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(历史同人)清十四的奋斗史 第269节

  “小的时候,爷的衣服鞋袜,都是额娘做的,其实爷知道,她也给哥哥做了,只是不好意思拿出来,而哥哥呢,也不知道额娘的辛苦,后来爷就给他们俩牵线搭桥,都是亲母子,有什么生分的不能说开?其实他们俩的,都很在意对方,就是不说,嘴巴硬,心软。”十四爷摸着那七个字:“等到母子俩和好了,哥哥也大了,额娘也老了,时间啊,就像是一把双刃剑,既能带走一切,也能带来一切。”

  “这个论调好奇怪。”年羹尧摆了一个洗耳恭听的架势。

  “爷大了,额娘也不给爷做衣服穿啦,后来哥哥的也没有了,爷就平衡了。”十四爷吐了吐舌头:“爷以发代身,额娘就亲自绣了这唐卡,额娘是一个怕麻烦的人,而这唐卡是新制的,没有开光的,送去寺院吧!”

  第二天,东西就送去了两个寺院。

  两个寺院都举办了隆重的开光仪式。

  然后挂在了他们寺院后堂的正堂上。

  远在草原上的康熙知道了此事,特意赏赐了德妃五百两金子。

  后宫里没有秘密,女人们一打听就知道,德妃为什么得到了五百两金子的赏赐。

  不过想一想,德妃投入的可不止五百两金子,大家就平衡了。

  但是能让康熙千里迢迢的让人特意赏赐五百两金子,就是荣幸啊。

  而十四爷在甘孜地区也找到了制作唐卡的高手,购买了三副唐卡。

  一副送给了德妃,一副送给了雍亲王,一副送给了温宪公主。

  东西送回去的时候,年羹尧已经带着人,跟蒙古八旗一起,前往阵地,打算一口气把战事结束,带着大家回去过中秋。

  康熙在草原上,也接到了十四送来的唐卡,据说这是唐朝时期的古物,并不好看,但是很有灵性。

  摸着这样的古物,康熙很惊讶:“没想到高原上也有点意思。”

  高原上,炮火声再次响起,这次的敌军学聪明了,他们一听到炮火声,包头转身跑就对了。

  草原上,康熙大帝举起了酒杯。

  京中,德妃将那五百两金子,捐给了喇嘛庙。

第261章 平定叛乱

  京中也有喇嘛庙。

  最有名的就是东黄寺和西黄寺。

  东黄寺住的是达赖喇嘛,西黄寺住的是班禅喇嘛。

  他们是在顺治年间修建起来的喇嘛黄庙,清朝顺治年间,顺治帝邀请五世达赖喇嘛进京会晤,并且下令修建黄寺供喇嘛驻锡。

  但是因为达赖跟班禅是两个概念,于是,就修建了东黄寺和西黄寺。

  雍亲王知道之后,就又添了五百两金子,这样的话,东黄寺五百两金子,西黄寺五百两金子,公平合理。

  温宪公主得知之后,也一个寺庙添了一百两金子,一百斤的粮食和一百斤的酥油。

  而十三简单的多,他给京城大大小小的寺庙和道观,都送了一百斤的粮食和一百斤的素油。

  这个不犯忌讳。

  而且十三除了给康熙求长寿,给十四求平安,还给德妃和敏嫔求了一下。

  最后还是九爷大方,他跟十三一样,每一个寺庙和道观,都捐了一百两银子。

  大手笔啊!

  九爷布施起来也很给力,这次他将宜妃的名字添上了,求漫天神佛仙人的保佑他的皇阿玛健康长寿,保佑他的额娘万事如意。

  这成了一个风尚,京中的孝子贤孙们开始频繁往庙宇道观里去。

  高原上,十四爷他们适应了之后,年羹尧就迫不及待的带人去前线了,打了快二年的仗,敌军也到了极限。

  敌军不如他们,没有后勤保障。

  和硕特部首领顾实汗曾帮助五世达赖喇嘛夺取西藏的控制权,成功之后,达赖和班禅成为西藏最高的宗教领袖,而最高行政权却掌握在顾实汗手里。

  原来的清朝,支持班禅对西藏的管理,也和固始汗关系很好,所以,后来在顾实汗的推荐下,五世达赖喇嘛才能到北京觐见顺治皇帝。

  后来噶尔丹反叛,在康熙三次征讨准噶尔的过程中,和硕特部都是坚定地站在了清廷一边,还为清兵提供了很多援助。

  噶尔丹平定后,康熙对和硕特部进行封赏,当时顾实汗已经去世,他的儿子达赖汗继位,达赖汗派自己的兄弟达什巴图尔等人前往受封,这一行人在北京受到很好的礼遇。

  第二年,达什巴图尔又被封为和硕亲王,可以说,康熙对他们是很宽慰的,封赏也是最丰厚的。

  年羹尧这边打的热火朝天,叛军那边却有了骚动。

  原来,达什巴图尔去世了,他的儿子正式承袭亲王爵位,他不是别人,正是罗卜藏丹津。

  他一上位就投降了!

  十四爷听了年羹尧的消息愣了一下:“这就投降了?”

  “是,达什巴图尔本来就病重,折腾了这么几年,熬不住咽气了,他儿子罗卜藏丹津终于说了算了,所以立刻就来投降了。”年羹尧道:“只是他到底是亲王,臣身份不够。”

  年羹尧再怎么说,也只是个将军,跟异族亲王是没可比性的。

  “那就让他,知道知道我们的条件。”十四爷没打算一下子就见他。

  反而跟年羹尧说了很多,条件就是让清朝在青海设置青海办事大臣,统辖蒙古二十九个旗和青南玉树地区、果洛地区及环湖地区的藏族部落。

  青海东北部西宁卫改为西宁府,仍沿袭明朝的土司制度,属甘肃省管辖。

  “他能答应吗?”年羹尧不得不说,十四爷这要求,估计罗卜藏丹津不会答应,罗卜藏丹津本来就想得个名头,好占领青海全境,可是他不能服众,又是个庶出,简直是心比天高,命比纸薄的最佳写照。

  他想独占青海这片地方,做一个听调不听宣的主儿。

  可是以他的出身和地位,加上康熙的强势,是不会册封他太高的爵位,给他太大的权利的。

  所以他煽惑青海蒙古各部台吉,令各部“仍故号”,不得复称清廷所封王、贝勒、贝子、公等封号。

  又拒清使谕和,囚清使常寿于军中,遣兵掠西宁附近之南川、西川、北川等地。

  烽烟遍及青海各地,治下百姓流离失所。

  他太自以为是了,以为自己天高皇帝远。

  因为最初,他公开正式宣布重建和硕特先人霸业,暗约伊犁(今新疆伊宁西)策旺阿拉布坦应援,胁迫和硕特蒙古各台吉于察罕托罗海(今青海湖东岸)会盟,命其放弃清廷之封爵,恢复以前旧称。

  罗卜藏丹津的爹,那个时候已经病重了,罗卜藏丹津自称“达赖浑台吉”,统驭诸部。

  亲王察罕丹津、郡王额尔德尼等不从,罗卜藏丹津便发兵进攻之。双方四次交战,察罕丹津、额尔德尼等皆败,退往甘肃河州地区(今甘肃临夏),并向大清朝廷求援。

  其实早在罗卜藏丹津抢了给养的时候,朝廷就已经发兵了。

  罗卜藏丹津打不下去了,他再打下去,他那点家底就要被掏空了。

  他本以为能拖个三五年,甚至是七八年,因为他觉得自己这里挺安全的,高原这种地方,一般人受不了。

  哪怕是同样为蒙古八旗的兵丁也不行,何况他上头还有藏人在。

  他能成事,也有藏人的影子。

  只是如今这形势不同以往,满族比汉族人的身体更为强壮一些,马背上的民族,不止是他们,还有满人。

  而满人跟汉人用文官管理军中不同,明朝末年那会儿不行,都是文官和太监管理武将,那能有战斗力吗?

  可是现在不同了,满人注重军功,打仗的时候,兵丁们也勇于拼搏,更关键的是,他们打仗用了新的手段。

  火器的打击对他们来说,太大了。

  一炮弹过去,爆炸范围,轰隆的惊雷一样的动静,不止是人害怕,马也害怕啊。

  被火器伤了的人,就算是活着下了战场,也因为伤口的关系,最后也死了。

  最主要的是,对方头两次打仗,不留俘虏的狠厉,就把他们吓着了,后来倒是留了俘虏,可是让俘虏干活,还给饭吃,不虐待。

  搞到最后,那些俘虏都成了蒙古八旗的壮劳力了。

  这不成了拿自己部族的壮丁,补充其他蒙古部落人口了么。

  人口最重要,没了人口,都成光杆亲王了,谁伺候他们,为他们征战沙场啊?

  部族人口都要打没了,他还打个屁啊!

  现在十四爷开出来条件,他想不答应,也不行。

  因为清军太厉害了,他没能力与之抗衡,以前了解的清军,跟现在的不一样。

  所以他打仗才吃了个大亏,现在不得不低头。

  年羹尧在罗卜藏丹津投降的时候,搜罗兵丁,带着人占了青海全境。

  等到十四爷到了打箭炉,罗卜藏丹津也到了这里。

  打箭炉具有悠久灿烂的历史文化,是川藏咽喉、茶马古道重镇、藏汉交汇中心。自古以来就是康巴藏区政治、经济、文化、商贸、信息中心和交通枢纽。

  说打箭炉,没几个人知道,但是说它的汉字名字,肯定都知道,康定!

  康定系汉语名,因丹达山以东为“康”,取康地安定之意,故名。藏语称康定为“打折多”,意为打曲(雅拉河)、折曲(折多河)两河交汇处。

  旧史曾译作“打煎炉”,后通译“打箭炉”,简称炉城。

  是以藏族为主,汉、回、彝、羌等多民族聚居之地。

  此地古为羌地,三国蜀汉称“打箭炉”,汉隶沈黎郡,隋为嘉良地,唐县境东北部为中川、会野等羁縻州,属雅州,属吐蕃。

  元置宣抚司,宋明继之,崇祯十二年,固始汗在木雅设置营官。

  康熙四十二年,清军平定木雅营官昌侧集烈之乱后,复设明正长河西鱼通宁远宣慰司(简称“明正土司”)。

  康定市境地处四川盆地西缘山地和青藏高原的过渡地带,地势由西向东倾斜。

  大雪山中段的海子山、折多山、贡嘎山由北向南纵贯县境,将其分为东西两大部分,东部为高山峡谷,由于地貌气候复杂多样,康定有“一山有四季,十里不同天”之说。

  曾经是罗卜藏丹津的大后方,如今,这里已经是清军的地盘,罗卜藏丹津已经撤出了打箭炉,在打箭炉玉龙溪草原那里暂时安营扎寨。

  而罗卜藏丹津,来拜见十四爷了。

  虽然都是亲王,但是一个部族的亲王,怎么能跟大清的亲王相提并论?

  何况十四爷可是大清皇帝的亲儿子,双俸亲王,只是没想到恂亲王如此年轻。

  虽然十四爷穿着隆重的亲王常服,以示隆重,但是他年纪实在是年轻,又爱臭美,不肯留胡子,还隔三差五的用点牛奶洗脸……这面嫩的很!

  十四爷在这里就是个吉祥物,年羹尧把他伺候的可好了,别说用牛奶洗脸,就是用牛奶洗澡,也不是不可以。

  白白嫩嫩的十四爷,年羹尧最稀罕了。

  反观罗卜藏丹津这个家伙。

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