掌出笑傲，睥睨诸天 第260节

　　方证双目未睁，合十缓言道：“道长所言极是。”

　　“此子应已修得某种音功法门，少林金刚禅狮子吼若练至高深境界，亦有此效。”

　　左冷禅此时已悄然掠至林夫人身侧，与岳不群一左一右将其牢牢挟制，冷声道：

　　“这裘千屠果然不简单，年纪轻轻，内力竟已深厚至此。”

　　方证淡然续道：“内力深厚固然不假，然传音之术更重技巧窍要，非悟性极高者不能通达。”

　　“此子武学天资，确属罕见。”

　　众人闻言，稍松了一口气——原来只是倚仗音功窍门。

　　惟有解风眉头紧锁，忽扬声发问道：“若真远隔数里，可他如何得知曲掌门等方才所言？”

　　此话一出，群雄悚然一惊，勃然变色。

　　心头不由暗惊道：是啊，他若真在数里之外，怎能听清此地言语？习武之人纵使耳聪目明，但若要达到这般境界，又该是何等通天修为？

　　若是冲虚道长与方证大师判断有误，那这裘千屠此刻……究竟身在何处？

　　“铛——”

　　正当群雄心思浮动之际，少林寺钟声骤然鸣响，声震少室群峦，惊起林中寒鸦振翅高飞，在如血夕照中盘旋嘶鸣，聒噪不绝。

　　“铛——”

　　“铛——”

　　......

　　众人下意识望向钟声传来的山门方向，却骇然发觉，不知何时一轮血月已自东方升起。

　　日薄西山，妖红盈天，寒鸦绕树，血月中元。

　　当真是大凶极兆！

　　在场群雄只觉汗毛倒竖、脊背生寒，耳中钟声仿佛化作丧音，一声声敲在心头。

　　数十息后，钟声渐止。

　　“钟鸣九响，定是裘千屠来了。”达摩堂首座方智大师双手合十，语气平静得令人窒息。

　　方证双眼微睁一线，俯视阶下群雄，只见人人身上皆被夕阳染上一层诡红，如血光缠身，似在预兆大限将至。

　　“阿弥陀佛。”他极其小声的诵念佛号，额间渗出细密汗珠，一头银发无风自动。

　　恰在此时，远处钟楼上一名武僧高声喊道：“来了！山下来了好多人！”

　　倏然间——

　　“锵！”一声金铁交鸣乍响！

　　众人急回头看时，只见一柄大刀凌空急旋，“咄”地一声深插进大雄宝殿廊柱。

　　而岳不群正右手持剑、左手掐诀，目光冷冽地逼视着双手空空、满面错愕的墨夷公。

　　但见墨夷公愣了一瞬，随即怒喝道：“岳掌门，这是何意？！”

　　“我等早已说定，先以林平之祭旗，莫非你要出尔反尔？临阵庇护你这女婿不成？”

　　左冷禅踏前一步，双手高举，扬声道：“各位，大敌当前，私怨暂且放下。一个林平之，怎比得上裘千屠万一？”

　　“莫要——”说着，深深瞥了墨夷公一眼，“因小失大。”

　　“哼！”墨夷公拂袖偏头，望向寺门方向。

　　群雄也随之再度齐齐望向寺门，手中兵刃紧攥，细汗不自觉腻出。

　　就在此时，一道声音径直传入诸位掌门耳中。

　　“这裘千屠听觉敏锐，非复人间，诸位莫要出声。”

　　“如今时机已至，老衲当以传音秘术告知诸位除魔对策。”

　　诸多掌门暗自用余光微扫，只见方证立于高阶之上，双手合十，唇齿颤动。

　　“此人铁掌神功出自沙场，刚猛无俦、持久难缠。”

　　“老衲已授几位掌门少林罗汉大阵，届时由我等先行抵御。”

　　“待其锋芒渐挫，再由冲虚、清虚、凌虚三位道长率武当弟子布真武七截阵，以柔克刚，耗其气力。”

　　“另有一事需告知诸位，这裘千屠轻功举世罕见，已达冯虚御风，凌空不坠之境，为防其遁走，寺周已布五岳弟子手持弓弩箭矢，严阵待命。”

　　“若有手法精妙，擅于暗器者，诸如点苍派的愁眠织雨手法，可自往周遭策应，配合五岳弟子行动。”

　　“今日，武林存亡皆系于我等之手，还望诸位同心协力，一举除魔。”

　　话落，一众掌门悄然颔首，旋即深吸一口气，各自寻找位置，严阵以待。

　　不多时，数十少林僧人抬来一张张木椅，整齐排布于大雄宝殿台阶之上。

　　各派掌门依武功、势力、辈分依次落座。

　　而左冷禅则与岳不群对视一眼。

　　左冷禅挟持林平之，岳不群挟持林夫人，二人横剑于其颈，警惕退入大殿之内。

　　数百少林棍僧步履轻捷，自各处悄然涌出，将广场围得水泄不通。

　　武当弟子隐伏外围，每七人一组，届时自可结成大小真武七截阵，困阵杀敌。

　　五岳弟子——尤以原嵩山门人为主，在十一太保率领下分据屋檐翘角，弓弩齐备，寒光森然。

　　更多小派弟子亦在各家掌门指示下纷纷就位，或捏毫毛细雨针，或捻飞蝗石、透骨钉，屏息以待。

　　肃杀之气，弥漫古寺；香火缭绕，诸佛垂眸。

　　约莫一盏茶后——

　　“咚！”一声擂鼓猛然震响，自山脚排空而上。

　　“咚！咚！咚！……”

　　战鼓声声急促，杀意摄魂，撼人心魄。

　　“踏、踏、踏……”密集脚步声由远及近。

　　群雄目光如炬，死死盯住寺前那两扇紧闭的朱漆大门。

　　“砰”的一声，惊得在场群雄身躯一颤。

　　却见两名人高马大，威风刚猛的大汉将朱漆大门踹开，阔步朝内走来，口中朗声道：

　　“奉帮主之令，铁掌帮特赠香火百箱，贺少林盂兰盆会！”

　　话音未落，便见身后诸多铁掌弟子，每两人共担一扁沉重大木箱，鱼龙入内。

　　木箱表面刻有精美纹路，其上以红绸系挽花结。

　　众掌门凝神皱眉，面面相觑，不知裘图究竟在搞什么鬼。

　　就在这时，磁性温和的佛偈声滚荡如雷，如在群雄耳边炸起——

　　“闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。”

　　“大目犍连始得六通，欲度父母，报乳哺之恩。”

　　“即以道眼观视世间，见其亡母生饿鬼中，不见饮食，皮骨连立。”

　　“目连悲哀，即钵盛饭，往饷其母。”

　　“母得钵饭，便以左手障钵，右手抟食。”

　　“食未入口，化成火炭，遂不得食。”

　　“目连大叫，悲号啼泣，驰还白佛，具陈如此。”

第282章 梵音魔唱 诵苦咒厄

　　方证等少林僧人闻言皆是一怔——这裘千屠竟能背诵《佛说盂兰盆经》，莫非是专门背诵，为今日法会所备？

　　然而下一刻，裘图却未续念超度经文，转而诵起《佛说譬喻经》，声如幽谷传响，字字清晰。

　　“世尊曰：有情众生，耽缅嗜欲，妄执有情，不悟无常。”

　　此经乃概括了整个轮回的悲惨状态，乃人生是苦的著名譬喻。

　　话落，裘图又是一变，转诵《法句经·无常品》，声调悲悯却冰冷。

　　“所行非常，谓兴衰法，夫生辄死，此灭为乐。”

　　“譬如陶家，埏埴作器，一切要坏；人命亦然。”

　　“如河驶流，往而不返；人命如是，逝者不还。”

　　“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？”

　　“常者皆尽，高者亦堕，合会有离，生者有死。”

　　此经讲述世间无常与老病死苦。

　　所谓无常苦，乃是比地狱苦更为基础、人人都正在经历的苦，充满了对生命短暂的深切忧思与悲观。

　　见裘图在此天下豪杰汇聚之时，竟断章取义、缝合佛经，以此妖言惑众。

　　方证蓦然气沉丹田，金刚禅狮子吼如雷霆震响——

　　“裘帮主何故断章取义，缝合经典，在此恐吓天下豪杰！”

　　“呵呵……”一声轻笑似自四面八方传来，温润中带着几分漠然，“佛自有法，我自有解，句句真言，何畏断章？”

　　方证面色一沉，闭目合十，唇齿微动，以狮子吼宏声诵出《佛说盂兰盆经》超度续文。

　　“其有供养此等自恣僧者，现世父母、六亲眷属，得出三涂之苦，应时解脱，衣食自然。”

　　“若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。”

　　“愿使现在父母，寿命百年无病，无一切苦恼之患；乃至七世父母，离恶鬼苦，生人天中，福乐无极。”

　　方证声如春雷，慈悲庄严，似有诸佛加持，一字一句涤荡云霄，驱邪辟易。

　　忽然，裘图那温润磁性的嗓音再度涌起，如潮水般自四方挤压而来，似要渗入少林每一寸土地、灌入群雄耳中——

　　“地狱罪报，其事如是：或有地狱，取罪人舌，使牛耕之。”