同时穿越：我在诸天证大道 第862节

　　可现在猴子却是根本连提都不曾提到一旁的猪八戒，沙悟净、小白龙等人，显然是打算一个人扛了这份罪过了。

　　孙悟空言之凿凿的宣称赔偿人参果，这一点罗浮倒是不怀疑，毕竟，镇元子可是孙悟空的结拜大哥。

　　作为地仙之祖，人参果树的主人，孙悟空若是求上门，求几枚人参果，镇元子多半还真不见得会拒绝。

　　可蟠桃，就不一样了。

　　就连孙悟空自己，也只是说到会赔偿人参果，关于蟠桃，却是提都不提。

　　挠了挠耳朵，孙悟空舔着脸，陪笑道：“俺老孙拿不出蟠桃了，佛祖开恩，不如让俺老孙，用人参果来抵了蟠桃如何？”

　　罗浮似笑非笑道：“那你打算，用多少人参果来抵这些蟠桃呢？”

　　咬了咬牙，孙悟空硬着头皮，双手合十行礼，道：“弟子听佛祖吩咐。”

　　这个时候，猴子又聪明了。

　　罗浮却是哭笑不得的道：“你等与唐三藏俱都为我佛门弟子，虽我等所修法脉不同，但我也不好斤斤计较，你便用九枚人参果来抵吧！”

　　孙悟空顿时大喜，连忙一口答应下来。

　　让孙悟空用九枚人参果来抵那些蟠桃，明显是罗浮网开一面了。

　　毕竟，较真一点的话，人参果充其量也就是比九千年的蟠桃稍微强一点罢了。

　　但数量上，被孙悟空等人糟蹋的蟠桃，却是压倒性的。

　　这一点，孙悟空显然也是清楚的。

　　所以才会在罗浮提出了要求之后，一口答应下来，仿佛生怕罗浮会反悔一般。

　　“佛祖。”孙悟空一副卖乖讨巧的样子，点头哈腰的道：“弟子既是答应了要以九枚人参果抵那蟠桃，不知佛祖何时放了弟子师父？我等师徒，还需前往西天灵山，大雷音寺，拜见如来佛祖，求取真经。”

　　罗浮哈哈一笑，瞥了孙悟空一眼道：“你这猢狲，是在拿世尊压我？”

　　“弟子不敢，弟子不敢。”孙悟空连连赔笑。

　　就连一旁的猪八戒、沙悟净和小白龙，也连忙跪在地上，口中接连乞求罗浮息怒。

　　不可否认，孙悟空的确有这个心思，毕竟他可是知道自己到底在如真妙法天中干了什么。

　　在如今的西游之劫中，虽然不像是当初封神量劫，天机混沌，但想要通过演算天机，来知晓西行队伍的信息，却是绝非寻常之事。

　　就连如来佛祖都做不到这一点。

　　罗浮自然也不行。

　　况且现在的他，也没想到，孙悟空是何等胆大包天。

　　不仅仅是在如真禅寺盗走了几枚人参果，糟蹋了不少蟠桃那么简单。

　　现在还不清楚孙悟空到底干了什么的罗浮，在一语双关的打趣了这只猴子一番后，随即对七情菩萨道：“那唐三藏现在可在寺中？”

　　“回禀佛祖。”七情菩萨忙解释道：“唐三藏现在正留在寺中，弟子等虽与这贼猴计较，却不敢害那唐三藏。”

　　到底是有跟脚的，七情菩萨很清楚，唐三藏的存在到底意味着什么，别看他只是一个凡人，但却是关乎到西游之劫和佛法东传。

　　要知道，七情菩萨现在也是佛门一脉，当然不会拆自己的台。

　　虽说刚刚七情菩萨等人，和孙悟空、猪八戒、沙悟净、小白龙四人，都打出了真火来。

　　但唐僧，她们还真的是以礼相待，不曾有半点为难。

　　微微颔首，罗浮对孙悟空道：“听到了？你那师傅正在寺中做客，我虽是中乘佛法之祖，却也并非对小乘佛法一无所知，你且去取来九枚人参果，届时，我自会放你们师徒西行。”

　　孙悟空眼珠一转，虽然心中着实担心，自己在如真禅寺干的事情，被罗浮发现，但他却是更加清楚，面前这位如真佛祖，可不是什么简单的存在，更加不是自己能够放肆的。

　　光是之前在金兜洞外，见到罗浮游刃有余的应对独角兕大王，包括那无物不套的金刚镯，孙悟空就知道，自己在罗浮这个中乘佛祖面前，胆敢撒野，怕是连如来佛祖亲自求情，都未必有用。

　　心中焦急，孙悟空却是只能点头应诺，随即对一旁的猪八戒，沙悟净等人交代了一番。

　　之后，掐了一个诀，纵身一跃，直接驾着筋斗云，奔着东方万寿山，五庄观的方向而去。

　　猪八戒和沙悟净显然是知晓，他们这些人在如真禅寺干了什么。

　　一个个摆出了一副对缘觉乘分外好奇的样子来，一副对罗浮诚心求教的样子。

　　对此，罗浮倒也不疑有他，毕竟，缘觉乘，在他这个中乘佛法，如真佛祖出现之前，绝对属于佛门之中小众中的小众了。

　　在佛门之中，有佛法三乘之说，但更多时候，佛门弟子熟悉的是二乘，也既是大乘佛法和小乘佛法而已，尤其是在现在，佛门尚未大兴之前，真正盛行三界，人间四大部洲的，乃是当年太清圣人化胡为佛的小乘佛法。

　　小乘佛法乃是声闻乘，闻佛声教而得悟道，故称声闻，其知苦断集、慕灭修道，以此四谛为乘，可自度，不可度他。

　　大乘佛法，曰菩萨乘，菩萨乘自利利他具足，故为大乘，但在得道方式上，二者却是颇有类似之处，也既是需要闻佛声教。

　　像是现在唐三藏等人要前往西天灵山求取的大乘三藏真经，也既如此，属于是佛法经文，也算是声闻乘的范畴。

　　唯独是缘觉乘，就显得尤其晦涩莫测，玄之又玄了。

　　如果是玄门正宗，那缘觉乘还能够算的上是自悟得道，飞升成仙的散仙之流。

　　可在佛门之中，自悟得道，观十二因缘觉真谛理，这种独觉乘，就有些让人云山雾罩，摸不清楚头脑了。

　　就算是没有为孙悟空拖延的想法，猪八戒和沙悟净、小白龙等人，也同样对于缘觉乘颇多好奇。

　　罗浮见状，道：“你等既对佛法有兴趣，本座自不会吝啬，然则，我中乘佛法，始观无明乃至老死，次观无明灭乃至老死灭，由此因缘生灭，即悟非生非灭，乃以此十二因缘为乘，若是宣之于口，付诸文字，便不为独觉，而入小乘、大乘之道。”

　　这其实也是罗浮，在成为中乘佛祖之后，门下根本就没有什么根本法门的原因。

　　除了金身妙法外，也就只有以法求道的七情制欲的手段。

　　实在是，中乘佛法，本身就算得上是类似于三岛十洲这种收容自悟得道的仙人的地方。

　　等于是给这些，没有明确传承，但却悟性惊人的修士，圈一块地方，让他们自娱自乐。即使是罗浮这个缘觉乘分佛祖，讲经说法，也只能是说法，而无法讲经。

　　因为中乘佛法，根本就没有经。

　　无论是宣之于口还是付诸文字，都等于是入了大乘和小乘的法脉。

　　这就有些尴尬了，讲出来，就不是中乘佛法，不讲出来，又如何证明呢？

　　就算是在罗浮这个缘觉乘佛祖看来，所谓的中乘佛法，也跟薛定谔的猫一样，是一种量子叠加态的状态。

　　打开盒子，就量子衰败，猫要么是死，要么是活，不打开就看不到。

　　面对他人求教，罗浮能讲的也就只有法和术的层面。

　　至于说真正的缘觉乘，怕是比世尊如来拈花一笑都要玄乎。

　　佛祖拈花示众，迦叶破颜微笑，看似不落文字，以心印心，但实则，这却是也在声闻乘之中。

　　声闻乘，不仅仅是听佛讲经，声闻几乎包括了声、色、香、味、触。

第571章 逃跑的孙悟空，天道之外的道与法！一跃之间，成为一方巨擘！

　　声、色、香、味、触这五种，属于物质界的感官，不管是眼视，耳闻，鼻嗅，舌尝，身触，无论是哪一种，都属于声闻乘的领域。

　　缘觉乘的辟支佛，需要出生于没有佛的时候的开悟得道者，是自行得道。

　　无论是声、色、香、味、触，有佛在，那么就不能算是中乘佛法的缘觉乘。

　　声、色、香、味、触、法，甚至声闻乘就连法这种属于精神世界的意识范畴，也依旧囊括其中。

　　在真正明悟了声闻乘这个中乘佛法的概念之后，罗浮就也就彻底熄了讲经的念头。

　　甚至对于那些只是拜见过自己一次后，就作鸟兽散的辟支佛，也没有任何要求。

　　毕竟大家都算是自行得道，罗浮这个中乘佛祖，充其量也就是所有辟支佛的代表而已。

　　罗浮就像是周天子，名义上遥尊就够了，充其量也就是每隔一段时间，拜见一番。

　　这还让罗浮怎么壮大自己的法脉？

　　在将猪八戒等人，引到了如真禅寺的大殿之中后。

　　罗浮一眼就看到了，正在清扫大殿的唐三藏。

　　明明大殿内，每天都有弟子负责洒扫，但此刻唐三藏却依旧忙的不亦乐乎。

　　这却是唐三藏，在从东土大唐离开时，发下的宏愿有关系了。

　　没错，唐三藏在前往西天取经的时候，也是发下过宏愿的。

　　一路上，为显示诚心，遇寺拜佛，逢庙上香，见塔洒扫。

　　他是这么说的，也是真这么干的。

　　就算是遇到荒郊野岭的佛塔，唐三藏也会亲自动手清扫。

　　而现在的如真禅寺，哪怕明知道，这里是中乘佛祖道场，既不是自己在东土大唐所熟悉的小乘佛法，也不是现在前往西天灵山求取的大乘真经。

　　但既是佛寺，唐三藏自然要亲自动手来完成自己的宏愿。

　　唐三藏扫的并不是如真禅寺大殿本身，而是通过这个过程，来完成对于自身的修行。

　　洒扫大殿只是表象而已。

　　耳边突然传来猪八戒、沙悟净口称师傅的声音。

　　循声望来，在看到罗浮的瞬间，唐三藏先是一怔，紧接着连忙放下手中的扫把，整理了一下自己的衣冠。随即朝着罗浮的方向大礼参拜了下来。

　　“弟子东土大唐，玄奘，拜见中乘佛祖。”

　　“玄奘免礼。”罗浮颔首一笑，身形飘然来到了大殿之上端坐了下来。

　　如真禅寺的大殿，不同于寻常寺庙，大殿之中，并存在佛陀的雕像。

　　那高高的供台，却是空空如也。

　　毕竟，罗浮才是如真禅寺真正的主人，如真禅寺是罗浮这个如真妙法佛的道场，他又是中乘佛祖。

　　就算是世尊如来这个佛门扛把子，也只是对他名义上有管辖权，实则，罗浮完全是可以不搭理世尊如来的。

　　哪怕是这供台上，要供奉也应该是西西方二圣才对，就算是论资排辈，正殿也没有世尊如来的位置。

　　在唐三藏和弟子们，俱都落座后，罗浮开始向唐三藏和其门下弟子，包括七情菩萨与如真禅寺诸多带发僧人们，讲述起了金身妙法和七情制欲的法门。

　　罗浮能够讲的，也就是精微万法、甚至就连妙演三乘都算不上。

　　大乘佛法和小乘佛法，暂且不提，大乘真经还在西天灵山等着唐三藏去取经呢，轮不到罗浮这个中乘佛祖来讲。

　　毕竟他现在讲了大乘佛法，那算什么？取经任务怎么算？

　　至于说，小乘佛法，不管唐三藏本身心性如何，但其在小乘佛法的经文造诣上，却着实算得上独树一帜的高僧了，这可是得到了官方背书的。

　　东土大唐的人间王朝，唐三藏是数一数二的佛门高僧了，甚至在其于大唐长安城内，讲经说法，开水陆法会时，观音菩萨都认可了唐三藏对于小乘佛法的理解。