祭祀自己，我成为了神话？ 第271节

　　【献祭普度转轮灌顶真意图录，来自灵界灵山佛域转轮寺根本功法——《现在转轮经》附带神通《大转轮术》部份！七师山第一上师偶然迈入灵界所得，由转轮寺大罗汉随意所书，其内藏转轮寺雷劫三炼大罗汉一丝真种，转轮寺弟子或者至少佛阳意志者，方能得到转轮法种传承，否则，有反噬之厄】

　　【可造化升华三个方向】

　　【其一，转轮寺之缘，佛域转轮寺，乃是36大罗汉寺之一，有强者无数，有大机缘】

　　【三年之后，一点意识灵光可以遁入转轮寺镇寺虚空转轮神器之中，获得转轮寺每百年一次的转轮造化名额，接受转轮之光的洗礼，得到悟道之机，转轮之光洗练间，掌握的一门功法秘籍完全顿悟掌握，要是使用得当，未来成就道境并无阻碍（注：1顿悟秘籍涉及的层次不超过道境，2此乃祭鼎造化，只要宿主意识不动不窥，就不会被转轮寺察觉异常）】

　　【造化其二，取经令：灵界依凭之一，可化身取经人，前往灵界西方佛域之地取经】

　　【每当有灵界触及其他世界，如果不能直接侵袭进攻，灵界的一些势力也会利用其他手段，有传道它界，有气机感染，有气运吸引其中方式之一，就有吸引它界大气运之人前往灵界加深因果，建立两界冥冥联系，有取经令、求道令、成妖令、入魔令等等】

　　【取经令，效果：1在亿万万里佛域之中，斩杀妖魔之后，可以选择收获其十分之一的修为，一共可选择八十一个妖魔；2使用取经令进入灵界之后，每一个月可以前往佛域之内的寺庙化缘一次，可以获取修行物资和生活必需品，如若运气不错，还能得到某些超凡大丹大香等等赞助；3可以前往佛域36大罗汉大寺或者9大菩萨道场或者3色大雷音寺，被其中主宰存在发现奇怪之处，然后有大概率因为对方好奇，而被收为弟子，赏赐功法灵丹，可以速通道境】

　　【注：1如果不前往36大罗汉寺9菩萨道场3色雷音寺，宿主异常不会被任何佛域强者隔空感应到，如果十年之内选择回归，宿主气运也不会和灵界以及灵界佛域产生关联，十年内一切佛域恩怨因果都会在回归后斩断！如若超过十年或者前往那些大道场，后果自负】

　　【造化其三：大罗汉亵渎碑：以图录中大罗汉一丝真种造化而成，可建立特殊佛门势力，蒙蔽大罗汉意志，截获大罗汉之信仰】

　　【大罗汉之亵渎碑效果：效果1在与灵界产生联系的世界，以亵渎碑为核心，建立亵渎寺庙，可以跨界和转轮寺三变大罗汉取得冥冥联系，以对方本质神异收集信仰，提取之后，可滋养心神（注，①祭鼎造化，已经消除信仰副作用，宿主不必担心；②三年之内，对方不会发现异常））】

　　【效果2蒙蔽大罗汉的感知，举行佛门大祭，大概率可以得到大罗汉的超凡赏赐和投资（注，只能蒙蔽三年，或者最多只有一次机会③，如果三年之后还在使用，如果大祭超过一次，不仅不能再亵渎盗取，还有被察觉异常和标记的危险，一旦出现在灵界转轮寺十万里之内，将引来雷劫三变强者大罗汉之怒，不要小看雷劫三变大罗汉之威能！】

第304章 没道理我左玄机浓眉大眼就搞不得！

　　左玄机看着心灵之中出现的祭鼎提示

　　不愧是什么灵界大势力传下的秘籍图录，不愧其中还有什么雷劫三变大罗汉的一丝真意

　　祭鼎不仅造化出三个选择，心灵空间之中的各种说明也是密密麻麻，因果关联提供了很多信息

　　认真看了看这三个造化选择

　　第一个，转轮寺之缘，可以直接完全顿悟掌握一个道境以下的功法

　　看其介绍，还有什么使用得当，道境都不是问题的某种暗示

　　那么这所谓的顿悟掌握，估计不是一般的熟练，也不是自己祭鼎造化秘籍之时的那种记忆了解

　　应该是给人好像完完整整修炼过一样，对修行过程的所有细节和感悟一清二楚，只需要按部就班积蓄力量就可以成长

　　否则不会说道境不是问题，那什么转轮寺好像很强大，百年一次的造化名额，能够为弟子进入道境大开方便之门倒也正常

　　比如就像自己修行的山岳真功，要是普通人得到这个机缘

　　估计直接明悟什么内腑驻神、朝阳意志、还有什么感悟山岳大地地涌金莲，感悟虚空天降金花等等，八段应该也是如此

　　就像是一个人散功重修，一切驾轻就熟

　　要是功法囊括九段，估计铸就七魄的真意以及需要注意感悟的细节，也了然于胸

　　或许只需要营养跟上，按部就班积累能量和让身躯适应之后，大喊一声“加点”，就突破了，破境的难关和需要的感悟应该已经完全掌握

　　要是秘籍不差，然后有这种进阶速度，和九段完全圆满的感悟，进阶道境的确相对其他人更容易

　　勉强说一声道爷成了，也说得过去

　　估计这转轮寺百年一次的转轮之光造化洗礼名额，还是很珍贵的

　　灵界广大无边，八段九段在灵界也是不凡，道境在灵界也是强者

　　更遑论七段成就就有一百五寿元，七段后期可以活到两百

　　八段先天之躯，据说能活三百寿，九段每铸就一魄，增五十寿

　　九段七魄铸就，至少可以活到六百五十岁，要是再有点其他延寿手段，活个七八百岁也或许可能

　　连血魄九段都有如此悠长的寿元，看其后期寿命提升曲线，一旦成就道境，或许还有更大跨越

　　挨过社会毒打的人都知道，不管是修炼还是人生事业，第一步是最难的，奠定根基稳定事业职业层次，是最难的

　　能够九段通畅，节约了时间，根基又顺畅扎实，道境自然就容易一些

　　自己意识灵光只要低调一点，即使进入那强大灵山佛域转轮寺神器之中，也不会引起注意

　　这点左玄机还是相信自己祭鼎的威能的

　　这种情况下，这个名额可谓是长生之基，大道之基

　　特别是现在现实世界灵潮起伏算是前期，一步先步步先，就会占据现实的人道影响力，占据时代风口，获取更多奇遇和好处

　　真的很好很珍贵

　　想要！

　　当然

　　这个选项也有缺点

　　第一，关于功法，自己有八段九段功法，但是并不是连续的一个

　　八段是巴策的山岳真功，九段是祭鼎从七魄化魔图中造化的七轮升魄经

　　自己之所以一直以来，从接触修行开始，可以中途换功法，也是因为自己两个优势

　　一是心神之力的优势，让自己可以掌控肉身精神的细微，转换接洽的时候，梳理通畅，不留隐患

　　二是肉身根基强横的优势，祭鼎造化的一些奇遇，让自己有比同阶修行者强大得多的体魄肉身，所以才能够顺利转修

　　即使如此，自己要是一步一步的修行升级，要是哪天真能够八段后期圆满

　　那时候修行和山岳真功并非一体相承的九段功法，即使这九段功法是祭鼎造化的，层次不差，也无隐患，但是左玄机肯定也要慢慢揣摩，慢慢调整才行

　　按照这转轮寺之缘的说法

　　只能选择一个秘籍顿悟掌握，那么自己选择山岳真功，要么选择七轮升魄经

　　这是第一个缺点

　　然后就是第二个缺点：时间

　　要是能够立马选择山岳真功，立马八段之路变得顺畅，那也很好

　　但是

　　三年之后？

　　三年之后，变数太大了

　　即使对于能够达到八段层次或者让九段变得简单的奇遇来说，三年哪怕三十年都不算什么

　　但，总是拖延了一下，相比马上变现，还是差了一点点

　　算不得大缺点

　　暂时考虑考虑

　　然后就是第二个选择

　　取经令

　　有种莫名的熟悉感

　　抛开奇怪的熟悉感，然后分析优劣

　　优势：1打怪升级，可以打八十一个怪，提取对方十分之一修为，要是控制好妖魔的实力情况，提升会立竿见影

　　2还能每个月去灵界佛域的某些寺庙势力‘化缘’，以灵界的资源情况，按照祭鼎的推算，那些势力给出资源绝对都是超凡资源

　　灵界势力，对‘有缘人’肯定不差，或许光凭这资源，不去打怪，都能躺着成为八段九段也不一定

　　3妖魔或许还能献祭，还有功德，三赢

　　缺点：

　　1还是时间，只有三年时间

　　按照自己收集到的灵界知识，灵界广大无边

　　按照祭鼎现在的提示

　　那佛域也有亿万万里之广阔，其中不仅有佛门势力，好像还有妖魔和其他势力存在

　　自己去了灵界佛域之后，肯定不可能像现实一样高速走动

　　肯定要步步谨慎，所以三年到底能够遇到多少值得动手又敢于动手的妖魔？

　　三年又能跨越多少地域，能够投奔多少寺庙？

　　要知道灵界势力，动辄一个，都占据方圆多少万里

　　2危险性

　　虽然有祭鼎庇护，不会被灵界强者隔空推算到

　　但是妖魔之中会不会有扮猪吃老虎的？

　　妖魔之中，会不会有那种很有背景的妖怪，他的背景推算不了自己的时候，会不会觉得奇怪？

　　还有灵界之中，有没有其它危险？

　　3自己对灵界佛域并不熟悉，怎么分辨一般寺庙和什么36大罗汉寺庙9菩萨道场3色雷音寺什么的区别

　　万一那些寺庙并没有特别的外观，搞所谓的神物自晦

　　会不会运气不好，以为只是普通道场，最后发现和某些伟大存在对视

　　要是对方吃惊之下，自己一念返回也就罢了，要是对方直接出手把自己打晕，后果不堪设想

　　自己底牌再多，毕竟相比那些灵界存在来说，还是太过稚嫩，他们到底有什么手段和神通，自己也完全未知，无法想象

　　分析了这第二个选择

　　左玄机觉得不需要再考虑，就直接排除了

　　以自己苟道为先的习惯，不到万不得已，绝不会去做白龙鱼服立于围墙冒险

　　先在安全的地方发育，才是最理智的

　　然后是第三个选项，大罗汉亵渎碑

　　优势：1可以利用对方神异吸引信仰心念聚集，然后再截取信仰，还能过滤副作用，让自己可以尝尝一直以来好奇的信仰的味道

　　关键是这通过亵渎碑提取的信仰竟然能够滋养自己的心神力量

　　2可以举行一次佛门大祭，沟通那雷劫三变的大罗汉，同时蒙蔽对方认知，骗取对方赏赐