重生的我只想好好拍电影 第317节

　　换成东大，早就干了。

　　原版主题问题不只是男主嘴脸。

　　和男主对质之后，女主在机器启动之前，担心安全问题，让妈妈带她回家。

　　妈妈说起她最爱吃的肉卷。

　　完全没有记忆的女主，逐渐意识到自己不是父母的真正女儿。

　　她也不是生活在世界的人。

　　在旅馆，母亲察觉到了女儿的异样。

　　女主请教了母亲，如果你选择跟父亲在一起，你会失去一个至亲之人，你会怎么选？

　　母亲依然会选择父亲，母亲告诉女主，人总是要不停的做出选择，跟随自己的内心，放手一搏。

　　母亲的回答让女主不再纠结。

　　刚说完，新闻报道男主死在了医院。

　　女主心中的天平转向了男主。

　　在时空机器启动之前，撞上了变电站。

　　最后一次循环醒来，嘴上说最后一次救男主，实际上嘴角上扬，表示女主要选择离开这个时空。

　　离开前，去和母亲告别。

　　女主不要活在过去，决定放手一搏。

　　以上就是原版的主题，女主的人物弧光，心路转化。

　　可以说非常烂。

　　首先。

　　男女主对质的时候，强行上价值。

　　原版强上价值很讨厌。

　　男主变得不可爱，婊起来。

　　女主也开始假大空，虚伪。

　　好莱坞影片喜欢玩价值入脑说教，关键上完价值之后，发现没价值。

　　尤其疫情，发现米国精英什么道德都没有。

　　底裤都没了。

　　这就是好莱坞的通病。

　　商业片没有点价值不行，但是真要讲点深刻的东西，他们和国内文艺片导演差不多。

　　客观上没有能力。

　　或者说罪魁祸首是他们自己，所以回避。

　　讨论严肃的话题里，就很明显。

　　如中年危机，对于自由，对于战争的反思。

　　好莱坞一些关于中东战争题材的电影，全他娘的是鳄鱼的眼泪。

　　典中典的《盟约》，讲阿富汗的电影。

　　事实上，花费两万亿美元，能够把阿人全部淹没的钱，在人家的土地上烧杀抢掠。

　　最后结果，用了无数金钱，自己死了那么多人。

　　宁愿贪污掉，也不愿意把自己国内基建返修一下。

　　钱花了那么多，卖命的大兵的生活得不到保障。

　　反思一下，给帝国卖命的大兵，回来之后像狗一样被遗弃。

　　帝国的钱宁愿仍在无关紧要的地方，分给各个盟国承包商，也不管伱六镇良家子的死活。

　　这种反思才算有点反思的味道。

　　但依然不是真反思。

　　真反思，是要照照镜子，谈谈自己造的孽，制造苦难和血案，看看自己给当地老百姓造成了什么样伤害。

　　可好莱坞没有这样做，也不敢。

　　所以，事实上，好莱坞没有反思。

　　不仅不反思，还用《盟约》这样的电影，物理上，伤害了人家之后，利用媒体霸权，精神上再伤害一遍。

　　篡改记忆。

　　电影只是其中一环，还有智库、学术、新闻报道。

　　研究阿富汗的智库、学术，大部分都是英文写的文章，当地语言写的文章，没几个查阅报道。

　　如果米国不衰落，或者阿富汗不争气。

　　若干年后，通过《盟约》之类的电影，还以为老米兵是去送温暖呢。

　　反思不是真的反思，而是一种程序化表演。

　　类似于“我自我反思了，所以我可以做一些坏事了”。

　　说是反思，不如是洗地，小骂大帮忙，免责声明。

　　其次。

　　原版是19年上映，拍的时候应该是18年。

　　从这个电影，沈三通能感觉到，米国的家庭结构，在瓦解。

　　女主面临那么大的问题，对自己妈妈有所隐瞒，扣扣索索。

　　而妈妈给女儿的建议，强调放手一搏。

　　细细分析，这里面的问题很大。

　　有两个方面的问题。

　　一个是子女遇到问题，关乎人生选择的问题。

　　这个时候强调隐私，隐瞒不说，会造成更大的困难。

　　甚至人生不可逆的伤害。

　　人生有时候经历是相似的，可能这个坑父母就遇到过。

　　从父母角度来看，出现了另一个问题。

　　子女面对问题的时候，做父母的不问清楚原委。

　　表面上说我有一个赚大钱的机会，实际上是小贷、网赌。

　　父母说你可以放手一搏。

　　这就是扯淡，看似是鼓励自立，不就是推入火坑吗。

　　当然，可以说现实中存在这种情况，子女和父母沟通不畅，导致不好的后果。

　　但作为电影，是人为创造的东西。

　　一种文化产品，为什么要制造撕裂呢？

　　至少沈三通的电影，要建构，而不是毁灭和破坏。

　　从原版的主题就能看出。

　　一些势力，通过电影这个工具，在鼓励瓦解家庭结构。

　　或者说，一些势力，鼓励好莱坞创作者白左这个群体，通过电影，瓦解家庭。

　　这个问题，不只是米国。

　　后世东大也有。

　　不断强调原生家庭矛盾。

　　不是说一个家庭不存在毛病，而是为什么要去主动强调撕裂，鼓吹撕裂？

　　现实就是很难有百分百完美的家庭。

　　父母会吵架，有各种小毛病，喝酒啊，打麻将啊，或者脾气暴躁。

　　只要不特别极端，那种天天喝大酒不管家，赌博输的倾家荡产。

　　或者在外面养小三，找男人，弄得家不成家。

　　特别极端的终归是少数。

　　大部分家庭，就是普通家庭，有点小毛病，但还算温馨。

　　家庭不是一个简单的情感集合体。

　　家庭在血缘、情感维系之前，首先是一个利益结合体。

　　这种模式存在那么多年，是因为现实需要。

　　男女搭伙过日子，是为了抗风险，生小孩要小孩，是为了老了不被欺负，或者自己年龄大了，给自己找点事，找点寄托。

　　很现实的需要。

　　问题来了，制造原生家庭论调，放大家庭的摩擦，会造成什么后果？

　　后果就是老人的抗风险能力降低，年轻人的抗风险能力降低。

　　普通人变得没有议价权。

　　说的难听一点，骨肉分离，挑拨离间，当事人绝对是利益最大受损方。

　　谁得利呢？

　　就是外面的人得利，家庭外的得利。

　　在米国是。

　　把家庭解体，一些利益集团可以为所欲为。