华夏雄师 第478节

众所周知，印度人划分为五个种姓，第一等级的是婆罗门，主要是宗教人士，他们掌握了神权；第二等级的是刹帝利，他们掌握了军权和政权，负责守护婆罗门；第三等级是吠舍，就是普通的印度平民，相当于奴隶社会中的自由民，他们负责生产和纳税来养活婆罗门和刹帝利；第四等级是首陀罗，就是被雅利安人征服的原印度土著人，他们事实上相当于奴隶，他们负责给高等人当佣人，负责伺候高等人，当工匠，从事比较低等的职业。

除了上述的四个等级之外，还有一种是最下贱的贱民，也就是达利特，在印度被称之为不可触摸的人，也是受到隔离的人。

举个例子来讲，印度的贱民不要说四肢或者身躯接触到婆罗门和刹帝利了，哪怕是走路的时候，影子接触到了婆罗门和刹帝利，都会被人暴打一顿，而婆罗门和刹帝利在回去之后，要进行一番繁琐的洗浴仪式，因为不可触摸的贱民的影子碰到他们的身体了，将会给他们带来霉运，需要祭神，再洗浴，才能把肮脏的影子在自己身上留下的痕迹清理干净。

因为贱民在印度高等人眼里，他们连人都不是，直接就被开除了人籍。

可以想象得到，那些达利特在印度过的是什么样的日子了。

他们就连从事的工作都有严格限制，不许读书，不许做生意，不许贩卖东西，只能吃自己种的食物，他们进入城市，做的事情只能是打扫厕所、抬尸体这些最下贱的活，反正最脏的活都是他们干。

当那些贱民走在路上的时候，还要随身带着一把扫把，走过去后留下的脚印要扫掉，不然他们就会被人打，因为贱民留下的脚印，一旦被高等人不小心踩到了，那可是天大的罪过。

被人打个半死都不是事，被打死了都白死。

或许有读者会问：那些贱民不是不可触摸的人？打他们，不是触摸到了？怎么高等人打他们，不会影响到自己呢？

其实问题很简单啊，高等人身边不是有首陀罗吗？让首陀罗打那些影子或者脚印碰上高等人的贱民就是了。

首陀罗也不是高等人，只不过首陀罗在印度种姓制度中还算是人，只是下贱的奴隶，而达利特连人籍都被高等人开除了，

只能算是一种肮脏的牲口，所以高等人肯定不能触摸到他们的。

但是肮脏的牲口弄脏了高等人，本来就是下等人的首陀罗出手打牲口，这个没问题吧？

完全没有问题，首陀罗就是干一些比较脏的活的，举个例子来讲，印度婆罗门和刹帝利身边都有几个专门伺候他们拉屎的首陀罗。

印度人拉屎不用手纸，用手来擦的。

至于那些高等人嘛，那不可能用自己的手去擦屁股，结果就有专门的首陀罗来帮他们擦。

所以说，据说印度某位非暴力不合作运动成功以后的领袖人物（不是甘地），在印度独立后当上了印度领导人。

一次这位印度领导人应邀出访苏联，他的举动让赫鲁晓夫目瞪口呆。

赫鲁晓夫问道：“你不是印度的革命者吗？怎么还随时带着一个专门擦屁股的佣人？

那位印度的领袖当场就犯了尴尬癌，这也没有办法啊，那是印度的传统，这种话怎么和苏联大哥说呢？

再后来，那位所谓的印度革命者因为同华夏领土有争议，发动了对华的战争，结果不用说也知道，被人暴打了一顿才老实了一点。

扯远了，言归正传，说到甘地为何不发动人民起义来驱赶英国殖民者，而是采取了在他国看来十分可笑的非暴力不合作运动？原因就在于印度种姓制度的限制。

甘地自己出身于婆罗门家庭，自然要维护自己种姓的利益，而那位出访苏联也要带着擦屁股佣人的家伙，则出身于刹帝利家庭，他是甘地的合作者，自然更是要维护刹帝利种姓的利益。

要保持种姓制度不变，不能让首陀罗和贱民这类的人爬上高等级种姓，甚至成为国家领袖，就不能采取武力驱逐殖民者的办法。

为什么这样说呢？因为武力驱逐殖民者，就意味着爆发战争。

印度军队之中，军官只能是由刹帝利种姓的人来担任，别的种姓都不能担任军官，婆罗门是不当兵的，吠舍、首陀罗最多只能成为士兵，而不能成为军官。

一旦爆发了大规模战争，为了战争的需要，吠舍、首陀罗，甚至贱民都必须参加军队，这样问题就来了。

假如说，一名贱民当兵之后，在反对殖民者的战争中立下大功，那么他该怎么办？

让他凭着军功升级的话，一名贱民成为军官，这就一步登天成为刹帝利了，而且这名贱民也极有可能立下的军功越来越大，甚至成为印度的国家领袖！那对于婆罗门和刹帝利来讲，这就是不能容忍的事情，他们怎么可能看到一个原本是肮脏牲口的家伙爬到自己头上。

如果不给他军功，那么立功的士兵立下了大功却没有嘉奖，那样还有谁愿意

扛起枪去卖命？这对军队的士气是极其严重的打击。

为了避免两难的尴尬事情发生，所以说对于婆罗门和刹帝利来讲，最好不要大规模战争。

至于印度建国之后，同邻国的几场战争，那不属于大规模战争的范畴，所以说不影响种姓制度的改变，而且印度的兵役制度十分奇葩，印度的兵役制度是募兵制度，当兵是为了从事职业，一个人一旦入伍当了兵，普通士兵的服役年限可以长达17年之久！而一名军士，服役年限是21年到28年之久！

所以说在印度军队中，往往出现爷孙三代人当兵的现象，爷爷在一个团里面当兵，父亲也在里面当兵，孙子也在里面当兵。

印军中，老的兵年龄可以达到60岁，小的只有14岁。

可以说，这样的军队来挑衅，能有什么好结果？自然是被伟大的人民解放军摁在地上暴打了。

不要说和中国打，就算是欺负巴基斯坦，印度也没有占到太大的便宜，每次印巴战争，印度的损失都高于巴基斯坦，只是印度的体量远大于巴基斯坦，这样才能勉强获胜。

甘地发明的非暴力不合作运动，也只能说他运气好，遇上的是英国人，假如是残暴的日本人的话，那画面就太美好了。

（本章完）

第497章 老罗斯福的战略计划

英国人终于同布尔人谈判了，英布战争结束，但是这个时候，世界却没有和平下来。

经历过南北战争的美国，虽然说因为陈新元发动了列强介入，美国元气大伤，工业基础遭到严重的破坏，曾经一度沦为农业生产和原材料出口国，但是北美大陆毕竟是天选之国，是世界上地理位置最好的地方。

林肯被刺之后，经过几任美国总统不懈的努力，美国先是通过出口原材料来获得财富，再积极引进列强的公司，逐渐恢复工业。

试想一下，原本时空的中国，在改革开放之后三十年，就发生了天翻地覆的变化。

而这个时代的美国，比起后来的中国有着更大的优势，因为美国有广阔的可供耕种土地，耕田面积远大于中国，美国的资源也比中国丰富，尤其是石油资源、钢铁和有色金属。

守着这样一块肥沃富饶的土地，再加上积极引进国外的资金，如果还不能把国家发展起来，那么美国总统可以吃屎去了。

为了能够集中力量发展工业，美国采取了压缩工资，压低农产品价格的办法，来刺激工业资本家对工业的投入。

虽然这一系列损害美国人民的举动引起美国农民和工人的不满，可是没关系，美利坚政府有机枪和骑兵，哪个刁民敢对政府有意见，美利坚政府将会毫不犹豫的镇压。

即便是压低了农产品价格，但是之这个时候美国工人的收入还是远远低于美国农民的收入，所以很多美国城市人口选择去农场干活，在农场干活比他们在工厂干活，收入水平要高得多了。

为了刺激工业发展，美国人甚至采取了极端的限制手段，发放社会保障卡，每一张社会保障卡上面都有社会安全号码，每一个人的社会安全号码是独一无二的，美国人以这些手段来限制国民的来往自由，在城市里面居住的工业人口绝对禁止去城外农场找工作，警方采取了高压手段，严守城市的各条路口，限制人员往来；在各地农场，美国警察不时的来检查驾照、护照和社会保障卡，只要发现农场主有“非法雇佣”城市居民在农场做工，那么农场主将会面临巨额的罚款，而那些第一次被抓住的“非法雇工”将会被赶回城市。