重回八三：从改姓开始 第11节

　　至于心心念念许久，后世只吃过两次，却从未亲手烹饪过的熊掌，也被他全部保留下来。跟之前的孤猪一样，熊罴身上积攒的油膏，也会被提炼成荤油。

　　熊肉跟熊肉，能入药的一些部位，他也全部保留下来。剩下至少还有几百斤之多的血肉骨骼，牧山河也很直接道：“还是化做神土，可供种植的土壤还是少了些啊！”

　　随着剩余的部位，全部在空间无形消融。之前吞噬孤猪血肉诞生的神土旁边，再次出现一块更大的土壤区。只是这块刚开垦的神土，牧山河暂时没东西可种。

　　虽然可以种粮食跟蔬菜，可在牧山河看来，用神土种这些玩意，实在太浪费了。现在多培育一些神土，等明年开春雪融后，再好好计划下，到底种些什么有价值的东西。

　　就在牧山河思考着，神土除了用来栽培野山参外，还可以种些什么稀有药材时，一股充满玄妙气息的意识，再次打断他的思绪。

　　“呃，两缕功德，难不成这头熊罴，之前也有人命丧其爪下？十缕功德之力，这么快我就凑齐了？这么说，我能得到山神真正的传承了？”

　　得到山神传承时，牧山河便从意识中知晓，要攒够十缕功德之力，方能开启山神最为珍贵的传承。比空间还珍贵，那自然就是山神封印的意识传承。

　　原本在牧山河的计划中，他觉得明年能攒够功德之力，他就心满意足。现在提前开启传承，虽然有点意外，却也能坦然接受。毕竟，得到终极传承，也是时间早晚的事嘛！

第25章 熊头祭亡魂（求推收）

　　为支援祖国经济建设，昔日人烟稀少的东北大地，也迎来一批批开拓者。而这群开拓者中，有不少都是林业工人，跋山涉水砍伐林木，并将木料运往全国各地。

　　从事林业的工人一多，依托林场而设的村屯，也开始在白山黑水间落地生根。就牧山河所在的新民屯，便是建国后因林场变迁，而陆续成立起来的屯子。

　　类似这样的民屯，林场周围有十几个之多。随着众多村屯的出现，才渐渐有了镇子甚至县城。除了老一辈人知晓，他们祖籍在何地，新一代林区人，都将林区视做老家。

　　解决掉闯入参园的熊罴，牧山河没跟其它猎人一样，拿着这具熊罴的尸体，去领所谓的奖金。在他看来，单单收获的那枚铜胆，就已经令他心满意足。

　　做人，还是要知足常乐。最关键的是，牧山河不想太出名！

　　为告慰已经下葬的李老六，清晨吃过早饭的牧山河，背起长枪牵起狗，翻山越岭抵达李家屯。因为两个屯子距离不是太远，而且早年牧山河也来过。

　　并未进屯的牧山河，踏雪寻踪直奔李家屯的坟山而去。雪地上残留的草纸，还有凌乱的足迹，也清晰告诉途经此地之人，这里刚刚举办过一场葬礼。

　　沿着凌乱足迹抵达坟山，看着刚立不久的墓碑，牧山河取出香烛将其点燃，再将特意保留的熊头，直接供奉在李老六的墓碑前，算是告慰墓中的亡魂。

　　“李伯，这应该就是祸害你的熊罴，我把它嘎了，你应该可以安息了！”

　　虽然牧山河不知道，已然入土为安的李老六，是否能感知到这一切。但对牧山河而言，他觉得这件事应该这样做。不做，就会觉得于心不安。

　　重生归来，牧山河觉得做人做事，应该但求心安才对。心安，才能活的舒适通透嘛！

　　再者，射杀这头熊罴后，他终于得到山神的传承。因果这种东西，牧山河不知是否真的存在。但他觉得用熊头告慰李老六的亡魂，也是理所应当做的事。

　　林场的奖励可以不领，但用熊头祭祀亡魂，让亡魂心安转世的事，他却必须做。曾几何时，身为老把头的外公，也帮一些被凶兽祸害的亡魂祭祀过。

　　以血还血，以命偿命，本就是天经地义的事嘛！

　　完成祭祀的牧山河，并未在坟山这边多待，跟来时一样悄无声息的离开。直到第二天早上，李家人再次过来回祭时，看到墓碑前的熊头，也觉得非常震惊。

　　“这，这是谁做的？”

　　“我怎么知道？这熊头，应该就是伤咱爸的凶手吧？”

　　“应该是！可之前那些把头围猎，不是说熊罴逃进深山密林了吗？”

　　“谁知道！不过，人家不想露面，甚至不想去林场领奖，也是不想太张扬吧！”

　　等到李老六几个子女议论过后，最终也没大肆宣扬。可内心深处，他们也觉得父亲九泉之下，想必也可以安息了。甚至于他们，都觉得长松一口气。

　　为了子女，他们也想替父报仇。问题是，李老六虽然是屯里乃至公社知名的老把头，却不太愿意让儿子跟他一起狩猎。因为李老六觉得，沾染血债太多不好。

　　果不其然，每年都会猎杀至少一头熊的李老六，今年却惨遭熊吻最终丧命。由此可见，李老六早年不让儿子跟他学狩猎，想必早就预料到会有这天吧！

　　尽管李家人没大肆宣扬，可熊罴被猎杀的消息，依然很快传扬开来。但令很多猎户惊讶跟不解的是，没有人去林场那边，领取所谓的猎杀奖励。

　　随之而来的，便是众人猜测，这事到底是谁做的呢？

　　反观回到参园的始作俑者牧山河，却跟没事人一样，依然悠闲享受独居深山的惬意跟乐趣。住在这里的时间一长，他觉得越来越享受这份孤独。

　　躺在自制的摇椅上，看似眯眼休息的牧山河，脑中却在经历一场思维风暴。昨晚终获传承的牧山河，此刻才意识到，这个世界或许比他想象的更神秘。

　　“想想也是！如果凡事都要讲科学，那神学又做何解释呢？重生之事、古老的山神，这些事如何用科学解释？我脑中出现的这些知识，用科学又该如何解释呢？”

　　在牧山河看来，如果世间有山神，那么世间有仙的事，应该也是真的。只可惜山河变迁，仙神也逐渐淍零。这方世界，已然不适合仙神的存在。

　　但谁敢保证，他是这方世界，唯一的幸运儿呢？

　　“果然知道的越多，越觉得对世界充满敬畏。很多无法用科学去解释的事，最终都要归纳到神学体系。难不成，科学尽头是神学的话，并未虚言不成？”

　　回想前世从网络上浏览到的一些知识，牧山河也在不断推敲跟琢磨。在他看来，终获传承的他，暂时还算不得一位山神。而且他跟山神，终归有区别。

　　山神有庙宇跟香火，甚至还有自己的神府所在。可牧山河此刻，依然还是凡身之躯。即便得到山神的传承，想将这些山神能力发挥出来，还需更多的时间。

　　整理山神灌输的知识传承，牧山河归纳总结，跟他前世花心思跟时间琢磨过的道家五术没什么区别。而道家五术，说的便是‘山、医、命、相、卜’。

　　不同的是，前世即便牧山河花重金，依然学不到真正的修行秘术。可这一世，得到山神传承的修行术法，或许他未来真有可能，成为所谓的‘世外高人’。

　　不知想到什么，牧山河突然自嘲式的笑了笑道：“即便有修行功法，就如今的环境而言，恐怕也不适合修行了。或许我可以，选择其它的修行方式。”

　　前世跟一些真正懂修行的大师接触过，牧山河从这些人口中得知，如今世间道修，多修养生之法。若论实力，道修似乎远不如武修。

　　所谓武修，便是后世网络上，不时能看到的古武者。此类武修，后世同样不多见。因为很多武修都清楚，武功再高，也怕菜刀的道理，何况是比菜刀更犀利的枪炮呢？

　　后世习武，更多为了强身健体，又或者提升自保能力。至于‘以武犯禁’这种事，在森严的律法面前，实力再强悍的武者，终究难逃法律的制裁。

　　正所谓‘法网恢恢，疏而不漏’，武修胆敢以身试法，都将受到法律严惩！

　　“这些跟我，似乎没太大关系。不论修道亦或修武，都是为将来能活的更逍遥自在些。道修功法需时间，武修功法见效快。那道武兼修，或许值得一试啊！”

　　在牧山河看来，既然得到山神传承，那就需要确认自身的修行之路。单纯打坐练气，想有所收获的话，怕是要等待数年。而修武，则能见效更快一些。

　　道修主打内功，武修主打外功，唯内外兼修，方能铸牢修行根基。没想成仙成神，牧山河只想这一世，能活的比前世更精彩纷呈一些，这才不枉重活一世嘛！

第26章 远方客来寻（求推收）

　　看着蒸笼上正在闷蒸的熊掌，终于有机会亲自动手烹饪这道佳肴的牧山河，也终于体会到想品尝到美食的不易一面。这也难怪，后世顶级厨师薪水都那么高。

　　就眼前闷蒸的两只熊掌，先要将其洗干净煮透，待捞出后继续清理多余的细小熊毛。做完这道工序，又要将其继续闷煮，等到能轻松拆掉里面的掌骨。

　　剔除掉掌骨后，再放到冰水中浸泡一天一夜。待其冻结实后，上火继续再煮。等煮到六七成熟，才加上提前准备的高汤还有佐料，继续放在蒸笼上闷蒸。

　　总而言之，看到最后成功出笼的扒丝熊掌，牧山河终于理解高档餐厅，为何一道菜收那么高的价。最关键的是，这种菜在后世的高档餐厅，还要提前预定才有的吃。

　　“不错，软香滑糯，这道菜的味道，跟我后世吃过的那道菜，除了卖相看上去差了点，味道还是不相上下。看来前世花钱学的厨艺，终究没有白学啊！”

　　在牧山河看来，如果品尝这道美食的同时，能喝上几口小酒，想来滋味会更加令人享受。但尚示成年的牧山河，依然觉得喝酒，还是待成年之后再说。

　　看到趴卧一旁的大青虽然很馋，却也安静的趴着。对于如此懂事的大青，牧山河又岂会亏待于它呢？直接扒了半个熊掌，将其放到大青的食盆中。

　　至于为何不给一个整的，原因是一个熊掌，牧山河自己都感觉不够吃啊！

　　分半个这么辛苦烹饪出来的熊掌给大青，牧山河觉得已经很大方了。这要换外公在世时，他敢做这样的事，少不了挨上几筷子。

　　看着大青囫囵吞枣般，将半个熊掌没一会便吞进肚子里，牧山河也笑骂道：“就算给你个人参果，恐怕你也尝不出啥味来。这么好吃的，你就不知道慢慢品尝吗？”

　　被骂的大青，依然一脸憨憨模样。对它而言，或许再好吃的东西，也要先吃进肚里再说。所以把这样难得的美食喂它嘴里，还真不如喂块生肉呢！

　　经过前次猎杀熊罴，守在参园的牧山河，此后也没进山狩猎。每天除了修行，更多时间都花费在整理传承资料上。尤其是山神传承的医学，每琢磨一遍都能有所收获。

　　真正令牧山河感觉有些可惜的，便是山神除了空间之外，只传承给他这些知识。其它山神之物，在空间并未看到。好在他前世所携带的东西，此刻都保留在空间。

　　只是牧山河清楚，就他携带的那些旅行装备，真正价值不菲的，除了手机或许唯有那台电脑。很可惜，电脑并未存储什么先进的科学技术，唯有一些用于消遣的小说跟音乐。

　　“眼下作家的收入很高，社会地位也很受尊重。可这些下载在电脑里的小说，即便我想写也不适合。谁会相信，一个未成年的孩子，能写出这般有阅历跟深度的小说呢？”

　　关于赚钱的事，牧山河觉得真不用着急。抄袭小说赚钱这种事，将来有机会或许可以尝试体验一下。但想赚钱，光靠抄袭终究不是正道。

　　只是眼下这个时间段，牧山河只想守好参园，安静坐待自己成年。有这两年守参园的时间，也能让他偶尔浮躁的心，真正的平静下来。

　　最关键的是，如今这个时间段，无疑是修行的最佳年龄段。把基础打好，将来才有更好的体魄跟实力，去探索更多的名山大川，守护着脚下这片崇山峻岭。

　　偶尔来镇上赶集，牧山河也能看到赶集日，那些售卖各种猎物的村民。在赶集的时候，也总能听到那个屯子的把头，在那里打到一头熊，最后卖了多少钱的议论。

　　当然这些议论声中，同样少不了某个屯子的谁谁谁，被野猪或熊伤了的事。有些伤者，只是需要静养一段时间便能康复，但有些伤者却直接一命呜呼。

　　“唉，人猎兽，兽伤人，这种纷争从始至终都没停止过。可即便如此凶险，栖息在这片山脉的百姓，日子依然过的很红火。等往后，纷争没有了，一切反倒彻底消停了。”

　　虽然很多人都知道，进山狩猎是件很危险的事，但狩猎的高额回报，依然令无数年青人，跃跃欲试加入到狩猎的行列中。全凭一腔热血，狩猎不成反被狩，不也很正常吗？

　　好在这些八卦消息，牧山河只是倾听，从来不给任何评价。看到后世难寻，如今却比较常见的野味，他也会花钱买下，品尝一下这些后世难寻的美味。

　　除此之外，每次采购的肉食也不会少。对城里人而言，肉食或许比较紧缺。可对生活在林区的人而言，一到冬天狩猎季，各种兽肉只要肯花钱，终归还是能买到。

　　那怕很多屯子的猎户或老把头，都习惯把打到的猎物，拉回屯子之后跟村民免费分润给村民。但这种遵行古礼的人，终究会慢慢变得稀少。

　　很多靠狩猎赚取收入的猎户或把头，都会把猎物拉到镇上，卖给那些专门收购的摊贩。别看这些兽肉价格都不高，但一个冬天积累下来，也是一笔不小的收入呢！

　　正当牧山河悠闲享受独居深山乐趣时，从京城而来的两位不速之客，也终于抵达新民屯。看到突然出现在屯里的吉普车，身为村长的木兴富，多少还是有些惊讶。

　　虽说林场有汽车，但整个双甸县，恐怕也看不到几辆这样的吉普车。看到下车的几个中年人，木兴富也适时上前道：“几位领导是？”

　　“老伯，伱好！这里是新民屯吧？请问村长是那位？”

　　“我就是！你们是？”

　　“你就是村长？还未请教村长贵姓？”

　　“领导客气！我姓木，承蒙乡亲信任，是这屯子的村长。”

　　“木村长，你好！冒昧来访，多有打扰。如果方便的话，能不能去你家聊聊？”

　　“行啊！那几位领导，这边请！”

　　跟几位突然造访屯子的不速之客，简单闲聊过后，看到对方出示的证件，木兴富也知道这些人怕是有来头。用领导称呼他们，想来不会有什么问题。

　　只是等其中一位中年人，说出他的来意后，木兴富表情瞬间冷下来道：“你是那个白眼狼派来的？怎么着？这会，他想起有个儿子在这里了？”

　　看到瞬间变脸，甚至冷嘲热讽的木兴富，随行的一位本地领导，原本准备开口。但特意从京城而来的中年人，也适时阻拦道：“木村长，我们能单独聊聊吗？”

　　得到木兴富冷淡的回应后，其它随行人员也适时离开。当木兴富听完中年人讲述的情况，他沉默片刻才道：“这事，你还是自己跟小山子谈吧！”

　　都说‘清官难断家务事’，虽然木兴富很痛恨那位抛妻弃子的白眼狼。可关系到牧山河的未来前途，他觉得这种事，还是要听听当事人的意见。

　　如果牧山河愿意去京城，自然要比待在新民屯更有前途。通过这行人过来的派头，木兴富也能感觉到，那个白眼狼的家世地位，想来应该相当不错啊！

第27章 姓牧不姓刘（求推收）

　　要说八十年代，什么题材的小说最受欢迎，那么描写知青的文学作品肯定少不了。尽管八十年代起，知识青年下乡的政策已经取消，但提及知青人们都不陌生。

　　从五十年代起，无数知识青年响应国家号召，投身农村发展建设。等到七十年代末，这项政策被取消，前后有将近两千万的知识青年，他们也被称之为‘知青’。

　　其中一些早下乡的知青，直接选择在农村结婚成家。可随着政策变化，很多原本生活在城市的知识青年，最终通过政策或考学，陆续又回到了城市。

　　在这种时代变迁中，有不少考学成功的知识青年，为追求所谓的梦想或其它东西，最终舍弃他们在农村拥有的一切。而其中，自然包括家庭跟子女。