中华小子：从拜师三藏方丈开始 第91节

　　不过，他还是耐着性子，解释道：

　　“天龙方丈已经圆寂多年了，现在少林寺的住持是老衲三藏！”

　　“三藏？”

　　乍然听到这个名字。

　　老者眉头微拧，浑浊的目光之中，多了几分追忆。

　　但片刻之后，他一下子情绪激动起来，忍不住后退数步，疯言疯语道：

　　“不！”

　　“不可能，你怎么会是住持？”

　　“莫非是…是你这个叛徒，谋害了天龙方丈，窃取住持之位？三藏，你好大胆子！”

　　这一刻。

　　逐渐看清来人模样的三藏方丈，在听到此话，终于后知后觉反应过来了。

　　他难以置信望着老者，好一阵瞠目结舌。

　　身子不由得颤抖着，嘴里才说起本该尘封多年的名字：

　　“恭…恭谨？”

　　“师……师兄，是你吗？”

　　“我是三藏啊！”

　　老者一声大叫：

　　“不！”

　　眸光瞬间布满血丝，怒吼道：

　　“你不是三藏，你害死了天龙方丈，坐上了住持之位，还派人来追杀我，要抢夺宝典下卷！”

　　说完。

　　他想也没想，要夺门出去。

　　看到师兄恭谨要走。

　　三藏方丈急忙闪至跟前，想要阻拦。

　　他眼下心底有太多疑问了……

　　必须要和他问个清楚。

　　还有，他身怀宝典下卷，无论如何也不能让他离开。

　　万一被黑狐王发现，可就遭了！

　　砰！

　　见三藏方丈拦路，老者想也没想，抬手就打出一拳，轰向三藏。

　　他真炁雄浑，拳劲惊人，三藏方丈以最寻常的金刚手抵挡，刚想借力卸去拿磅礴劲道时，熟料他脸色倏地一变。

　　猝不及防之下。

　　和恭谨一记硬碰之下，自己还倒退数步！

　　同一时间。

　　那老者趁此时机，破门而出。

　　转瞬之际，就出了方丈院，几个闪跃间，便彻底消失在苍茫的夜色之中。

　　匆匆赶来方丈院的林宣，看到那好似疯牛一样逃窜的身影，不禁一愣。

　　刚想追上去。

　　可惜已经迟了。

　　由此可见，那人少说也是御炁境大成。

　　甚至，达到了炼神境！

　　要知道。

　　这三个多月里，林宣已把《九图六坐象身法》给练至大成。

　　百丈之内，他若想追人，几乎不会失手。

　　但百丈过去，真炁过了那个爆发力就不行了。

　　这并非是《九图六坐像身法》这个身法不行，而是林宣实力终究只在气元境。

　　比不上炼神境！

　　“小宣，你怎么过来了？”

　　三藏方丈追出门外，恰巧望到林宣赶了过来，脸色一怔，有些古怪问道。

　　“师傅，弟子先前察觉有人潜入少林，不放心，特意来看看。”

　　林宣坦言答道。

　　说着，他皱了皱眉：

　　“刚才那是什么人？这么晚了来找师傅？”

　　三藏方丈叹了口气，道：

　　“唉……”

　　“此事说来话长，若为师刚才没认错的话，他应该是为师的师兄恭谨。”

　　“师傅的师兄，那岂不是徒儿的师伯？”

　　回过神来，林宣若有所思答道。

　　三藏方丈道出那人来历之后，林宣顿时想起了原著动画之中，三藏确实有个师兄，名叫恭谨。

　　他由于找到了《权力宝典》的下卷，一直惨遭黑狐帮的追杀。

　　好不容易带着宝典下卷回了少林，却和三藏发生了争执。

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　　(本章完)

第79章 佛门十牛图；三藏的《十善宝狮功》！【求订阅】

　　而眼前发生的一切，似乎就是这个局面。

　　“师傅，恭谨师伯既然回了少林，为什么还要逃走？”

　　林宣接着好奇问道。

　　“他以为是为师是叛徒，不仅杀了天龙方丈，还窃取了这少林住持之位。”

　　三藏方丈无奈摇了摇头，神情有些纠结：

　　“而且，他竟然认为老衲，为了保住住持之位，派人追杀他，这怎么可能？”

　　“为师当年与他交情深厚，否则年轻时候也不会和他一起下山，闯荡江湖，他多半是修行那《六祖十牛功》走火入魔，有些神志不清了……”

　　话罢，林宣不禁咂舌：

　　“师傅，修行《六祖十牛功》怎会走火入魔？”

　　《六祖十牛功》林宣并不清楚。

　　但要说十牛图，林宣可明白。

　　十牛图的思想，源自《六祖坛经》的见性法门。

　　这种思想，强调每一位众生的本性（或佛性、自性、如来藏心）是真常清净，具足无量功德属性的。

　　由于无始以来，众生耽于迷执，忘失本性，终致不认得‘自己’。

　　因此，修行者最重要的目标，就是去发现这原本具足的‘本性’。

　　彻底证得自性之本来具足，便是开悟，便是成佛。

　　其所具足的无量功德，也自然会开显。

　　即见性成佛。

　　其中，《十牛图》的牛代表众生的佛性。

　　十幅图画则说明由发心修行到证悟解脱的十个历程。

　　“小宣，你可知《十牛图》？”

　　三藏方丈意味深长问道。

　　“弟子明白。”

　　“《十牛图》脱胎于《六祖坛经》的见性法门，阐述了见性成佛，由迷到悟的十个过程。”林宣说道。

　　闻言，三藏方丈点了点头：

　　“答的不错，那《六祖十牛功》就是以此，所创造的一门内功。”

　　“寻牛、见迹、见牛、得牛、牧牛、骑牛归家、忘牛存人、人牛俱忘、返本还源、入廛垂手是十牛图的的含义，共分为四个阶段。”

　　“其中，寻牛、见迹、见牛是为开悟；得牛、牧牛、骑牛归家是为证悟；忘牛存人、人牛俱忘是为见性；返本还源、入廛垂手是为大乘。”

　　“当年，恭谨师兄虽说为人钝了些，性情憨厚，但资质却不错，天龙方丈认为他契合这门内功，就传授于他。”

　　“本以为他证悟之后，很快就能见性，想不到他到底还是迷失了本性，忘牛而忘人，心有困障，以至于走火入魔，说起来，这也怪为师……”

　　“怎么会怪师傅？”

　　林宣不解望着三藏方丈。

　　三藏方丈语气突然有些唏嘘，他遐思过往，缅怀道：

　　“你不明白，当年师兄修行这门功法证悟有成时，不过才三十岁左右，就打遍少林武僧无敌手。”