重生的我只想好好拍电影 第286节

　　“而且他的《赤壁》投资人伍克搏先生，在本子人脉深厚，能打开本子电影市场。”

　　“吴导的《赤壁》我个人认为，会向世界展现不一样的三国。”

　　捧。

　　沈三通对自己的电影有信心，他只要正常拍出来，百分之百，绝对碾压。

　　他最怕的是吴语森撤档，跑路，哭着喊着不和他对撞。

　　这是沈三通最担忧的。

　　吴语森要是哭丧，一些领导说不定要当和事佬。

　　反过来劝他高看港岛同胞一眼，让一让。

　　这是非常大可能发生的，所以沈三通开吹，把吴语森架起来。

　　记者非常震惊。

　　我靠。

　　沈三通是真改性子了。

　　也太温柔了。

　　一些记者不由点头，感慨沈三通有所成长。

　　认识到自己和国际大导演的差距了，有差距就要好好学习。

　　当然，他们不敢明着说出来。

　　因为今天采访有严格要求，一些不友好的媒体，收了押金。

　　不交押金不让进，胡说八道就没收押金。

第270章 易中田是个好作家，曹操不行（23）

　　不仅是没收押金。

　　情节严重者，以后不给采访机会，全面禁入。

　　所以氛围很好，问的都是正经问题。

　　有记者继续问道：“沈导你曾经在立项大会上，对曹操的评价不高。而易中田教授，却对曹操评价很高，你看过《品三国》吗，现在是否改变了想法？”

　　今年正月十五，易中田在CCTV-10的《百家讲坛》节目中讲解历史。

　　制作并播出《易中田品三国》节目，每周一期，大获成功。

　　一时间，“易中田”和“三国”成为当下人们议论的话题。

　　易中田一时成为文化界的热点人物，有关易中田的报道频频见于报端。

　　他所带动的文化热点被媒体称之为“易中田现象”。

　　《心惊报》开辟专栏谈论“易中田现象”。

　　《三连生活周刊》的一篇“学术超男”易中田，让易中田又增加了一个头衔。

　　易中田不只是做节目，还出版了同名书籍《品三国》。

　　沈三通前世对易中田的看法，总的来说，不是很负面。

　　只是很典。

　　符合他对一些文人的认知。

　　现在话，有了更深的体会，很讨厌这个人。

　　首先。

　　沈三通前世就掌握一种技巧，从团建来判断一件事一个人。

　　团建。

　　也就是数字生命的群体性活动。

　　如果东大一项技术，立刻遭遇大量的攻击。

　　各种污名化，弱智言论，看得人血压升高，话术都差不多。

　　那么大概率这项技术处于世界领先地位。

　　如果一个人，比如研究历史的，写小说的。

　　爆出了诸如弄虚作假，污名化一些正面形象，心思歹毒，证据确凿。

　　立刻有大量账号为之辩护。

　　什么“真敢说”“至少敢说真话”“对得起良心”“文学无国界”。

　　那么这个人绝对是人渣。

　　职业水平糟糕透顶，因为没有可吹的，只能吹主观感受。

　　往往这类人也没有人品道德可言，就是渣滓。

　　这个技巧，沈三通屡试不爽，没有过反转。

　　因为数字生命不看结果，只为数据KPI服务，很弱智。

　　放在现在，后世的某乎就相当于如今的一些媒体。

　　新京澎湃又三联，红星凤凰新周刊。中新中青皆是鬼，云在天边贼在南。

　　心惊报、三联这一类媒体，捧易中田，沈三通就觉得大有问题。

　　说白了，就是颠倒黑白，解构、抹黑正面历史人物，去道德化，鼓吹投机，制造焦虑，增加社会运转成本。

　　刘备历史上风评一直都很好，从古到今都很好。

　　只是易中田冒出来，踩刘备捧曹操。

　　然后心惊报等媒体跟进，大造声势，刮起一股怪风。

　　不仅是刘备，连诸葛亮、关羽等都被说成阴谋者。

　　这股风气，直到十几年后，刘关张风评转好，才回归正常。

　　阴谋论一点。

　　结合吴语森《赤壁》，本子演诸葛亮，简直是组合拳。

　　可能没有具体人在背后操控，是整体文化失守下，形成了巧合的连锁反应。

　　沈三通对这样的问题毫不含糊，也不客气。

　　他重拳出击道：“我之前接受专访说过，根据宇宙熵增定律来说，毁灭、解构、破坏是简单的。”

　　“创造、建设、凝聚共识这些秩序向工作，是困难的、复杂的。”

　　“《品三国》我看过，易中田专业是中国古代文学，《品三国》是很好的古代文学再创作。”

　　“一张黑纸之上，一点白，很耀眼，很突出，很易于传播。”

　　“一张白纸上，一点黑，也是如此，很吸引人注意。”

　　“《品三国》的创作方法，我觉得和一些影视剧里面，喜欢设计让正面人物变坏，或者爱上负面人物一样，都是很讨巧的创作技巧。”

　　“电影则不同，不能不带脑子。”

　　“观众买票，长时间注意力集中在电影上，会很注重逻辑。”

　　“我做过调查，如果回到三国，是愿意跟着曹操混，还是跟着刘备混？”

　　“百分之九十多的调查对象，选择跟着刘备。”

　　“从故事上来说，曹操确实是很好的创作对象，但是回归逻辑，就很难喜欢他。”

　　“为什么一听说曹操来了，老百姓跟着刘备跑？”

　　“原因很简单，曹操屠徐州两次，前前后后屠了40万人。”

　　“而刘备是真的仁慈，历史上，无论在哪个乱世，刘备这种人都是少有的。”

　　“我在立项大会上说过，三国这段历史，除了蜀汉团队之外，和五代十国没有区别。”

　　“曹操所谓真性情，也就是欺负大部分人不怎么了解五代史罢了。”

　　“曹操干过的包括屠城、杀俘、盗墓、吃人肉、残害士人、放水淹城等一系列行为，几乎都可以在五代史上找到对应案例。”

　　“大部分回到三国，去做被借人头一用的军需官，也是高看自己。”

　　“大多数人不过是曹操屠城之下的死难平民罢了！”

　　“曹操是什么样的人，可能跟刘备有关，跟孙权有关，跟献帝有关，但跟普通人没有一毛钱关系。”

　　“他是文学家、政治家、军事家，而我们只有自己家，但他妈还要屠城。”

　　沈三通继续道：“没见过真小人，所以以为真小人优于伪君子。”

　　“好比古惑仔，我在石头里主张解构古惑仔，就是反感浪漫化小痞子、小混混。”

　　“进社会遇到各种真小人后就知道，伪君子已经很不容易了。”

　　“而刘备一辈子始终如一，已经不是伪，而是真君子。”

　　“我们不能叫他伪君子，就好像一个人一辈子没杀过人，你不能再说假装他不杀人，人家真没杀人。”

　　“同样的，一个人揍人，抢别人的功劳和升职机会，把锅甩了，脏活累活给伱干，一句伪小人，也不是理由。这就是坏人。”

　　沈三通道：“我觉得我的《赤壁》有了更现实的意义，不能任由人去颠倒黑白。”

　　“黑就是黑，白就是白，好就是好，坏就是坏，不能混淆，更不能颠倒。”

　　“去给坏人找亮点我可以不管，但我坚决反对解构好人，给好人泼脏水。”

　　“这是一件很可怕的事情，道德是社会的润滑剂，做好人可以没有物质好处，但不能再有道德负担了。”

　　“鼓噪做好人有道德负担的风气，这是要把社会带到哪里去？”

　　“一旦道德被击穿，没有人可以置身之外，所有人都要承担成本。”

　　沈三通是有很大影响力的，特别是在八零后群体。

　　所以他用很长时间，来说明这个问题。