寻龙点穴就是这个意思,寻龙就是寻找地下龙脉,点穴就是找到最适合安葬的地方,这个都是有专业的术士来完成的。我记得,我前面有一章是讲北京的风水,还有紫禁城的风水里面提到过这个,没有聊到龙脉,今天就浅淡一二……

山脉是在宇宙星体的引力和地球深处的高温高压相结合的地应力的作用下逐渐慢慢隆起的,这个时间就是几十亿年,简称就是造山运动,还有地表水流的天长日久的冲刷的功劳。所以,凡山势雄伟的地方,都是地球表面的高能场分布的地带。地表上的高能场的分布,大体和山脉的走向是一致的。这种能量场在风水术就叫做“龙气".什么山脉最高啊,当然的我国昆仑山脉的珠穆朗玛峰啊,所以就有天下龙脉始于昆仑的说法,还有一本古籍,就是介绍我国龙脉的,有点想是神学了,我看不懂,就忘记了名字了,也不知道有没有朋友看过这本书……

龙气有吉有凶,这种的能量的强度和频率于人类的生理,心里所要求的域值是否一致。是区分煞气和生气的标准。对人体有害叫做“煞气”,对人身体健康有益的就叫做“生气”。写盗墓小说,你不聊点这个,人家就说你瞎聊,不整点你不认识的字,就是你没有文化,那都是装大尾巴,大尾巴什么什么的,我说的,都是有出处的,看过易经,周易,和推背图的朋友就知道,我是不是乱说了,咱们群里有高人的,有点对这个颇有研究的,我就不在班门弄斧了,就不卖弄了……

风水术强调“葬乘生气”那么,生气咱们样去寻找的?通过长期的观察和总结,风水术的先贤们把研究的重点放在山脉的走向和风水的关系上面了,苦苦的探索了几千年,在晋代终于有了一套用于寻找生气的理论和方法。《葬书》就是一本介绍这样的书籍,喜欢这个的可以翻看一下的,堪舆家寻龙点穴还有《撼龙经》《疑龙经》这些都是寻龙的古籍,也是老一代盗墓人看的书籍,我为什么知道呢,王二娃子就是熟看他爷爷留下了这些古书,我也是听他的嘴里说的一点皮毛……

按照风水师的分析认为。中国的龙脉正在西进东出的状态中国,西进是黄河流域,华北地区是大龙喝水和出口,东进方向是长江流域,黄山地区是大龙喝水处,这两个区域形成了中国新的大龙脉……

中国有三大干龙,以长江黄河为界,长江以南的干龙叫做南干龙,长江和黄河夹着的叫中干龙,黄河北面的干龙叫做北干龙。三大干龙同是昆仑山南的南干龙的分支。所以昆仑山就是中国所有龙脉的起源。祖宗。三大干龙是各级枝龙的总纲,想要寻找中国的龙脉,就要了解三大干龙的分布的区域和基本走向。才能认清龙脉,才有可能找到古墓,这个就不是一句两句可以说的清的,简单的和大家聊一下龙脉的分布,看看朋友都在那条龙脉上面,哈哈……

北干龙分布的地域,包括xingjiang,内蒙,青海,甘肃,山西,河北,辽宁,吉宁,黑龙江等。

中干龙,包括四川,陕西,河南,湖北,安徽,山东等。

南干龙包括云南,广西,贵州,湖南,江西,广东,福建,台湾,浙江,江苏,我们所在的这个古墓的位置就是中干龙的陕西。

三大干龙总体走向大体都是从西往东到海为止,有点绵延到大陆架的岛屿。三大干龙从昆仑山往东延伸的过程中,或南或北,一路分枝劈脉,孕育各种枝龙。每处都有风水宝穴。所以寻找古墓也不是那么简单的事情……

还有一点山是龙脉,水是龙血。因此龙脉离不开山和水。自古以来,山环水抱都是风水宝地。即便抛开了风水,龙脉不说,任何人在这种山奇水秀的环境里面生活,都是一种和谐的,和乐的享受,悲哀的是,我在湖南的监狱里面那也是一处龙脉,在那十几年就是一种煎熬,呵呵……

今天不更了,一会西游记了,明天就揭开金缕玉衣的面纱了,喜欢的就支持一个,要不,我就在聊点别的,咱不是不会讲神学,写盗墓的总是把堪舆术挂在嘴边,玄幻啊,神学啊,奇异啊,这个跟个高深莫测的地方,简单的说,那找到古墓,就一个字——挖。不对,那是不可以的啊,可以报告当地的文化部门,千万不要打古墓的主意,我聊这章的就是简单的介绍中国的龙脉,大家了解一下

惊天大墓233金缕玉衣逝去的曾经

说来大家恐怕不信,我现在一年四季手脚冰凉,就算是在炎热的夏天也是一样,昨天无聊,拿着体温计试试手背的温度,32度低于正常体温六度,冬天就更不要说了,一双冰冷的手脚,有时候无意碰到自己的身体自己都受不了,这就是盗墓给我留下的记忆,这个可能陪我到死吧。我甚至都怀疑自己的汗腺已经退化,失去了作用,多热的天气,就没有流过汗。

昨天群里的朋友聊天,问我秦始皇陵墓可以盗嘛?或许吧,我不确定,我看过那个巨大的陵山,非人力可为,就连一个发掘的陪葬坑都被称为世界八大奇迹之一,还有很多地下未探知的地方。但是这些也是阻止不了盗墓贼的,秦始皇的父亲的陵墓。不是也传出被盗的消息。只是封土太大太厚,盗洞打下去,不会轻易的打到墓室的,或许只会打到一些陪葬坑的,也只是一些陪葬的物书。离真正的椁室还远呢啊?但是,大家不知道看没看过那些被盗的陵墓,家里在宁夏的朋友可以看看西夏王陵。进入陵区里面,在最高大的一个陵山(土堆)旁边,大家可以看到一大大坑。足有20多米深吧,坑底下长的松树,站在坑边看就是一丛灌木一般,要是不知道这是盗洞,大家会想这里是矿坑或者会是修建高层的宅基地。但是这恰恰却是盗洞,而且都是一千多年前留下的,现在还清晰可见的巨大盗坑。这是成吉思汗留下的,他攻打西夏后,叫手下的官兵留下的盗坑。就连强盛一时的西夏党项人都给驱赶到黄河沿岸,逐渐隐居起来,我说这些的意思,就是没有绝对盗不开的陵墓,国家发掘或许不可以,是从保护性角度发掘。而盗墓呢,我们考虑的可就不是这些了。搬山卸岭般的盗墓只能是官盗或者国家发掘的。

要是给我们时间,要是陵山监管不严,或许我们也想过秦始皇陵吧,我们还是真的看过,但是被那巨大的陵山给震撼了,这些都是闲聊吧。那个年代中国人刚刚吃饱饭,对文物古迹保护意识还不是很强,很多荒野巨冢就裸露田野。根本就没有人管理,所以我们才会频频得手吧,现在我要是在走哪些盗墓路线,要不那些古墓被管理器起来了,要不就是被发掘了,大家还记得我在最开文的时候,聊过那个内蒙古的祖陵吗,就是英格石达乡是石房子,就是那个清代的祖陵。

沈胖子不只奥从那个文物掮客的嘴里得知这里有古墓,带着我们去了哪里找了足有一个星期,除了见到一些地表的宫殿的残件还有日本人炸山寻陵的痕迹,我们看是什么也没有找到,那种凿山修建的陵墓只能找到地宫的入口,那种岩石盗洞根本就打不了的。那个祖陵,我们找了一个星期当然是一无所获,那个时候,我们还不认识王二哥呢,或许认识他,就不会空手而归了,说这个祖陵是什么意思,那个陵墓前几年被内蒙古考古队发掘了,也是一座地下宫殿,就是凿山而建,大家度见过过山隧道吧。陵墓的地宫绝对不亚于这个的,这个就是前几年的事情,你们会问我呢?那几年我在河南种大葱呢,呵呵。

中午左右接着更,上午看的朋友就不要等了啊,中午饭后的啊……谢谢大家,喜欢的就收藏一下的,还有咱们有群了,在留言底下可以看到群号码,就差你了

惊天大墓234金缕玉衣

在红袖里面不敲字的时候,也会看看其他朋友写的书,也有一本不错的。推荐下各位朋友看一本书,《中国龙组之战神传说》一本扬我中华国威的一本书,有兴趣的朋友可以取看看,不聊了,开更……

躺在那里睡不着,看着绵延的群山黑色的巨兽蹲伏在那里,灶膛里面的炭火燃着红色的火星,我一夜基本没有睡觉,兴奋的睡不着,内心有一种感觉就是躁动。有一种莫名的澎湃感,我知道,我想看到传说中的金缕玉衣。早饭大家匆匆的吃了一顿稀饭,今天就这一顿饭了,我们要早上进入墓室,把里面最后可以带走的物件都拿出去,等到天黑就可以回到八角村子,我们这一趟出来快一周了,也是我们盗墓史里面比较长了的,但是和后来的相比较,这个还是幸福的啊,我们在湖南的老林子里面,差点死在里面,我喝了没有煮开了河水,痢疾差点虚脱死了,躺了三天才活了过来,这都是后话,我也会聊到的,

现在盗墓贼可是厉害了,手里面有专业的净水瓶,就是脏水过滤后就可以引用了,道理很简单,就是碳过滤还有一些麦饭石的道理基本相同,最差的也有那种净水片,白色的药片,洒在杯子里面,就可以把水中的有害细菌都可以杀死了,但是味道就不算那么好闻了,有点像过期的福斯马林的味道,在战场的时候,我们用过这个,那次我是粗心了,看到一个潭水清澈就喝了生水,要是溪水就会好一点,最起码是流动的啊。潭水看似干净,其实也是腐水一潭的啊,这个大家野外一定注意,可以喝岩石里面渗出的山泉水,因为这些都是经过山石过滤的,可以达到饮用标准,潭水看似清澈,里面细菌很多的。

潘子把最后的一个胶皮篓子也给拿上了,今天最后一天了,这个拿回去也没有用没救和昨天带出来的那个没有燃尽的今天一起点着了吧,这个都是兔子在镇子上面的供销社里面买的,原本都是农具,我们全用来盗墓,后来王二哥还教给了我们好几个简单制作盗墓用具的简易办法,用塑料薄膜做地下呼吸器,用白色的马口铁怎么对付流沙层。这里面难免有一些农民般的狡黠的智慧。呵呵,和他比起来,我们倒是显得幼稚的……

书里的主人公不多,基本就是那么几个,都是有故事的人,慢慢大家就知道了,后来沈胖子的笔墨也会多一些的,他身份也是一个迷,还有王二哥还那个香港老板,也都是有故事的人,就连我前面提到的和一个河北的盗墓贩子一起合作的一起也会粗略的聊一点,那个据说一个败笔,就是一帮扛着锄头的民工,从哪以后,我们基本就没有和外面的盗墓团伙合作过,基本据形成了一个以我为首,潘子,大刘,兔子还有时常参与的王二哥五个人的一个团伙,虽然人少,但是大墓也没少盗,这个后面大家都会看到的……

就这样还是欺负兔子在外面看守,我们几个人爬进了墓室里面,闻着熟悉的发霉味道,还有淡淡的胶皮臭味,我们回到了我们的天堂,墓室的棺椁旁

惊天大墓235金缕玉衣2

闻着熟悉的味道,淡淡的一丝霉味,还有臭胶皮燃烧后的味道。我们站在了墓室的棺椁的棺座旁,潘子点燃两个胶皮篓子,墓室里面闪动这昏暗的火光,映着我们几个人的脸,这几天墓室里面的湿气也小了很多,也许空气流通的感觉吧,没有最初的那种的压抑的感觉了,但是还有一点阴冷的,感觉,就是那种冷到骨子里面的凉。湖南的冬天下完雨后就是那种感觉。

我看到了所谓的金缕玉衣,就是很多玉片做成的衣服,现在都已经叠压的扁平了,只有一层平铺在那里,现在露出来的只有头部这一部分,我可以看出王二哥努力控制自己颤抖的手,压抑着内心的不平静,一点点的揭开玉片,可以看到很多玉片之间有青色的线状的东西连扯着玉片之间。

“你们都慢点,这些都是金丝,这个都收起来,玉衣就不带走,把金线抽走……”很多人看到这里不明白,感觉金缕玉衣的价值连城,这样的物件拿出去一定很值钱的,可以卖出天价,其实也不完全对的,这些玉片太散碎了,就一个头部的玉罩子就大概要有一百多片玉片串联而成。现在都叠压的在一起。可以看到一个清晰的面孔的摸样。额头的玉片是稍稍长方形的玉片打磨而成,王二哥小心的扯断那些连着的金线,这可是黄金打制的啊,就是把金锭经过捶打延展成金箔,在把金箔捻成金线,最后用这些金线把玉片串联起来的就是金缕玉衣。同样道理,还有银缕玉衣,铜缕玉衣,还有用丝线串联在一起的就是丝缕玉衣了。不要小看这些金线,由于玉片很多,大概几千块玉片吧,我们足足扯下来不到半斤的金线,这些玉片据丢弃在哪里了。金缕玉衣的值钱就在于它的完整,稍稍不全,就不算一套完整的玉衣了,我们可没有耐心把这些散乱的玉片全收拾好了,整齐的带走,要不是王二哥为了寻找那些体积很小的玉九窍,我们早就给划拉了,把里面值钱的物件都给挑走了,还有这么费劲的一片一片的清理这些玉片了……

我也看到了,在这些玉片的下面,墓主人的骸骨都已经被压成碎片状了,原本坚硬的颅骨都塌瘪在哪里了,墓主人也是,要是不穿着这些沉重的玉衣安葬,或许还会有完整的骨架留下。棺椁的重量还有玉片衣服,把颅骨都已经压瘪了,都看不出了,要不是在头部面罩的下面。谁也不会猜出这些灰黑的炉渣一般的东西会是原本坚硬的头骨,这个墓室主人也够悲哀的啊,费尽心机的打制的金缕玉衣却没有那些殉葬的人的骨架完整,哈哈,要是不穿玉衣,最起码还不会把骨头压瘪吧,呵呵,就他身上随葬的礼器,玉圭,玉璧,这些东西的分量也是不轻的啊,就我们扔在棺座下面不会带走的那些石头一般的所谓的玉器,就要有几十片了,到了现在,我才刚刚看到玉九窍,因该是放在眼睛上面的一种

惊天大墓236金缕玉衣3

在凌乱的面罩的玉片下,王二哥把抽出的金线捏在手心,那些玉片就随意的丢弃在棺座脚下了,这些玉片都已经被腐烂的棺椁里面草木灰所含的碱性物质给腐蚀的发白了,没有最初的玉色了。有点发白的感觉,似乎玉片上面还有一种结晶体渗出来。我知道这是玉髓……

我也很失望,原本以为所谓的金缕玉衣怎么也是金碧辉煌,看到第一眼就黯然失色,就是一层破玉片子,就连原本因该金光闪闪的金丝线,现在也变成了青黑色了,金线也氧化的暗淡无光,不过还好轻轻的一抽就出来了,这些都是金线的。拿回去,融化后铸成金锭,然后就可以卖出去了,王二哥在昨天明确的告诉我们,这件金缕玉衣绝对不拿出去,就留着那里,听王二哥说,他爷爷用了一年多的时间,才把那件金缕玉衣玉衣复原了,原先的金线不够了,就自己的用盗出的金锭打造成金箔,凝成金线,那件玉衣整整一千多块大小不一的玉片,他爷爷原本是想自己百年之后穿着下葬,后来这件事情被军阀知道了,就有了……

那些带着腐烂黑色的玉片被抽掉金先后,就随意的丢弃在脚下,王二哥专心致志的寻找玉九窍,我看到了王二哥在玉石面罩的眼睛部位的下面找到了两片椭圆形的玉片,这两枚玉片和那些玉衣上面的玉片截然不同,上面的边角没有打出的洞孔,玉质的材质也不一样,明显就要好于那些金缕玉衣的玉片。便于大家理解吧,这两枚玉九窍的两件,有点像太阳镜的镜片,打磨的十分光滑,就连正反面都是一样的,边缘也都是精心打磨过的,玉TI原本应该是翠绿色的,腐蚀的不是很厉害的。也不知道什么原因。王二哥小心的把这两个玉九窍擦拭掉了上面黑色的腐土。装进了自己的衣兜里面,在他心中这么贵重的物件,他是不会放到挎包里面的,要是和其他的物件一起,磕碰碎了,后悔都来不及,我不知道为什么玉九窍为什么会在他心中占有那么高的位置,当时我是不知道的,这一直到现在也是一个迷,后来王二哥很忌讳在提起这件事情,一说到这个就沉默不语了,谁也不知道为什么的,最后大家也不会在提起了,这件事,就埋在心里了……

我也看到了墓主人的头骨,破碎的骨头。不知道是重压还是腐烂都变成炉渣一般了,就是一堆碎渣子,王二哥在这些碎渣子里面翻找,我知道他在寻找玉九窍的另外的部件,塞在耳朵和鼻子还有嘴里的。一点点的扒拉开黑色的腐土,小心的剔除里面的石块,木片,就连大一点的泥土团都要捏开看看,生怕里面会有玉九窍的部件,紧接着找到的是因该塞在鼻子里面的,就是一个v形状物件。因该是可以塞在两个鼻孔里面的,原本以为是两个小玉柱,没有想到的是一个连个一起的物件,我现在就想知道墓主人嘴里是不是玉蝉

惊天大墓237金缕玉衣4

人活的就是一个心态,只要你心态好,那怕是寒冬腊月,你也会看到春暖花开的。这就是心境,正如我们几个人在阴暗潮湿的墓室里面,却感觉身处桑拿暖房里面一般,这就是心态吧。我现在就想知道墓室主人的嘴里是否含着玉蝉,玉蝉是汉代墓室嘴里的常见的一种陪葬物件……

玉蝉,自汉代以来,皆以蝉的羽化比喻人能重生。所以就有将玉蝉放于死者口中称作含蝉,寓指精神不死,再生复活。把蝉佩干身上则表示高洁。所以玉蝉既是生人的佩饰,也是死者的葬玉。玉蝉一般可分为三种:一、冠蝉,用于帽饰,无穿眼;二、佩蝉,顶端有对穿眼;三、含蝉,在死者口中压舌,刀法简单,没有穿眼。随着时间的推移,人们又赋予蝉更多的含义。如以一玉蝉佩在腰间,谐音“腰缠(蝉)万贯”,以一蝉伏卧在树叶上,定名为“金枝(‘知了’的谐音)玉叶”,也有人将佩挂在胸前的玉蝉取名为“一鸣惊人”(取蝉的鸣叫声)。

玉蝉最早出现于新石器时代,至商代大量出现。商代玉蝉用于日常佩戴,形制古朴,玉材质地欠佳,多为半石质。蝉头眼大,身翼窄小成细长倒梯形;头部中央有孔,用来穿绳。蝉身用阴线刻划象征身体部位,纹饰简单。新石器时代兴隆洼文化(约公元前6000年)时期的文物,长3.2厘米,宽1.8厘米,1989年出土于林西县白音长汗遗址。青玉质地,采用琢磨工艺制作,造型古朴。蝉形玉器早在新石器时代就己出现,商代至战国墓葬中常有出土,此时的玉蝉大多是悬挂佩戴用的装饰书。玉蝉作葬玉中的口含,最早见于考古发掘的河南洛阳中州路816号西周早期墓,其后未见流行,直至汉代才发展成为普遍的习俗并一直持续到魏晋南北朝时期。明清时期的古墓也又发现,但是较少,一般都是口含金钱,就是铜钱,也叫压口钱。

商周玉蝉用于日常佩戴,形制古朴,雕刻粗放。所用玉材质地欠佳,多为半石质。蝉头眼大,身翼窄小成细长倒梯形;头部中央有孔,用来穿绳。蝉身用简单的阴线刻划象征身体部位。汉代玉蝉除少数尺寸略大,头上有穿孔的属佩饰玉外,基本上都是用作口含的葬玉。两汉玉蝉多用xingjiang白玉、青玉雕成,质地很好。蝉身雕成正菱形,形象简明概括,头翼腹用粗阴线刻划,寥寥数刀即成。蝉背部双翼左右对称,如肺叶状。汉代玉蝉造型规整,变化较少。南北朝时,玉蝉仍沿汉。

但是这个墓室的棺椁里面,王二哥翻找的很仔细,也没有看到玉蝉的踪影,头部的面罩狠下,只有三个巴掌那么大的面积,就算里面杂物很多,石块,木片还有土块就算没有所谓的玉蝉,玉蝉的样子很独特,和自然界里面蝉的摸样基本一样,汉代玉蝉延川了典型的汉八刀风格,就是简洁大方,没有繁琐的雕饰,但是找了半天就是没有玉蝉,莫非这个主人没有口含玉蝉陪葬,这么高的规格的墓葬,不会没有玉蝉随葬的啊?我心里冒出了一个疑问

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