开局过目不忘，铸造记忆宫殿 第146节

　　李淳风继续说道：“修武不修心，所以上古巫者，几乎都是野蛮之辈。

　　他们杀戮成性，崇尚战争，越是强大越是失去人性。

　　因此，当时征伐不断，直到诸位先贤出现。”

　　“上古先贤教化众生，以礼义规范人性，并传授求仙之法，护佑自身。

　　但由于当时武道盛行，所以先贤便与巫者发生了多次战争。

　　最终，先贤取得了胜利。

　　为了防止巫再起，先贤便通过各种方式将武道传承抹去，至此让其近乎断绝。”

　　听完李淳风的讲解后，吴文也算是明白了，为什么说武道断绝，就是因为它几乎没有传承留下。

　　若想要修炼，要么就找到遗存于世的传承，要么就必须自己开辟出一条道路来。

　　就像吴文如今修炼的电磁场，他就是在摸索之中，逐渐开辟出的一种新传承。

　　与吴文说了这么多。

　　时间也过去了许久。

　　李淳风转身离开，吴文也随后跟在他身后，一同回房休息。

　　躺在床上，吴文回想着李淳风刚才和自己说的那番话。

　　他总觉得其中另有玄机。

　　李淳风是站在道教的立场，以一个道士求仙者的身份，去阐述武道落寞的问题，这难免会有所偏颇。

　　而吴文自己，则是一个武道修行者。

　　所以在他看来，武道的传承断绝肯定不是那么简单。

　　武，是上古先民为了抵御凶兽，通过模仿天地万物所创。

　　仅仅从这一点发源来看，就可以断定武道的正统性。

　　诚然，修炼武道可能会影响心性，让人崇尚暴力，这不可否认。

　　但要说没有解决办法，那绝不可能。

　　因为一个为了生存而整天拼杀的人，他的意志得有多坚定？怎么可能会抵挡不了这点区区的副作用？

　　因此，在吴文的分析下，他认为武道的断绝，原因绝对不会这么简单。

　　其中必定隐藏着更为深刻的原因和奥秘。

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第163章 炼化灵丸

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　　次日清晨。

　　当吴文从房间内走出来时。

　　见到师傅李淳风正迎着朝阳修炼。

　　这是他第一次见到李淳风修炼，所以吴文驻足站在一旁，静静地看着。

　　在观察中，吴文只觉得李淳风修炼的东西甚是玄妙，一时之间居然没有看懂。

　　待李淳风修炼结束，吴文上前问安：“师傅，早安！”

　　李淳风点点头回应。

　　吴文随即笑着问道，眼中带着疑惑：“师傅，你刚才练的是什么？”

　　“大周天。”李淳风回答。

　　“大周天？”吴文虚心请教，“师傅，能否和弟子说说这大周天？”

　　李淳风看了他一眼，然后微微摇头道：“不是师傅不教你，而是如今你还不懂。”

　　听到此话，吴文心中有点不服气，以他如今的学识，难道还有自己不能够理解的东西？

　　于是，吴文再次请教道：“师傅，就和我说说吧！”

　　见他这一副渴望又自信的样子，李淳风反问道：

　　“那好，我考考你。

　　你可知北斗七星、南斗六星、二十八星宿等星辰分别对应人体上的哪些穴窍？”

　　“人体内的经脉流转，和天干地支时辰变化之间的关系是什么？”

　　“五斗星阵，对应着体内的哪五脏，他们之间的变化联系是什么？”

　　“……”

　　李淳风问出一大堆问题，全都是人体对应周天星辰、天干地支时辰变化等问题。

　　对于这些，吴文虽然有些了解，但也只是浅尝辄止。

　　若谈论它们之间的深度变化和对应规律，吴文还真不知道。

　　见他的情绪一下子被扑灭，李淳风笑着说道：

　　“你若是真想学，就先去解决我刚才问你的那些问题。

　　想要解决它们也不难，在六壬、太乙、奇门遁甲中，就能够找到答案。”

　　“不过现在，为师有其他东西要交给你，你跟我来。”

　　吴文跟随李淳风进入房间。

　　李淳风从怀中掏出一本书递给他。

　　吴文接过来一看，书面上的名字让他心中一惊，只见上面赫然写着《阴符经》。

　　【观天之道，执天之行，尽矣。

　　天有五贼，见之者昌。

　　五贼在心，施行于天。

　　宇宙在乎手，万物生乎身。

　　天性，人也。

　　人心，机也。

　　立天之道，以定人也。】

　　背诵着音符经上的内容。

　　李淳风然后又对着吴文说道：“为师今天就教教你，如何修心！”

　　闻言，吴文立马正襟危坐，聚精会神地听着李淳风讲解《阴符经》上的内容。

　　“修心，即是修炼自己的内心，使之达到与天道相合的境界。”

　　李淳风缓缓说道。

　　“天有五贼，见之者昌。这五贼，是指天道中的五种隐秘变化，也是人心中的五种杂念。

　　只有洞察这些杂念，并将其化解，才能使心灵达到纯净无垢的境界。”

　　“……”

　　听着李淳风娓娓道来的讲解，吴文心中不禁赞叹，《阴符经》果真不愧被誉为“第一经”，其内容字字珠玑，句句蕴含深意。

　　这部经典所阐述的，不仅是修行哲理，更蕴含着一种具体的修行方法。

　　无论是对于外在的修行实践，还是内在的心性修炼，《阴符经》都能够作为指引。

　　一个时辰。

　　在悉心教导了吴文一番后，李淳风便让他自行参悟刚刚所学的内容，随后转身离开。

　　吴文拿着《阴符经》，来到修炼室，沉浸于内景之中，进行深入的感悟。

　　接下来的日子里。

　　李淳风每天都会抽出一个时辰的时间，对吴文进行系统的教导。

　　而吴文除了深入学习《阴符经》外，还遵循李淳风的建议，研读《太乙术数》《六壬》《奇门遁甲》等术数典籍，寻找之前他所提出的关于修炼‘大周天’问题的所有答案。

　　书籍上能记载的内容毕竟有限，所以有些问题的答案需要吴文自己去参悟和总结。

　　因此，仅仅阅读书籍是不够的，还需要深入理解其中的含义。

　　十二时辰与人体十二条经脉相对应。

　　天地分四时、五行、九解，合三百六十日。

　　四时：春夏秋冬。五行：金木水火土。九解：东、西、南、北、中，东南、西南、西北、东北。

　　这些与人体上的四肢、五脏、九窍、三百六十骨节相对应。

　　人有九窍，又与天上的北斗相呼应。

　　北斗实则有九颗星，其中两颗较为隐蔽，分别为左辅星和右弼星。

　　这与人的九窍，也有隐蔽的两窍相契合。

　　人们常能见到的七窍是耳两窍、鼻两窍、眼两窍、嘴一窍，另外两窍则相对隐蔽。

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　　就这样。

　　不知不觉中。

　　半年的时光匆匆流逝。

　　在这段时间的自主学习中，吴文在没有李淳风直接传授的情况下，也逐渐摸索出了大周天的修行之法。

　　当然，这也可能就是李淳风的独特传授方式，因为，只有自己真正学习到的，才是真正属于自己的东西。

　　察天之道，观天之行。

　　大周天修行之法，其核心在于让自身与运转的世界产生共鸣，进而达到天人合一的境界，最终羽化飞升。